八月廿日

成功的領袖II

「我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼，響的鈸一般。我若有先知講道之能，也明白各樣的奧祕，各樣的知識，而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得甚麼。我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與無益。」（林前十三1～3）

何仁豪牧師 

一個值得人跟隨的領袖，他外在的能力必要充分顯示出他內心裡滿滿的愛，因他以愛為中心、為根本，讓與他同行的人們生命盡都得著益處、滋潤。反之，如果只是單單能力過人，卻一點都沒有愛的表露，這樣的領袖人們跟著他多久就會被他傷害多久，有多少人跟著他，就會有多少人被他傷害。因為一個內心沒有愛的領袖，他必是缺乏安全感的人，他所有突出的表現只是向人證明他的存在價值要比別人強，以致他的能力與魄力好像兩韌的劍一般，任意揮舞，雖說鋒芒畢露，卻極其容易使跟隨者痛心喪志、傷心落淚。

八月十九日

成功的領袖

耶穌說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裏去。」（約十四6）

何仁豪牧師 

領袖的定義是：有人願意跟隨著他的帶領，認同他的觀念，願意跟著去他所要去的地方。國家、社會、家庭，包括教會都需要有領袖，做帶領眾人的工作，告訴大家前面的方向、理想的生活方式、正確的生命原則，幫助大家過一個更健全、美好的人生。

八月十八日

成功的定義

「奉 神旨意、做基督耶穌使徒的保羅，寫信給在以弗所的聖徒，就是在基督耶穌裡有忠心的人：」（弗一1）

何仁豪牧師 

人的一生如何才能算為成功呢？把 神所賜的才幹、天賦盡情發揮，達到舉世頂尖成就者就算為成功？把 神所賜之才華、恩賜盡情發展，達到榮 神益人，這樣就算為成功？

八月十六日

談生活原則

「西門說：『夫子，我們整夜勞力，並沒有打著甚麼。但依從你的話，我就下網。』」（路五5）

何仁豪牧師 

生活有規律、做事有原則，是件好事，這樣的人常能夠把許多事情安排得井井有條、處理得當，把計劃中的事按部就班地完成。可是，如果一味地把自己所定下的規矩都認為是絕不可變的原則、絕不可侵犯的界線時，生活中自然有許多樂趣和福氣，很可能會因此錯過。因為，如果按照自己的時間表，有些很好的聚會根本不可能參加；如果過度保守自己的喜好，堅持自己的習慣性，便永遠無法嘗試、經歷、享受許多新事物所帶來的益處。

八月十五日

敬虔與事奉

「…不要只在眼前事奉，像是討人喜歡的，總要存心誠實敬畏主。無論做甚麼，都要從心裏做，像是給主做的，不是給人做的，因你們知道從主那裏必得著基業為賞賜；你們所事奉的乃是主基督。」（西三22～24）

何仁豪牧師 

外貌的敬虔未必真實，眼前的事奉未必誠實！......有一些人為了要引起別人的注目、博得眾人的讚賞而故意表現出 神與人都所喜悅的善行，耶穌說，那是假冒為善的人特有的作法。真正的敬虔是源自內在的愛、憐憫、尊敬人、敬畏 神，與 神有良好的關係，是俱真實無偽良善的內心，進而自然發出愛神愛人、榮 神益人的生命質素：

八月十二日 

論敬虔III

「該知道，末世必有危險的日子來到。因為那時，人要專顧自己，貪愛錢財，自誇，狂傲，謗讟，背父母，忘恩負義，心不聖潔，...有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意；這等人你要躲開。...從前雅尼和佯庇怎樣敵擋摩西，這等人也怎樣敵擋真道。他們的心地壞了，在真道上是可廢棄的。」（提後三5～8）

何仁豪牧師 

與不敬虔的人同處、共事、交往，敬虔的人應該如何面對呢？

聖經特別提到末世即將有「不敬虔」的特色：「人要專顧自己，貪愛錢財，自誇，狂傲，謗讟，背父母，忘恩負義，心不聖潔，無親情，不解怨，好說讒言，不能自約，性情凶暴，不愛良善，賣主賣友，任意妄為，自高自大，愛宴樂，不愛　神」簡單的來說就是：這等人專以自我為中心、任意妄為，所行的一切，不尊敬人也不懼怕 神。聖經提醒這世界不敬虔的事將會越多也越普遍、越嚴重，甚至被稱為「危險的日子」。

八月十一日 

論敬虔II

「有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意；這等人你要躲開。」

（提後三5）

何仁豪牧師 

敬虔的外貌必須是由敬虔的內在而生，不是帶有目的的表現，為使人稱許，乃是一種對主的敬畏與愛慕自然而有的態度。

我們的內心若缺少了真正的敬虔實意，我們外貌的敬虔表現就是種欺騙的行徑，不但欺騙了 神，欺騙了會眾，更是自欺：明知與 神隔絕的嚴重性，卻一味地欺騙自己說：一切安好，沒有關係。

八月十日 

論敬虔

「有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意；這等人你要躲開。」

（提後三5）

何仁豪牧師 

要有一個敬虔的外在，不是一件困難的事，只要懂得模仿就可以掩飾內在的不敬虔。

要有一個敬虔的內在，不是一件容易的事，因為那意味著要有擇善固執的決心與過一個不斷爭戰的實際生活。

八月八日

真實的生命力

「照祂榮耀的權能，得以在各樣的力上加力，好叫你們凡事歡歡喜喜地忍耐寬容。」（西一11）

何仁豪牧師 

  在安舒的日子裡是絕對看不出基督徒真實的生命力，只有從艱難以致感受到痛苦的環境裡才能体現得出來。

或者，藉平時工作、居家生活中，充斥著一些煩人的瑣碎之事，端看個人的反應如何，即可以發現，到底我們的基督徒生命力已達到什麼樣的境界？