五月卅一日

謹慎口舌

「謹守口的，得保生命；大張嘴的，必致敗亡。」（箴十三3）

何仁豪牧師 

  一天上午，愛曼達跟著父親一同到林間散步，父女倆在一個彎道處停了下來。在短暫的沉默之後，父親問道：「愛曼達，除了鳥叫聲之外，妳還聽到了什麼聲音？」小女孩仔細的聽了幾秒鐘之後，回答說：「我聽到了馬車的聲音。」父親說：「對，那是一輛空馬車。」愛曼達驚訝地問父親說：「又沒看見馬車，爸爸怎麼知道那是一輛空的馬車呢？」父親回答說：「從聲音就能輕易的分辨出是不是空馬車。馬車越空，噪音就越大。」

五月卅日 

最大的欺騙

「人若無有，自己還以為有，就是自欺了。……不要自欺，神是輕慢不得的。人種的是甚麼，收的也是甚麼。」（加六3～7）

何仁豪牧師  

     人與人之間有著複雜的人際關係。許多在感情上的事，或是商業上的利益、面子上的問題，為了不在表面上凸顯，人便以欺騙的行為或言詞來對待其他的人，為遮掩許多背地裡的私慾、貪婪，甚至怨恨之意。 

五月廿九日 

切勿任性

「他們有禍了！因為走了該隱的道路，又為利往巴蘭的錯謬裏直奔，並在可拉的背叛中滅亡了。」（猶一11）

何仁豪牧師 

  為何該隱打死他兄弟亞伯，至終背負地的咒詛，離開耶和華的面？

為何比珥的兒子巴蘭成為以色列敵人的軍師，並至終摩西的軍隊按照耶和華所吩咐的，在與米甸人的戰役中，巴蘭亦成為被擊殺的對象？

為何地會開了口，把一切屬可拉一黨的人丁、財物，都吞下去，一併活活地墜落陰間；地口在他們上頭照舊合閉，他們就從會中滅亡？

五月廿七日

貪財惡慾

「貪財是萬惡之根。……」（提前六10）

何仁豪牧師 

  社會亂象越來越病態並趨多樣化。其中以食品污染事件為近年來一大問題。或是嚴重的衛生問題；或是食品在製造的過程中，不肖商人為了節省成本，摻雜了有毒的添加物；再不然，就是完全以化工原料製造出味道一模一樣、貌似珍香美味的假食品。

五月廿六日

全能 神

「因為萬有都是本於祂，倚靠祂，歸於祂。願榮耀歸給祂，直到永遠。阿們！」（羅十一36）

「我信上帝，全能的父，創造天地的主；……」

（使徒信經）

何仁豪牧師 

   「我信上帝，全能的父，創造天地的主；……」我們的信仰告白在使徒信經裡，清楚地明示我們信仰的對象，並闡述所敬拜的是位全能的 神。 

五月廿五日

專注不受影響

「…我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，…」

（腓三13）

何仁豪牧師 

          摩西將以色列百姓領出埃及，卻不能將他們帶入迦南地。

  因為 神是公義的 神，以色列人的問題是自己擔自己的罪，因為不信、抱怨的惡心及惡行試探神(來三8)。可是，就連摩西自己也被 神拒絕在迦南門外：「這就是我向亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許之地，說：我必將這地賜給你的後裔。現在我使你眼睛看見了，你卻不得過到那裡去。」（申卅四4）耶和華如此對摩西說。

五月廿四日

回到聖經

「所以，你們要警醒，因為不知道你們的主是哪一天來到。」

（太廿四42）

何仁豪牧師  

  有關世界末日的預言何其多！預言主再來這件事，豈是人可以隨意宣稱他擁有 神絕對的啟示？並且耶穌基督的信徒豈可隨意相信、盲從跟隨之？這些人一方面把事情講得太絕對化，卻當事情沒有按照他之前所斷然地實現時，另一方面仍然可以大言不慚地再度更改日期，宣稱自己算錯了，或說強辯事情已經實現了，只是在某種層面中進行著，又或者假借主的名，宣稱主已改變旨意……。

五月廿三日

三種「基督徒」

「所以，你們要完全，像你們的天父完全一樣。」（太五48）

「我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裏返照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。」（林後三18）

何仁豪牧師

在阿根廷長大的弟弟仁杰，是個標準的「肉食性動物」。兩個禮拜前，他去參加一對好友的公證結婚，之後，當然帶著期待的心，預備享用婚宴裡的美味佳餚。其中一道以外觀看不出是什麼炸肉塊，或是雞肉、或豬肉，總之，裹了香蒜酥粉炸出來的香脆表皮，總是令人垂涎欲滴。就在弟弟將這炸肉塊送入了口，咬了兩下之後，竟突然將它吐了出來……

五月廿二日

認人的智慧

「所以，時候未到，甚麼都不要論斷，只等主來，祂要照出暗中的隱情，顯明人心的意念。」（林前四5）

何仁豪牧師

數年前，一對老夫婦，女的穿著一套褪色的條紋棉布衣服，而她的丈夫則是穿著布製的便宜西裝，也沒有事先約好，就直接去拜訪哈佛的校長。

五月廿一日

柔和的生命力

「不要毀謗，不要爭競，總要和平，向眾人大顯溫柔。」（多三2）

何仁豪牧師

今天早晨去理髮。平時參加週一小組聚會的小彬，幫我剪到一半有感而發地說道：「何大哥啊！這愛……還真是有力量啊！」我好奇地問他究竟發生了什麼事？小彬緩緩地道來：「昨天做頭髮做到發火。頭疼得很，早晨還能忍，到了傍晚就撐不太住。結果，到六、七點時，居然還有客人進來。我便不禮貌地向那兩位客人發了牢騷話！：『做頭髮要早一點，你們那麼晚才來，我豈不是要做到十點以後才能收工！……

五月廿日 

夫妻理當同住

「妻子不可離開丈夫，....丈夫也不可離棄妻子。」

（林前七10，11）

何仁豪牧師

在移民的社會中，夫妻兩地分離的現象早已司空見慣、見怪不怪，卻不應將之視為正常現象。平日探訪中時常需要鼓勵這些分居的僑胞們：「要盡快與妻子/丈夫團圓！……夫妻不能長時期分離！」時常聽到有六、七年，甚至九年、十年以上分居的情況，不為別的，只因為丈夫/妻子需要出國打工、開店賺錢。「沒辦法，要工作！要養家啊！」這是他們通常給的答案，但我們卻為他們扼惋、心痛......

五月十九日

你愛我嗎？

「耶穌對西門彼得說：『約翰的兒子西門，你愛我比這些更深嗎？……」你愛我嗎？』」（約廿一15～17）

何仁豪牧師

一天，師母問我：「你愛我嗎？」我當然回答：「我愛妳啊！」師母又接問：「你真的愛我嗎？」我怎能忍受她接二連三地問，這樣懷疑我對她的愛，不過這時我兩早已忍不住，笑成一團，因為我也不是省油的燈，問題的背後必有詐！...

五月十八日

愛從 神來

「親愛的弟兄啊，我們應當彼此相愛，因為愛是從　神來的。凡有愛心的，都是由　神而生，並且認識　神。」（約壹四7）

何仁豪牧師

網路上流傳著這樣一段愛的故事：

五月十七日

論成就感

「僕人照所吩咐的去做，主人還謝謝他嗎？這樣，你們做完了一切所吩咐的，只當說：『我們是無用的僕人，所做的本是我們應分做的。』」（路十七9，10）

何仁豪牧師

世人所追求的事，表面上看來不外乎物質、財富、權力、地位的獲取，然而，背後最真實的追求其實是「成就感」，因成就所帶來的滿足感。

五月十六日

你追求什麼呢？

「但你這屬　神的人要逃避這些事，追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。」（提前六11）

何仁豪牧師

近日來，讓全球各地感到震驚不已的消息，除了：

蓋達組織首腦賓拉登（Osama Bin Laden），這位破壞世界和平的謀略家遭受到美軍狙殺事件之後；

國際犯罪法庭指控利比亞領袖格達費（詭詐且成功的政治家）對人類犯罪罪行，希望逮捕他，接受審判（在激烈的戰鬥與空襲中格達費已經喪失了一子三孫）；

就算國際貨幣基金會（IMF）總裁史特勞斯卡恩被控性侵而在紐約遭到逮捕、審判這事最令人訝異。不但史特勞斯卡恩，這位全世界舉足輕重、出色的經濟學家將失去IMF總裁的職位，明年原本最有可能問鼎法國總統寶座熱門人選的機會也將更加渺茫。

五月十五日

檢視自我生命的學習

「你們學了基督卻不是這樣。」（弗四20）

何仁豪牧師

當保羅在以弗所書裡提到「學了基督」即是「聽祂的道」、「領祂的教」、「學習祂的真理」，如此意味著基督徒應當決意棄絕自己長久以來的主觀生命。信主以前，我們自以為是自己的主人，因此有自我的意識，自我的主觀經歷，自我的價值觀和理想。其實，在任意而行的情況之下，我們本不是真自由的人，雖能做喜歡的事，卻不能做許多應該做的事，更不能不做不該做的事......。

五月十四日 

像主 

「……主若顯現，我們必要像祂，因為必得見祂的真體。凡向祂有這指望的，就潔淨自己，像祂潔淨一樣。」（約壹三2，3）

何仁豪牧師

能見 神的國、進入 神的國的人，不只是接受洗禮，擁有某教會會籍的人而已，而是生命必須「像主」。不只是未來有主所賜榮耀的形像，更是因為今生生命的質素、品格與 神相似。老約翰解釋說：「凡從 神生的，就不犯罪，因　神的道（原文是種）存在他心裏；他也不能犯罪，因為他是由 神生的。從此就顯出誰是　神的兒女，誰是魔鬼的兒女。凡不行義的就不屬　神，不愛弟兄的也是如此。」（約壹三9，10）

五月十三日

謹慎

「你們要謹慎，警醒祈禱，因為你們不曉得那日期幾時來到。」

（可十三33）

何仁豪牧師

教會的存在意義，就是繼續在這黑暗的世界中發光做鹽，把 神的話傳講得清楚，盡可能地把原本走向滅亡的人們領進天國。這是教會的主，耶穌基督清楚的命令：「所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」（太廿八19，20）

五月十二日

真實的平靜

「我必安然躺下睡覺，因為獨有你─耶和華使我安然居住。」

（詩四8）

何仁豪牧師

那是一家跨國公司策劃總監的招聘，應聘者雲集。層層篩選後，最後只剩下三個佼佼者。最後一次考核前，三個應聘者被分別封閉在一間被監控的房間內，房間內生活用品、家用電器一應俱全，但沒有電話，不能上網，三人的手機也都被收走。考核方沒有告知三個人具體要做什麼，只讓耐心等待考題的送達。

五月十一日

話語反映內在

何仁豪牧師

「善人從他心裏所存的善就發出善來；惡人從他心裏所存的惡就發出惡來；因為心裏所充滿的，口裏就說出來。」（路六45）

善與惡的言詞，全在乎人的內心善惡。耶穌說：「善人從他心裏所存的善就發出善來；惡人從他心裏所存的惡就發出惡來；因為心裏所充滿的，口裏就說出來。」（路六45）一個人內心單純與否，時常可以從言談中感受到，到底此人是心機重重、偏激詭詐、心懷不軌，或是了無私心、誠懇純真、光明磊落！