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二月十一日

 

 

麥子與稗子

 

 

「容這兩樣一齊長,等著收割。當收割的時候,我要對收割的人說,先將稗子薅出來,捆成捆,留著燒;惟有麥子要收在倉裏。」

(太十三30)

 

 

何仁豪牧師 


 

 

聖經中的文士與法利賽人,是猶太人社會中的宗教領袖。他們嚴格遵守摩西的律法並所有繁褥的教條,並教導人遵行。在道德敗壞的社會中,這類人實屬道德高超、品格優良、眾人的典範。可是,耶穌卻說:「我告訴你們,你們的義若不勝於文士和法利賽人的義,斷不能進天國。」(太五20)居然,耶穌斷定他們是屬於不能進天國的一群?!

 

原來,文士和猶太人的義,即是遵守律法的義,也就是按著宗教儀文與生活規條所要求,徹底遵行於外在的表現。換句話說,他們是群宗教人士,重視外在的敬虔表現,這對耶穌來說,有如「扮演敬虔的人」。

 

「扮演敬虔的人」與「真實敬虔的人」有如稗子與麥子的區分。麥子是有價值的穀物,具有豐富營養,如:鈣質、鐵質、維他命BEZ,擁有高含量的蛋白質及多種氨基酸等成份。反之,稗子又名毒麥,既沒有什麼營養,又容易受真菌感染,產生毒性甚強的鹼,所以,無論牲畜或是人吃了,都會產生中毒現象,例:瞳孔放大、頭暈、上吐下瀉、抽筋等。

 

雖然外表相似,卻一個是有益的穀類,另一個則是無益,甚至有害的穀物。在耶穌的比喻中,麥子有如一個極具真實生命力的敬虔人,稗子則形容另一種圖有敬虔其表,卻毫無生命力的宗教人士。

 

真敬虔的生命力從何而來?耶穌在另外一處的經文則說:「我實實在在地告訴你,人若不重生,就不能見 神的國。」(約三3)藉聖靈重生的新生命,並持續在基督裡的,那人的生命,所行出來的義,必要勝過文士和法利賽人的義了!因為「麥子」勝於「稗子」,他的生命力是屬天國的!

  

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