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要耐性的等候祂

 

 

 五月11

      「你當默然倚靠耶和華,耐性等候祂。惟有等候耶和華的,必承受地土。」(詩卅七79)

      「你們常存忍耐,就必保全靈魂(原文作得生命)」,「就生忍耐,但忍耐也當成功,使你們成全完備,毫無缺欠 」。我們承認我們常因著那些攔阻我們的人事和環境,或因著我們自己和我們在生命上的不大長進而煩躁。我們若開始等候神,就會發現我們對神是何等缺乏忍耐,因為並不按照我們所願望祈求的而立刻賜給我們。我們的眼目往往是在等候神中得以開啟,而信服了那全智全能的旨意,並且深知我們若越早完全的降服那一個旨意,那麼的祝福就必然臨到我們。

 

      經上說:「據此看來,這不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的,只在乎發憐憫的神。」我們既如何不能創始我們屬靈的生命,我們當然更不能加增或加強它。我們「不是從血氣生的,不是從情欲生的,也不是從人意生的,乃是從神生的。」所以我們的定意和奔跑,我們的渴望和努力,都是徒勞無益的,一切都是在於「那發憐憫的神。」當然所有靈命的操練,我們的讀經和禱告,我們的立志和行為也都有它們重大的價值,但是它們並不能此這一個更進一步,它們不過是指明一條路並預備我們存謙卑的態度而單單仰賴神自己,並耐性的等候那上好的時候和憐憫,這一種等候乃是要教訓我們絕對依靠神大能的運行,並使我們完全耐性的聽命於。凡等候耶和華的,必要承受地土,就是那應許之地和其祝福。凡為後嗣者是必須等候的,他們是有力量能以等候的。

 

      「你當默然倚靠耶和華,耐性等候,」照原文的意思是「向耶和華安靜。」唯有安息在主裏面,在的旨意、應許、信實、和愛中才容易使我們忍耐,所謂安息在裏面也不過就是在面前安靜緘默而已。我們的思想願望,我們的懼怕與希望都因著那超乎人意外之神的平安而安靜下來。當我們有任何裏慮時,那一個平安能保守我們的心懷意念,因為我們已將我們的需要告訴了。那一種安息靜默忍耐的等候,都在神裏面找到了力量與喜樂。

 

      這忍耐的必須、合理、和祝福要向一個等候的靈魂開啟,我們的忍耐要成為神忍耐的配合物。願望豐滿的祝福我們此我們自己更加深切。正如一個農夫恒久的忍耐,直到那五穀完全成熟,照樣神也是俯就我們的遲慢而向我們恒久的忍耐。唯願我們牢記著這一個忍耐性的等候,這一句話用在所有的禱告的應許和答應上都是適合的,「雖然遲延,還要等候。我耶和華要按定期速成這事」(賽六十22)

 

      「你當默然倚靠耶和華,耐性等候。」是的,我們要等候。不要單單尋求你所需要的幫助、恩賜,而要尋求自己,要等候。藉著安息在裏面,完全的信賴,耐性的等候而歸榮耀與神,這一種忍耐是一種最能尊榮的,忍耐乃是讓在寶座上作神,作成的工作,也是將自己完全交在手中,它乃是讓神作神,倘若你的等候是為著某些特殊的要求,要耐性的等候。倘若你的等候是更多的操練靈命,為要更多的認識神,得著神,也要耐性的等候。無論是較短時間特別的等候,或靈中經常的習慣,總要「默然倚靠耶和華,耐性的等候。」「惟有等候耶和華的,必承受地土。」

 

      

 

「我的心,要專等候神!」

 

 

 

 

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