2017十月16日 耶利米書第四十九，五十章

甚 願

何仁豪牧師

自卅六章起至五十一章，一連串關乎各國未來的事，神皆曉諭了耶利米。所敘述的是除了整個以色列民族終將被擄掠、受刑罰，就是其他周邊的列邦異族也要面對 神公義的審判。無論是：亞捫、以東、大馬色、基達和夏瑣、以攔，甚至是當時最強盛的巴比倫帝國也都無一倖免，神都藉先知宣告審判的話，預告將來這些國度都將傾覆歸於無有。而他們受審判、被毀滅不是沒有原因，神一一述說他們的罪狀：

1.亞捫人「依靠財寶」不倚靠 神，是神眼中「背道的民」（四十九4）！

2.以東所有的作為都跟他們「心中狂傲自欺」有關（四十九16）！

3.大馬色喜好宴樂不喜歡尋求 神、親近主，他們以「所喜樂可稱讚的城」為驕傲（四十九25）！

4.基達和夏瑣是同類，應該是以實瑪利的後代（創廿五13），神說他們是「安逸無慮的民」，自然也是自私於自身的利益享受，忘記 神的族類（四十九31）

5.「以攔人的弓，就是他們為首的權力」即代表了以攔人以軍事為驕傲、以權力為倚賴，不需要 神的態度（四十九35）

6.「巴比倫的偶像」（五十2）證明巴比倫人的愚昧與罪惡，並他們對猶大國的殘忍：「將他的骨頭折斷」（五十17），所以「他得罪了耶和華」，「這是耶和華報仇的事」：「他怎樣待人，也要怎樣待他」（五十14，15，28～31）。因為「狂傲」是他的特質（五十31，32）所以，「與耶和華競爭」更是他一貫驕傲的行徑（五十24）。

藉由今日所讀的經文，主在告誡我們要警醒平日生活的態度，不要驕傲、不要自滿自足、不要忘記 神！倒要過敬畏 神、討祂喜悅的日子！

神的審判並非即時的，目的就是給予罪人長時間的悔改，卻這些被 神所點名的邦國終究難逃自己罪惡所種下的後果。當然，神也提到祂對某些族類憐恤的應許「...使被擄的歸回」（四十九6，39），彷彿對以色列民族所承諾過的：「...我所留下的人，我必赦免。」（五十19，20）。這意味著，有一部份的人是 神所特別揀選的，而他們悔改的心志也是 神所認識的！

甚願，我們無須經歷過患難才懂得悔改！無須經歷驕傲、悖逆主的日子！

甚願，我們能夠藉歷史的借鏡自省謹守！無須浪費恩典、蒙賜福的年歲！

但若我們迷失了，甚願主憐憫恩待我們！好像以色列的餘民能有機會證明他們的敬虔，再次得以回歸於主的榮耀！