2017 九月12日 以賽亞書第五十九章

公義永存

何仁豪牧師

人世間未必有公平，但總有 神的公義，因為 神昔在今在永在，祂是永不改變的那一位！祂就是愛、祂就是公義，且掌管全地、掌管萬有、掌管過去現在和將來！

人對於公平這件事，說穿了只是在意自身利益問題，對自己有利益的判決視為公平，對別人有利、卻對自己無益的事，覺得很不公平！然而，神的公義就是慈愛，祂的慈愛就是智慧，正如所羅門王的審案方式及最終判決。他的洞察力非常有智慧，在智慧中有從 神來的公義、公義中有 神的慈愛憐憫！乃因為王敬畏 神而有的生命素質。

本章分三段，第一段1～8節，是先知勇敢誠實地指出百姓的罪（或說指出他們陷入苦難的真正問題所在）；第二段9～15a節，是百姓誠實地承認自己的罪孽；最後一段15b～21節顯明 神必向敬畏祂的施行公義與榮耀，向轉離過犯的展現祂的救贖計畫！

所以，只要專一敬畏 神、遠離罪惡，根本無需擔心公平與否的事；反倒是罪使人與 神隔離，這才嚴重，這才是先知大聲疾呼的目的。

就讓那些專為自己利益而努力捍衛的人去吧！他們自以為正，美其名「追求公平」，遇著苦難時不會自我檢討，只會抱怨 神，孰不知，遠離了 神，失去了公義，人所追求的公平、所誇的義，一點價值也沒有！而專一敬畏 神的人必有 神永遠成為他們的護衛者、醫治者、申冤者、賜福者...，試問，有 神的同在，他們還需要為自己爭取什麼呢？