五月廿三日

三種「基督徒」

「所以，你們要完全，像你們的天父完全一樣。」（太五48）

「我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裏返照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。」（林後三18）

何仁豪牧師

在阿根廷長大的弟弟仁杰，是個標準的「肉食性動物」。兩個禮拜前，他去參加一對好友的公證結婚，之後，當然帶著期待的心，預備享用婚宴裡的美味佳餚。其中一道以外觀看不出是什麼炸肉塊，或是雞肉、或豬肉，總之，裹了香蒜酥粉炸出來的香脆表皮，總是令人垂涎欲滴。就在弟弟將這炸肉塊送入了口，咬了兩下之後，竟突然將它吐了出來……。

原來這不是塊雞肉，也不是豬肉，卻是塊令他想都想不到的「東西」。經旁人解釋，才知道這就叫「素肉」，是黃豆做成的。當然以他幼年出國至今的經歷及環境裡，根本對素肉毫無概念。不管那麼多，總之，不是肉的「素肉」，仁杰就是不能接受。他的口感告訴他：「被騙了！」

上週的西語禮拜中，仁杰便在講台上，引證了他幾天前的親身經歷。除了感謝 神他不是個素食者之外，強調說：「不管它是用什麼食材去處理的，對我而言，以肉的外觀卻不是肉的本質去炸出來的「肉塊」……，對不起，我不能接受！」接著，語鋒一轉：「對 神而言，祂即是生命本質的鑑定專家，生命若是只有外觀上的美善、敬虔，卻缺乏內在生命的品質，缺乏與主親密的關係，就好像啟示錄所說的，日後祂會將那不冷不熱的溫水吐出去。你我的生命，在 神的面前一點都欺哄不了！……」

仁杰的這個比喻帶給我很深的思想及領悟。重生的意義即是本質的變換。耶穌所行的第一個神蹟，就是在迦拿的婚宴上，把水變成酒的神蹟，那是本質上的改變。人的一生若沒有遇見耶穌，經歷過這種改變，生命仍舊是老舊、天然的生命。為此，耶穌說：「……『我實實在在地告訴你，人若不重生，就不能見 神的國。』」（約三3）

這意味著，耶穌已宣告一個事實：生命的本質若沒有絕對性的改變和提升，即是經歷「重生」，便無法承受神的國度，屬血氣的就永遠無法進入榮耀的永生！因這重生的生命本質，老約翰曾解釋說：「凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就賜他們權柄作　神的兒女。這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的，乃是從 神生的。」（約一12，13）唯有從 神生的，才能承受 神的國。

所以借用弟弟仁杰的比喻，我認為，在普世的教會裡，第一類的「基督徒」亦有可能是不曾重生過的「基督徒」，好像素肉一般，「像」卻「不是」，只單有表面上的相信及外在儀文的洗禮，卻缺乏真實內裡的改變：真實的悔改與真心接受耶穌基督。

第二類的基督徒是重生過的基督徒，具有新生命，卻不太像耶穌基督的門徒。因為缺乏內在生命品質的追求與長進，有如缺乏保鮮的肉一樣，時間一長便「酸掉了、臭掉了！」所有的愛吃肉的人，不只要求所吃進去的必須是「真的肉」，還必須是「新鮮的肉」。重生，但活不出基督樣式的基督徒，一定缺乏了保羅所說的：「……心意更新而變化……。」（羅十二2）以及：「……心志改換一新。」（弗四23）肉質要新鮮，基督徒的生命也需要有鮮活的信心及生命力。只有不斷地活在耶穌基督裡的人，才能不斷地更新，不斷地脫去舊人、穿上新人（弗四22，24），不斷地學習主耶穌，以致越來越像祂。這才是第三類的基督徒，是真實的，也許生命成長不是立竿見影，卻是源源不絕。

你要作哪一類的基督徒？

                                     「智慧人生」五月