本期專題

◆ 日光之下有個謎◆

潘秋松牧師

2007年8月26日音樂見證會講章

同樣活在這個世界上，有的人是凡夫俗子；有的人就像劇中的君王一樣，可能有過豐功偉業，但是最終生命始終是一樣。不管我們的人生經歷過什麼樣的遭遇，不管人生正處在什麼樣的境遇當中，我們發現，人生有一些共同的地方，好像劇中的詩歌一樣『日光之下有個謎』。

人活著到底為了什麼？生命的意義究竟何在？今晚透過詩歌、戲劇，所要傳達的信息，除了人生在日光之下有個謎之外，在日光之上也有個奧秘：神差他的獨生子耶穌基督來到這個世上，為我們每一個人的罪而死。

我們一同來看一段經文，記載在詩篇一百二十七篇：1、2『若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力。若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然儆醒。』；『你們清晨早起、夜晚安歇，吃勞碌得來的飯，本是枉然』。詩篇127篇描寫人生一極大的無奈！也是描寫人生一個確鑿的事實。詩篇作者用兩個字「枉然」描寫我們的人生，而且一連重複三次。枉然、枉然、枉然，這是猶太人的一種表達方式。猶太人的語言裡面，沒有最高級。如何表示呢？就是把詞句重複三次。枉然、枉然、枉然，那是表達出人生最大的虛空，人生最大的枉然！什麼是人生最大的虛空？最大的枉然？這二節經節給我們非常寶貴的教訓，生命裡面，如果離開這位創造天地的主宰，那麼一切都是枉然。我們可以勞力去建造房屋，可以儆醒去看守城池，可以清晨早起，夜晚安歇，但如果離開這位生命的主宰，一切仍然是虛空，仍然是枉然。

我們移民到海外，無論你來自台灣、中國大陸、東南亞、各個地方，都會有一個感受，來到國外跟祖國有相當大的不同。在家鄉，你無論要做什麼事，若你覺得有關係，那就什麼事都沒關係；你若覺得沒關係，那就什麼事都有關係。無論你做什麼事，最重要的不是法律、不是制度、不是你的努力、不是你背後的靠山，也不是你走後門有多勤，這是在自己家鄉的情形。但是來到海外，有許許多多的機會，我們憑著自己的努力，相信只要肯用心、勤勞，總有一天，可以出人頭地。我們可以獲得辛勤付出該有的收穫，但是人生難道是如此而已嗎？

我想，來自海峽兩岸同胞們的共同點是我們殷勤努力，清晨早起，夜晚安歇，當這些阿根廷人到了週末，他們在狂歡渡假時，我們仍然努力的辛勤工作。我們可以積攢財富，可以建立家庭，但是人生如果只是這樣，那這詩篇的作者告訴我們，那是最大的枉然！連我們吃勞碌得來的飯，都是枉然！

可是，在詩篇128篇卻大不相同。詩篇128篇2節說『你要吃勞碌得來的。你要享福，事情順利。』若將127篇與128篇相比較，你會發現二者之間有何等的不同！這二篇詩篇同樣提到勞碌得來的，結果卻截然不同。為什麼呢？因為這兩個地方用的「勞碌」是不一樣的字眼。雖然中文是相同的字，但是在原文希伯來文，二者卻不相同。在詩篇128篇的勞碌，是指工作直到筋疲力竭，在聖經裡面，常用來描述農業和動物工作上勞力的成果。人清晨早起，夜晚安歇，經過一天勞碌的工作，一定會感到疲乏困倦，這是自然的現象。但是，如果一天工作結束後，能與我們親愛的家人，團聚在一起，坐在餐桌上，一同來享用一天勞碌的成果，這是享福。可是，萬一你在吃勞碌得來的成果以外，還有別的，那人生就是枉然。

在詩篇127篇1節的「勞力」是指操作的辛勞，而非工作的神聖。與辛勞工作的黑暗面、工作的悲哀，以及無法完工有關。我們可以勞力，可以殷勤的工作，但如果離開神，我們的工作失去了它的神聖性，那麼工作是悲哀的，是無法完工的，因為工作更重要的意義被忽略了。而且更嚴重的是在詩篇127篇2節 『清晨早起，夜晚安歇，吃勞碌得來的飯，本是枉然』這裡的「勞碌」，是指身體的疼痛，與精神上、情緒上的難過與不愉快。我不知道你每天吃飯的時候，除了擺在桌上的那些飲食之外，有沒有在飲食之外加上另外的東西？加上你的勞苦，愁煩，重擔與壓力，雖然你與家人團聚在一起，你仍然擔心你的工作上許許多多的事情，如果是這樣，難怪你吃勞碌得來的，這本是枉然。

感謝神，你可以脫離這樣的生活。在剛才的戲劇裡面，我們看見，神差他的兒子耶穌基督來到世上，祂呼召所有勞苦擔重擔的人，可以到祂這裡來，祂就要使我們得享安息。在耶穌基督裡我們可以得享安息，在耶穌基督裡，我們可以除掉生活中許多的勞苦、愁煩、重擔，讓我們在吃勞碌得來的時候，變成是一種享福，而不是一種枉然。記載在箴言十章22節『耶和華所賜的福，使人富足』每一個人都喜歡富足，但是，耶和華所賜的福使人富足有什麼稀奇？就如剛才我說過的，到了海外，只要我肯努力，總有一天，我會出人頭地；可以富足，可以累積相當可觀的財富。但是你有沒有想過，你所累積的這些財富，會不會有一天轉眼成空？就像前幾年的匯率大變動，有多少人一生所累積的財富，忽然之間化為泡影？！因此。這節經文最特別的地方，不在於『耶和華所賜的福使人富足』而是在於下面的一句話『並不加上憂慮』。耶和華所賜的福不僅僅可以使人富足，而且並不加上憂慮。你的生命如果離開了神 -- 這位生命的源頭，那麼你雖可以勞力建造，儆醒看守，清晨早起，夜晚安歇，但那卻是枉然中的枉然！生命當中仍然會充滿許許多多的憂愁。

去年美國有家暢銷雜誌社，對美國的千萬富翁做了問卷調查，其中有一個問題是：「你覺得還要多少積蓄才夠退休之後的生活？」絕大多數的千萬富翁回答是：「還差那麼一點點！」這問卷裡還有一個問題是：「你覺得你的生命當中是不是快樂？」有百分之七十五的千萬富翁的回答是：「我們的生命不快樂！」有千萬的美金，還不快樂，這是事實，因為，離開了耶和華，可以努力，可以積攢，但是最終還是不快樂。感謝神！耶和華所賜的福使人富足，並不加上憂慮。

詩篇127篇1、2節一連告訴我們三個枉然，可是在2節快結束的地方，加上一句話『惟有耶和華所親愛的，必叫他安然睡覺』。有多少人在這個時代裡，沒有辦法安然睡覺？！有多少人需要靠安眠藥才能入睡？！能安然睡覺是個大的福氣！可是如何能安然睡覺呢？總是有那麼多的憂愁掛慮；每天總覺得時間不夠用；總覺得得多一些時間來為著家庭再打拼 ... 我怎麼可能安然睡覺呢？但是，這裡說『惟有耶和華所親愛的，必叫他安然睡覺』每一個人本來都應該是耶和華所親愛的，每個人本來都是神按著祂的樣式所創造的，神創造我們，要我們在這地上工作，在這地上替祂執掌權柄，治理這地。但神的命令裡面，卻並不要我們勞苦，不要我們憂慮愁煩，是因為人的罪的緣故，讓我們落入了憂慮愁煩裡面。

感謝神！祂的兒子耶穌基督來到世上，為了我們的罪死在十字架上，你可以成為耶和華所親愛的人，今晚你可以安然睡覺，這節經文還有另外一個翻譯『因為當耶和華所愛的人正在睡覺時，祂就為他們預備了』一天的工作雖然沒做完，但如果你是神所親愛的，可以把憂慮掛心未完成的工作交託給神，神會在我睡覺的時候，將我所欠缺的，為我預備了，為我完成這些工作。

你是否是耶和華所親愛的人？今天晚上，透過音樂戲劇的聚會，我盼望向你傳達這個好消息。雖然生活在日光之下，每人每天確實都面對著一個謎，但是今天晚上，我要告訴你，在日光之上的這一個奧秘，就是上帝愛你，祂差遣祂的兒子耶穌基督來到世上，為你的罪而死。祂要將豐盛的生命賞賜給你。你願意接受這個生命嗎？你願意成為耶和華所親愛的人嗎？