目前分類:八月 每日靈修2016 (31)

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2016八月11日 創世記第十章

 

神永恆的計畫總不落空

盧光明牧師

 

神按著自己的形象造男造女,神用塵土造了亞當;又從亞當造了夏娃但是人,在 神永恆的計畫裡,神創造宇宙萬物,縱使人犯罪,墮落,神的計畫仍然不變,人類被洪水毀滅,但 神預備挪亞一家,神預備了亞伯拉罕,神預備了以撒、雅各,神預備了大衛在 神永恆的計畫裡,早就計畫好要藉著彌賽亞,耶穌基督拯救世人。

 

耶和華見人在地上罪惡很大、終日所思想的盡都是惡、耶和華就後悔造人在地上、心中憂傷,耶和華說、我要將所造的人、和走獸、並昆蟲、以及空中的飛鳥、都從地上除滅、因為我造他們後悔了,耶和華說、人既屬乎血氣、我的靈就不永遠住在他裏面、惟有挪亞在耶和華眼前蒙恩。

 

從當時挪亞可以造方舟如此龐大的的船隻,就知道當時的機械、工藝、技術的規模,英勇的獵戶寧錄可以建造巴別塔,還有在含地建造的金字塔,伴隨文明發展的就是罪惡的規模也擴大了,這一切實在非 神所喜悅,罪的墮落已成為那世代一個普遍且嚴重的現象。

 

當人在世漸漸敗壞,神定意降下普世的審判〔洪水〕,但同時,神也預備救贖〔方舟〕,神藉挪亞安慰世人;當 神要降下審判,惟有挪亞在 神眼前蒙恩,在 神眼前蒙恩全家就都蒙恩,成了上帝存留的對象,也成為上帝立約的對象,挪亞凡事照上帝所吩咐去行,就成了挪亞得以因方舟得解救的關鍵,挪亞出了方舟以後,便拿各種潔淨的牲畜、飛鳥獻在壇上為燔祭,挪亞獻祭前已經是一個蒙 神喜悅的人了,神先看重我們這個人,然後才看重我們手所做的一切工作。

 

挪亞一生最重要的兩件事是:建方舟和築壇獻祭,造方舟是相信神的話,以順服的行為來證明,就蒙了 神的拯救;築壇獻祭是蒙了 神的救恩,生命有了新的開始,因著感謝,將自己全然獻上為燔祭,我們是蒙恩的基督徒,也應該過這樣信心順服和獻為活祭的生活。

 

11.08.2016 Génesis 10

 

El plan de Dios nunca falla

Pr. Alejandro Lu

 

Dios creó al ser humano a su imagen, del polvo de tierra creó a Adam, de Adam creó a Eva. Aún que el ser humano haya pecado, caído, el plan de Dios nunca cambió. El hombre fue extinguido por el gran diluvio, pero Dios ya había preparado a Noé y su familia, Dios ya había preparado a Abraham, ya había preparado a Isaac, Jacob, también preparó a David para su plan eterno, desde antes ya está planeado la salvación del hombre mediante Cristo, el Salvador.

 

Al ver Dios que la maldad del ser humano en la tierra era tan grande, se arrepiente de haberlos creado, y dijo: «Voy a borrar de la tierra al ser humano que he creado. Y haré lo mismo con los animales, los reptiles y las aves del cielo. ¡Me arrepiento de haberlos creado!» «Mi espíritu no permanecerá en el ser humano para siempre, porque no es más que un simple mortal.» Solo Noé contaba con el favor del SEÑOR.

 

Podemos conocer el desarrollo tecnológico-cultural que tenían en época a partir de la construcción del Arca. Nimrod, el hombre fuerte, podía construir la torre Babel, también las pirámides de la tierra de Cam. Lo que acompañó al desarrollo cultural fue la maldad del ser humano, lo cual no agradaba a Dios, el pecado en esa época ya era una situación grave y cotidiano.

 

Cuando el hombre fue corrompiendo de a poco, Dios los juzgó(el diluvio), pero al mismo tiempo, también preparo la salvación(Arca). Dios consoló al ser humano mediante Noé. Cuando Dios juzgó, solo Noé contaba con su favor, gracia a él, la familia también contaba con el mismo, en lo cual fueron los escogidos de Dios para ser salvados, y crear un nuevo pacto. Noé actuó según como lo ordenó Dios, convirtiéndose en la clave de ser salvado. Después de salir del Arca, ofreció como holocausto animales puros y aves puras. Él antes de ofrendar, ya era una persona que le agrada a Dios, el SEÑOR aprecia más a nosotros mismos, más que lo que hacemos.

 

Las 2 cosas más importantes que hizo Noé en su vida fue: Construir el Arca y construir el altar al SEÑOR. La construcción del Arca fue un acto de obediencia a Dios, por lo tanto recibió la salvación de Dios. La construcción del altar fue porque al recibir la gracia de Dios, pudo tener un nuevo comienzo, por gracia, ofreció a sí mismo como holocausto. Nosotros somos cristianos que cuenta con el favor del SEÑOR, también tenemos que vivir una vida obediente, y ser un sacrificio vivo, porque "El plan de Dios nunca falla".

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2016八月10日 創世記第九章

 

神所揀選的

 

Flavio Calvo 牧師

 

挪亞當時在他的心中肯定有很多複雜的感情交錯在一起。他見證了那世界末日,挪亞所認知的那個世界都已被洪水淹沒進而消失。同時,他被 神所揀選,要來立一個新的約。 人原本是要因著挪亞重新成為一切 神所創造的大管家。

 

挪亞應該會因為被 神揀選而感到驕傲。在一個充滿罪人的世界裡被揀選,借著他來開創一個聖潔的世界。但事實怎麼樣?挪亞一出了方舟,並沒有活出一個正直的生命,而是喝醉了酒,把他的兒子們捲入一個很尷尬的事情裡面。

 

所以,揀選挪亞是個錯誤嗎? 神在揀選的時候失誤了,從而選了一個罪人?如果你覺得揀選挪亞是個錯誤,那我可以肯定的告訴你, 神揀選我們也必定是個錯誤。但事實 神並不會失誤, 神是位有智慧的神,但最重要的是 祂對我們滿懷恩典。因此,當我們知道自己不配被 神揀選, 神還是決定讓我們服侍祂,賜給我們永恆的生命。

 

若 神因著恩典揀選了挪亞,祂也必以恩典揀選我們。我們能做的只有不住感謝並將自己最好的獻給祂。我們現在並不被跟諾亞所立的約限制,而是在以基督的血所立的,那不朽的約中活著。

 

 

10.08.2016 Génesis 9

 

Elegido por Dios

Pr. Flavio Calvo

 

Noé debe haber sentido dentro de sí una mezcla de sensaciones muy difíciles de procesar. Por un lado había visto el fin del mundo que él conocía. Todo lo que lo había rodeado había sido cubierto por agua y había desaparecido.   Por otro lado él había sido elegido por Dios para comenzar un nuevo pacto.  Nuevamente el hombre, por medio de Noé iba a ser el mayordomo y debía administrar la creación de Dios.

 

Noé debe haberse sentido orgulloso por ser el elegido de Dios. En medio de un mundo de pecadores, él fue elegido para crear un mundo nuevo a partir de él un mundo santo. Pero… ¿Qué paso? El elegido de Dios, apenas salió del arca y la tierra se fue recomponiendo, en lugar de vivir una vida recta, se emborracho y vivió una serie de situaciones extrañas en las cuales él y sus hijos estuvieron involucrados.

 

Cabe preguntarse entonces ¿Hizo bien Dios en elegir a Noé? ¿No se equivocó al elegir a un pecador? Si creemos que Dios se equivocó al elegir a Noé, podemos estar seguros de que también se equivocó al elegirnos a nosotros. Pero la realidad es que Dios no se equivoca. Dios es sabio, y por sobre todas las cosas tiene gracias para con nosotros. Es por esta razón que aun conociéndonos nosotros a nosotros mismos, y sabiendo que no merecíamos que Dios nos elija, aun así él nos eligió para servirlo, y para darnos vida eterna.

 

Si Dios tuvo gracia para elegir a Noé siendo quien era, él tiene gracia para elegirnos a nosotros. No podemos más que estarles agradecidos y darle lo mejor de nosotros. Lo bueno de todo es, además, que a nosotros no nos rige el viejo pacto hecho con Noé, Sino uno nuevo hecho con la sangre de Cristo, un pacto que dura por la eternidad.

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2016八月9日 創世記第七、八章

 

我在想什麼?

 

Marcelo Morales牧師

 

神向諾亞說的事情竟然一件件的發生了。多年來努力建造方舟,多年來收到的冷嘲熱諷,多年來對將來的疑問等等,都在方舟的大門關起並雨水瘋狂的滴落那一刻起,成了定局。

 

我們自問:大部分的人在那情況當下,會有怎樣的反應呢?是高興,因為自己的選擇是正確的嗎?是否會花一段時間為自己感到驕傲,甚至有絲報復的心態,因為現在在船外的人曾經多麼惡劣的對待我們。

 

但我不認為這是挪亞的反應。他清楚知道船門關起的那一剎那開始,他的朋友、鄰居、親人,甚至他的敵人都將不再有絲毫的機會了。當他面對「神對世界的審判」這個現實時,心情應該是無限沈重的;我敢打賭,他甚至不會為自己被 神選定而身處在船上來覺得謙卑。

 

你我也可以用相同的觀點看待處在這個世上的我們。每天,神都渴望人們接受基督;每天,都有人需要聽到基督的福音;每天,必有人過世,並走往地獄。不可置疑的,這些每天發生的事情,應該成為我們沈重的擔子,應該造成我們迫切的行動,讓人們藉著你我認識耶穌 ──唯一通往救贖及自由的道路。至少,我們該有某些啟發,在自己的禱告中為周邊的人代求,盼望他們不繼續等待,而是在今日就能接受福音。

 

反思問題:

1. 當方舟的門關閉,而世人都被隔絕在外時,你認為挪亞的感受如何呢?

2. 為什麼人們常常拒絕基督救恩的呼召?

3. 你如何與人分享耶穌及救恩的消息呢?

4. 你每天花多少時間為了仍不知道或不了解基督救恩的人禱告呢?

 

A09.08.2016 Génesis 7 y 8

 

En que estoy pensando?

Pr. Marcelo Morales

 

Que increíble es ver que todo lo que Dios le dijo a Noé aconteció. Todos esos años de la construcción del arca, todos esos años de ser burlado, todos esos años que se preguntaban si todo esto va a salir bien. Y todo ese tiempo y los acontecimientos se resumieron cuando se cerró la puerta del arca y empezó a llover como nunca antes o después.

 

Para muchos de nosotros, como habría sido ese momento? Estaríamos contentos porque estábamos en lo cierto? Nos gustaría tomar un momento y tener ese sentido de orgullo casi vengativo por lo que dijo cada uno de los que estaban afuera de nosotros por tanto tiempo.

 

Creo que no fue el caso de Noé. Creo que se dio cuenta de que una vez que las puertas estaban cerradas, no había ninguna posibilidad para sus amigos, vecinos, familiares o incluso a sus enemigos. Creo que la realidad del juicio de Dios pesaba sobre él. Apuesto a que ni siquiera sentía una profunda humildad sabiendo que fue seleccionado por Dios para estar en el barco.

 

Para nosotros en este mundo, podríamos usar esa misma perspectiva. Dios no se esforzará para siempre con nosotros. Cada día, Su anhelo es que la gente reciba a Cristo. Cada día, la gente está necesitando escuchar este mensaje de Cristo. Cada día la gente se muere y va al infierno. Esto debería pesar sobre nosotros. Esto nos debe hacer pensar. Esto debe agitar nuestro sentido de urgencia. Debe ayudarnos a saber que Jesús es el único camino para que la gente encuentre la salvación y la libertad. Por lo menos, debería darnos una nueva inspiración en nuestro tiempo de oración donde clamemos de que las personas que me rodean lo reciban hoy, sin esperar un momento más.

 

Algunas preguntas para la reflexión…

1. ¿Qué debe haber sido para Noé cerrar la puerta del arca mientras todo el mundo se quedaba atrás?

2. ¿Por qué la gente a menudo rechazan el llamado de Cristo para la salvación?

3. ¿Cómo estás compartiendo la noticia de Jesús y la salvación?

4. ¿Cuantos minutos más te llevará orar todos los días por los que no saben o no entienden que Cristo quiere tener una relación con ellos?

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2016八月8日 創世記第五、六章

 

蒙恩之家

 

何仁豪牧師

 

亞當和他的兒子塞特,直到挪亞直系血親,這一脈絡都被聖經視為:上帝的兒子。只是,上帝的兒子不都娶上帝的女兒,因為看見人的女子美貌(該隱的後代),就隨意挑選,娶來為妻,這就是後來地上罪惡很大,人心中思想盡都是惡的主因。因為原本出自於敬畏 神的家族,卻順從了眼目的情慾,跟隨了另一半不敬畏 神的生活方式,便逐漸失去敬畏 神的心志。

 

基督徒結婚的對象,至關重要,無論是弟兄或是姐妹,最理想的伴侶還是應該選擇「上帝的兒女」。因為信仰不同、價值觀不同、使命感不同,皆因生命的本質、歸屬與連結均不相同,如何能合而為一呢?縱然有不信主的配偶而後成了信主的肢體,卻只應視為特例,畢竟不都擁有如此浩大恩典,能使另一半改變信主。

 

所以,在新約聖經中保羅明言:「你們和不信的原不相配,不要同負一軛.....」(林後六14);舊約的先知也如此表明:「若兩人不同心,豈能同行?」(阿摩司書三3)基督徒需在婚姻的結合上謹慎,不隨意挑選交往的對象,如同本章裡的情況。不隨意挑選的意思,就是指存敬畏的心選擇合乎主心意的對象,為主所配合的新人,必定婚姻美滿,雖經歷許多挑戰,也要兩人甜蜜同心且堅定同行,努力經營婚姻、認真教育兒女,都以信靠基督、敬畏 神為建造家庭的基礎。如此,必如同挪亞與 神同行(9),在耶和華眼前蒙恩(8),按主所吩咐的而行(22),這家庭必得蒙 神的保守,充滿數不盡的佳美見證!

 

 

08.08.2016 Génesis 5 y 6

 

Una familia bendecida

Pr. Felipe Ho

Adam y su hijo Set, hasta la generación de Noé, fueron denominados según la Biblia, hijos de Dios. Solo que ellos por la belleza de las hijas del hombre (descendientes de Caín), algunos las eligieron como esposas. Y este fue la razón principal de la cantidad de maldad del ser humano en la tierra después. Por haber pertenecido a una familia que era fiel a Dios, pero que por las tentaciones que atraían los ojos, comenzaron a perder lentamente el temor a Dios.

 

La persona con quien casarse es sumamente importante para los cristianos, sea hermano o hermana, deberían elegir a los hijos de Dios como su pareja ideal. Si hay una diferencia en la fe, en los valores, tienen propósitos diferentes, si no pertenecen al mismo lugar, ¿Cómo se van a fundir en un solo ser? Obviamente hay caso especiales donde el/la cónyuge se convierte en miembro de Cristo, pero no todos tenemos una gracia tan grande para que su otra mitad pueda convertirse.

 

Por lo tanto, en el nuevo testamento Pablo dice claramente: "No formen yunta con los incrédulos..." (2 Corintios 6:14); los profetas del antiguo testamento también dicen lo mismo: "¿Pueden dos caminar juntos, sin antes ponerse de acuerdo?" (Amós 3:3) Los cristianos igual que en estos capítulos, necesitan tener mucho cuidado y no elegir al azar. Esto significa, elegir teniendo un corazón que teme a Dios, elegir la persona quien coincida con la voluntad de Dios. Una pareja que es de agrado a Dios, tendrá una vida matrimonial hermosa, incluso si tuvieran que pasar por muchos desafíos, pero andarán juntos fielmente, construirían sus familias en base al temor a Dios. Como Noé anduvo fielmente con Dios (9), contaba con el favor del SEÑOR (8), e hizo todo según lo que Dios le había mandado (22). ¡Esta familia seguro  tendrá el cuidado del SEÑOR, llenos de hermoso testimonios!

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2016八月7日 創世記第四章

 

偉大的恩約計畫

 

何仁豪牧師

要讀懂這章,首先需要理解:聖經裡所沒有提到的,並非不存在,而所有的合理猜測也必須合乎正確的解經原則,「以經解經」(The Bible interprets itself),就是正確的解經方式,以聖經裡其他的章節為證據,解釋聖經本身,以此為原則。

 

沒錯,此章第一、第二節提到亞當和夏娃的第

一個兒子是該隱,之後還生了亞伯,廿五節再次提到他們又生了塞特。可是人類真是從他們而繁延,或者上帝造亞當和夏娃同時,又造了許多人在伊甸園之外,所以該隱才有妻子(17)。

 

這樣的解釋,是在幫助聖經,卻違背了聖經。因為聖經裡的另一處記載了 神只單造亞當一人,所以該隱的妻也一定是亞當和夏娃所生的:「雖然 神有靈的餘力能造多人,祂不是單造一人嗎?為何只造一人呢?乃是他願得虔誠的後裔。所以當謹守你們的心,誰也不可以詭詐待幼年所娶的妻。」(瑪垃基書二章15節)上帝只單造亞當一人,夏娃乃是從他身上取出來的(創世記二章23節),而祂造這人的目的是願他善待自己的妻子,謹守自己的心,進而生兒育女,培養敬畏 神的後代子孫。

 

然而,該隱失敗了,既詭詐又殘暴,成了人類始上第一個殺人兇手。該隱的後代成了後來「人的兒女們」(創世記六章14節),就是本來應該敬畏 神的,卻成了不認識 神的族類。

 

獻祭討 神喜悅的亞伯即便擁有敬畏 神的態度,合 神心意,但被哥哥該隱所殺,也就無法繁延敬虔的後代。

 

但 神另賜一個孩子給亞當和夏娃,代替亞伯,就是塞特,「代替」的意思也就是代替亞伯繼續這虔誠後裔的繁延,自亞當直到基督,有一脈相傳的救恩族譜線:「耶穌開頭傳道,年紀約有三十歲。依人看來,祂是約瑟的兒子,約瑟是希里的兒子;......以挪士是塞特的兒子;塞特是亞當的兒子;亞當是 神的兒子。」(路加福音三章2338節)神透過亞當、塞特、以挪士直到耶穌基督,就是要保守這一條串連新舊約蒙恩的子嗣脈絡,依人的眼光來看是人的兒子代代相傳,卻以聖經的角度來看,皆稱之為 神的兒子。

 

聖經時常提及 神是信實又是大有權能的,祂必實現所應許的,必要保守祂跟人所立救恩與賜福的約,不僅是向懵懵懂懂亞伯蘭所允諾的(創世記十七章7節),也是對迷迷糊糊的亞當和夏娃所言,祂曾對蛇說:「我又要叫你和女人彼此為仇;你的後裔和女人的後裔也要彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭;你要傷他的腳跟。」(創世記三章15節)

 

如今,透過信靠耶穌基督,這約也臨到我們,叫我們清清楚楚地信靠這福音,也謹守自己的心,善待妻子和眾人,持續得虔誠的後裔!

 

神不是隨意做事的 神,並非事情發生到哪裡就只能無奈地接續做所能做的事,祂有計畫,也有保守計畫、完成計畫的能力,這計畫就是這從創世以來即設想的恩約終要圓滿實現在歷世歷代蒙恩得救的人身上,叫屬 神的人一一顯明出來,並以堅信回應這位智慧、慈愛、公義、偉大的天父!

 

 

 

 

07.08.2016 Génesis 4

 

Un gran pacto de Gracia

Pr. Felipe Ho

 

Para comprender este capítulo, en primer lugar debemos saber que lo que no se menciona en la Biblia no quiere decir que sea inexistente, y que todas las conjeturas concebibles deben tener sus principios desde la interpretación correcta. “La Biblia se interpreta a sí misma” es el espíritu que debemos adoptar para su entendimiento; es decir, utilizar otros capítulos de ella como fundamento para interpretar la Biblia, como principio.

 

Efectivamente, en los versículos 1 y 2 de este capítulo se menciona que el primer hijo de Adán y Eva fue Caín, y después nació Abel. Y en el versículo 25 se menciona que tuvieron a Set. ¿Pero acaso todos los seres humanos son descendientes de ellos? ¿O Dios había hecho a Adán y a Eva, al mismo tiempo que también hizo una gran cantidad de personas fuera del Jardín del Edén, para que Caín pudiera casarse con una mujer que no fuera su pariente (vers. 17)? Tal interpretación ayudaría a entender a la Biblia, pero al mismo tiempo la estaría contradiciendo, porque en otra parte de la Biblia se relata que Dios creó a Adán como único hombre en la tierra, por lo que la esposa de Caín debería ser también hija de Adán y Eva. “¿No hizo él uno, habiendo en él abundancia de espíritu? ¿Y por qué uno? Porque buscaba una descendencia para Dios. Guardaos, pues, en vuestro espíritu, y no seáis desleales para con la mujer de vuestra juventud” (Malaquías 2:15). Dios creó solo a Adán, y Eva fue extraída de su propio cuerpo (Génesis 2:23). El propósito de crear a este hombre es que esté dispuesto a cuidar de su propia mujer, mantener limpio su propio corazón, y luego tenga hijos y cultive generaciones futuras que tuvieran temor de Dios.

 

Sin embargo, Caín fracasó. Por su engaño y crueldad, se convirtió en el primer asesino de la humanidad. Las siguientes generaciones de Caín se convirtieron en los “hijos e hijas de las personas” (Génesis 6: 1-4). Se suponía que deberían temer de Dios, pero se convirtieron en la especie que ni siquiera lo conocía.

 

Abel sí tenía una actitud de temor a Dios, con un corazón de Dios, pero fue asesinado por su hermano Caín. Por lo que no pudo tener una descendencia abundante para adorar a Dios.

 

Pero Dios le dio otro hijo a Adán y Eva, en reemplazo de Abel: Set. El significado de la "sustitución" fue para que Set ocupe el lugar de Abel y continúe con la descendencia de las generaciones futuras. Desde Adán hasta Cristo, ha habido un grupo de salvadores: “Jesús mismo al comenzar su ministerio tenía alrededor de treinta años, hijo, según se creía, de José, hijo de Elí, hijo de Matat, hijo de Leví, hijo de Melqui, hijo de Jana, hijo de José...hijo de Enós, hijo de Set, hijo de Adán, hijo de Dios” (Lucas 3:23-28). Dios, por medio de Adán, Set, Enós, y hasta Jesucristo, quiso mantener una línea directa a través del Antiguo y Nuevo Testamento. Según el punto de vista de los hombres, es el descendencia directa, de generación a generación, pero según la perspectiva de la Biblia, han de llamarse “hijos de Dios”.

 

La Biblia menciona a menudo que Dios es fiel, poderoso y grande, y él va a cumplir con lo prometido: la salvación y la bendición a su pueblo (Génesis 17:7). No solo a Abram, sino también se lo decía a Adán y Eva. Dios también le dijo a la serpiente: “Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; ésta te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar.” (Génesis 3:15). Hoy en día, a través de la fe en Jesucristo, este pacto también nos llega a nosotros, para que no solo creamos en su Evangelio, sino también mantengamos firmes nuestros corazones, cuidemos a nuestras esposas y a las personas, y continuemos con más generaciones que le alaben y le sean fiel.

 

Dios no hace cosas al azar, ni realiza obras simplemente porque no hay mejor solución alternativa.  Él tiene planes, y también la capacidad para garantizar y completar sus obras. Este es el plan que está previsto desde el principio del mundo: ¡la realización con éxito de la salvación de generaciones y generaciones de personas por su gracia, y que sus hijos se manifiesten y respondan con fe al gran Padre de sabiduría, amor y justicia!

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2016八月6日 創世記第三章

 

你們不可吃,也不可摸,免得你們死

 

陳光晴長老

 

生命中許多的誘惑,起初乍看之下,都看似美好的,看似有價值的,就如夏娃看見那棵樹的果子好作食物,也悅人的眼目,且是可喜愛的,能使人有智慧的。所以看起來那樹上的果子,是實用的,是美觀的,是使人有聰明的,可是這看似有許多好處的果子,最終竟是違反上帝旨意的。

 

是不是黑貓,白貓,不管什麼貓,只要能抓到老鼠,就是好貓,是不是因為吃這果子的好處多多,就不用管上帝怎麼說嗎? 是不是只問結果,不管動機是什麼?

 

上帝一直是一位鍳察內心動機的神,從起初對人類的始祖就已是如此,因祂所期待的子女,是心甘情願的順服祂的旨意,不管外在環境,條件,理由是如何的誘人,都無法動搖對上帝主權的遵從。

 

也唯有順服上帝旨意的人,生命樹上的果子才會是對他有益的,一個活在不順服的永恆狀態中,就如同是生活在地獄一般。

 

所以我們在世的曰子,無論長短,都應當操練我們敬虔,順服上帝的心,時常省察內心的動機,是否尊主為大,以順服上帝為最終的歸依,別讓週遭看似美好的事物,迷惑你的眼目,以至於失去了生命中最好的祝福。

 

"惟有園當中那棵樹上的果子,上帝曾說:『你們不可吃,也不可摸,免得你們死。" 上帝既如此說,我們就當如此聽從。

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2016八月5日 創世記第一、二章

 

 

生命樹和分別善惡的樹

 

林見興長老

 

 

 

有些無神論的科學家不相信萬物的起源是由 神所創造的。但是凡是從事科學研究的人都知道「公理Aximas」的存在;就是有一些事實,無法去證明它,但必須相信它,不然無法將理論延伸和推論。身為基督徒,很容易面對這些疑問,因我們只需相信有創造宇宙萬物的主宰,不需去相信太多且不一定是真理的公理,就能解釋萬物的起源。況且,一個科學家所研究的領域只局限於神所造的萬物:「起初」(時間)、「天」(空間)、「地」(物質),而不去研究是否有 「神」(創世記一章一節)。因此,最多只能對 神所造的萬物所作的觀察和實驗得到一些解釋和理論;有沒有 神,根本不是科學的領域。科學與信仰沒有衝突,只是不明白的人(有些科學家、也有些神學家)把不同領域的東西混淆一談。

 

從這第一章和第二章,不管是從無到有,還是從有到有的創造,看到 神大能的運行都讓我們嘆為觀止, 神藉著祂的話語,透過 神的靈的運行讓一切都成了,且都看為美好。

 

有時在讀創世記時,常常覺得如果所有的事物都停在第二章就好了,就都沒有「問題」了。但是如果認真的去思考,如果沒有這些「問題」,就沒有你我的存在;這些的「問題」是要彰顯 神的榮耀,祂不只是完美的造物主(讓人有選擇的自由),更是「問題」的解決者(在祂沒有難成的事)。

 

「我們曉得萬事都互相效力,叫愛神的人得益處,就是按祂旨意被召的人。」(羅馬書八章28節)。一切的困難祂都已為我們預備的B計畫,甚至為了人類將所面臨的滅亡預備了救恩。我們只需要做的就是信靠祂。

 

有時,人就是那麼的軟弱,這麼清楚明顯的經文(神的話語)擺在我們眼前,我們不願意接受;卻寧可去相信那些混淆不清、似是而非的撒旦的計謀。創世記二章9節記載「園子當中又有生命樹,和分別善惡的樹。」我們人類不選擇生命樹,卻去選擇分別善惡的樹(不順從 神,其動機是驕傲,要與 神同等)。

 

不過,感謝主,全能的 神祂不因我們的失敗而放棄我們,祂已為我們準備了救恩。這位造物主也是救世主再給我們一次選擇的機會,誠心希望這次大家都能做正確的選擇,選擇「生命樹」,也就是相信並接受耶穌基督的救恩。

 

「聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!得勝的,我必將 神樂園中生命樹的果子賜給他吃。」(啟示錄二章7節)

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2016八月4日 雅歌第八章814

 

 

無限的愛

 

徐雅明傳道

 

在羅馬書第八章末了提到。 沒有任何人、事物可以叫神的愛與我們隔絕,因為這愛是在基督耶穌裡的。 我們與基督已經合而為一了,我們在基督的裡面,基督也在我們的裡面,基督與我們不能再分開了。你有否享受在主慈愛同在中呢?

 

今日經文的第八節就說這件事,「若有人拿家中所有的財寶要換愛情,就全被藐視。」這句話是非常堅決,也非常的徹底。我們能領會到的,就是世上有甚麼能與神的愛來相比呢?人所擁有的,家中所有的財物,都是屬地的事。 就算它們是非常豐富和大量的,又怎麼能與 神的愛相比呢? 在 神的愛裡,神是把祂自己的兒子交出來作代價換取我們,這是一個生命的價值,這生命的價值豈能是物質的東西所能替換的呢?因此在這裡說得非常清楚,如果有人要用地上的事物去交換 神的愛,這個人不僅是無知,並且還要被藐視。

 

這個被藐視實在是很厲害的,不單沒有價值,而且是根本一竅不通的完全被藐視。因為若不懂得 神的心意也不懂得 神的性情,更不明白 神所付出的價值有多重、多大。 因此,不單講到財寶被藐視,連那個人也被藐視,這是一件非常值得省察的事,我們感謝讚美我們的主賜下這樣大愛。

 

我們基督徒生命成長到一個地步,只有 神才是我們的價值和意義。 如同書拉密整個的心意,就是單要 神與她當中的那份感情,沒有一點點其他的事物可以代替。 這實在是一件非常了不起的事。我們裡面真實經歷了 神無限量的慈愛,也就能繼續不斷的渴慕追求享受祂無限量的慈愛。

 

 

 

 

 

04.08.2016 Cantares 8:8~14

 

Amor ilimitado

 

 

Pred.(Misionero) Javier Hsu

 

 

Como lo mencionan en Romanos 8. No hay persona o cosa alguna que pueda separar el amor a Dios de nosotros, porque este amor esta dentro de Jesus Cristo. Nosotros somos uno con Cristo, estamos dentro de Él y Él está dentro de nosotros, ya no podemos estar separados de Cristo. Acaso tu disfrutas del amor de la compañía del Señor?

 

En el versículo 8 del pasaje de hoy dice: Si uno agarra toda la riqueza de su hogar y lo cambia por amor, pues nada tendrá valor alguno. En esta frase se puede observar determinación y profundidad. Podemos comprender: qué hay en este mundo que se pueda comparar con el amor de Dios? Lo que el hombre posee, los tesoros de los hogares, todo es terrenal. Aún siendo en abundancia y poderoso, cómo se podrá comparar con el amor de Dios? Dios por amor, entregó a su único hijo por nosotros, es un precio de vida, el cual no puede ser sustituido por el precio material. Por ende está escrito bien claro, si alguno usa lo material para obtener el amor de Dios, claramente no solo es ignorante, si no también se lo despreciará. Y este no solo no tendrá valor alguno, tampoco sabrá la razón del desprecio. Porque si no entiende la voluntad de Dios, tampoco entenderá el carácter de Dios. Menos entenderá cuan pesado y grande es el precio que Dios pagó. Por eso, no solo el tesoro no tendrá valor, si no que la persona será despreciada también. Vale la pena pensar en esto, agradecer y alabar le a nuestro Dios por su gran amor.

 

Nuestra vida como cristianos crece hasta cierto punto, solo Dios es nuestro valor y significado. Como la sulamita cuya intención era tener esa relación con Dios, y que nada ni nadie podía reemplazar lo. Es algo increíble. Hemos experimentado dentro nuestro ese amor infinito de Dios, haciendo que persigamos y queramos disfrutar más de ese amor sin fin.

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2016八月3日 雅歌第八章17

 

 

無盡的愛

 

Flavio Calvo 牧師

 

 

這段經文非常有名,你肯定在婚禮的邀請函上讀過最後一節“愛情,眾水不能熄滅。”這是祝福婚姻的佳言絕句,但更是描述著神對我們的愛。

 

真正的愛是存在的,這個愛可以持續一生;我們從 神的愛中學習、領受。神的愛是永恆的並比任何的愛都真實和誠實,也唯有 神的愛是我們永恆、牢固的避難所。

 

神的愛是無法比較的,祂愛我們而我們不管做什麼都不會使 神多愛或少愛我們一點,就是愛。這一段將祂的愛比喻成不能熄滅的火,這讓我想起羅馬書第八章寫的,沒有任何人事物能使我們與 神透過耶穌基督彰顯的愛隔絕。

 

神永遠愛著我們,必不會忘記我們。你我就像祂手臂上的一個刺青,祂心中擦不掉的印記,你有想過祂這麼愛你嗎?透過耶穌而表現的愛是多麼真實、深奧、無止境,從 神的心理源源不絕。讓我們一同來感受 神如此瘋狂的愛吧!在這個愛中,我們只能以自己的心也發出對祂的愛來回應。

 

 

 

 

 

 

03.08.2016 Cantares 8:1~7

 

Amor sin fin

 

 

Pr. Flavio Calvo

 

 

Este pasaje de la Biblia es muy conocido, seguramente leíste el último versículo en muchísimas invitaciones de casamiento. “las muchas aguan no podrán apagar el amor.” Es una hermosa frase para un matrimonio, pero es mucho más que eso, es una hermosa frase que hace referencia al amor de Dios por nosotros.

El amor verdadero existe, el amor puede durar toda una vida, aprendemos y recibimos del amor de Dios. El amor de Dios dura toda la eternidad y es más real y sincero que cualquier otro. El amor de Dios es el único en el cual nos podemos cubrir y refugiar por siempre, que nunca va a fallar o decaer.

El amor de Dios además no se puede comprar. Dios nos ama porque nos ama y no hay nada que podamos darle o nada que podamos hacer que haga que nos ame más o menos, el simplemente nos ama con todo. Compara este pasaje su amor con un fuego, un fuego inapagable. Esto me recuerda lo que dice el libro de Romanos en el capítulo 8. Nada ni nadie nos puede separar del amor de Dios expresado a través de Cristo Jesús.

El amor de Dios es un amor con el que somos eternamente amados. Dios nos e olvida de nosotros, somos como un tatuaje en su brazo. Somos una marca imborrable en su corazón. ¿Alguna vez pensaste que Dios te veía así? Este amor de Dios expresado en lo que Jesús hizo por nosotros es eterno, profundo, real. Es la emoción más profunda que brota del corazón de Dios hacia nosotros, Sentite amado, sentite amado por quien te ama con locura. Ante tanto, tanto amor, no podemos más que corresponder y dejar que nuestro corazón también destile amor por nuestro Dios

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2016八月2日 雅歌第七章1013

 

 

永恆的蜜月

 

Marcelo Morales牧師

 

 

今天的經節真是一首精彩的詩。這對佳偶正在經歷我們現在所謂的「蜜月」,而這個名字起源於一段迷人的故事。歐洲在過去有一個古老的習俗,即是夫妻在新婚的第一個月每天會喝一杯蜜釀成的酒,稱之為蜜糖水;顧名思義,代表新婚時還未經現實生活的壓力,所以此期間是甜 蜜如蜜水,所看、所經歷的皆是美麗。24年前我也和太太經歷了這一段難忘的時光!

 

在一個更親密關係的初期,愛就像心底燃燒的一把火。女子要求她的良人與她離開一段時間,她所述說的是一個完美的蜜月假期,兩人可以完完全全單獨的相處,覺得彼此只要有對方即是完全滿足,而互相歸屬的感覺是非常深奧並愜意,使得他們周遭的一切變為極其美麗。在這個「蜜月」的世界也有豐盛的果樹,它們開出許多花朵、結出許多果實,空氣中香氣四溢。夫妻間對互相的愛以感官描述著,而且對對方是完全的欣賞。

 

這些細節的描寫是繼愛以肉體結合之後,女子對未來的冀望。因為對彼此的愛之深及久久的期待,以至她視這個結合是特別並無法抗拒的(13節)。

 

真正的愛是值得等待的,讓人好似享受了一場豐富並舒暢的盛宴。在第八章也警告相愛的人,得等候至這個結合不至於帶來羞愧及不好的後果,才是合宜的時刻。真正的愛需要適當的地方及時間才能得著最深的滿足。蜜月是值得等待的!

 

有人稱剛信主的最初幾天是與基督的「蜜月期」。當我們踏出這信心的一步,接受主並迎接祂到自己的心裡,那時的感受就如 神的愛多至我們無法承受,讓我們在各方面體驗主愛滿溢。求 神讓我們再次回味那承受不住的主愛,讓我們能愛祂勝過世上的一切,並清楚明瞭祂愛我,且沒有任何人、任何事可以隔絕我與 神之間的愛。

 

 

 

 

 

 

02.08.2016 Cantares 7:10~13

 

Luna de Miel eterna

 

 

Pr. Marcelo Morales

 

Qué fabulosa poesía la del pasaje de hoy. Esta pareja estaba experimentando lo que nosotros, culturalmente llamamos “Luna de Miel”. La expresión luna de miel tiene una historia fascinante. Se asocia con una antigua costumbre europea donde las parejas bebían una taza diaria de vino con miel llamado aguamiel para el primer mes de su matrimonio. La palabra sugiere que, como la miel, el primer mes de matrimonio es dulce, sin las tensiones típicas que siguen después de este tiempo. Todo lo que se ve y experimenta es hermoso. Hace 24 años que experimente ese gran momento con mi esposa, y no me lo olvido más!!!

En los primeros días de una relación más íntima, el amor es como una llama que te quema el corazón. La mujer habla de su amado, instándolo a huir con ella durante un tiempo a solas. Ella describe unas ideales vacaciones, una luna de miel única donde los dos pueden estar completamente solos, como si estuvieran en trance el uno para con el otro. Esta pareja ha descubierto que solo necesitan uno del otro para estar completamente satisfechos y realizados. El sentido de pertenencia es tan agradable y profunda en ellos, que hace que todo a su alrededor sea literalmente hermoso. En este mundo de “luna de miel”, vemos abundantes plantas dando frutos y flores. El aire se llena de aromas deliciosos. El amor que la pareja se siente el uno por el otro se describe con detalles sensoriales, y que agrada a todos los aspectos de su ser.

Estos detalles se describen en como ella mira hacia adelante después de la consumación física de su amor. Ella ve que su unión será especial y abrumadora porque se aman el uno al otro y han esperado mucho tiempo para este momento (Vs. 13).

El verdadero amor se hace esperar y proporciona un rico y placentero banquete a todo el ser. En el capítulo 8, hay una advertencia a que los amantes deben esperar el momento en el que se pueden unir sin riesgo de escándalo o consecuencias no deseadas. El verdadero amor, en el lugar y momento adecuado, proporciona el tipo más profundo de satisfacción. La luna de miel vale la pena de ser esperada.

Algunos se refieren a sus primeros días como creyentes como su "luna de miel" con Cristo o el “primer amor”. En la primeros pasos de la fe cuando creímos en él y lo recibimos en nuestro corazón, estábamos abrumados por el amor de Dios, y parecía extenderse a todos los aspectos de nuestras vidas. Pidamos hoy a Dios que sea renovado ese sentido de amor abrumador, que nos lleve a amarlo a el sobre todas las cosas y de que tengamos una profunda conciencia de que el me ama a mí y nada ni nadie me podrá separar de ese amor.

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2016八月1日 雅歌第七章19

 

完美的形容、極致的愛情

 

何仁豪牧師

 

 

雅歌書裡的新郎 - 王,對著他所愛的新娘的全人稱讚到完美、形容到極致的地步,他細數每個身體部位的美麗,正表明了對所愛的女子無比的重視、喜悅,備受吸引的程度早已勝過對一切事物的喜愛:「...王的心因這下垂的髮綹繫住了。」(5

 

神愛世人,是整本聖經最偉大的事實。正因為愛就是無悔、捨己,神對世人的愛情願付上祂的獨生子受苦、代死的代價也視為別無他法,唯一的拯救方式,無罪的神子代替有罪且怨恨 神的世人受苦、受死,神的愛就此顯明(羅五8);「除他以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。」(徒四12

 

有如王深愛著書拉密女,以完美的形容來表明他的愛,神更以捨己的行動,付上極致的代價來愛你和我!.....你知道嗎,原來,在 神眼中、在祂的心裡,我們居然如此寶貴、無價,....全然美麗!

 

雅歌書被納入聖經正典裡,既是 神別有用心的安排,讓所有屬祂的人透過此篇言語的形容,得以意識到 神愛世人的心何等深切。所以,基督徒不應隨意而活,蒙恩得救的一生應理解為:以救恩展開的一場與 神戀愛的故事,被 神愛,也要盡力來享受愛 神的人生!

 

 

 

 

 

 

 

01.08.2016 Cantares 7:1~9

 

Descripción perfecta del amor sublime

Pr. Felipe Ho

 

 

El amante en el libro de Cantares -el rey- mira hacia su amada, la contempla y la halaga exhaustivamente. La describe y detalla la belleza que hay en cada parte de su cuerpo, demostrando cuán valioso es su amada para él y cuánta alegría le trae. El grado de atracción es tan fuerte que ya ha superado el amor por cualquier otra cosa: "¡Con tus rizos has cautivado al rey!"

 

La verdad más grande que revela la biblia es que Dios ama al mundo. El amor no tiene reservas y se autosacrifica. Tal es el amor de Dios por el mundo, que por el precio de la muerte sacrificó a su unigénito, siendo la única forma de salvación el hijo de Dios, libre de pecado para quitar los pecados, la culpa, el resentimiento, el sufrimiento y la muerte del mundo (Romanos 5:8). "De hecho, en ningún otro hay salvación, porque no hay bajo el cielo otro nombre dado a los hombres mediante el cual podamos ser salvos." (Romanos 4:12)

 

Mucho más que el rey, quien mediante exuberantes descripciones demuestra su amor hacia la sulamita, ¡Dios nos demostró su amor a través del sacrificio propio! ¿Has pensado alguna vez que en verdad, a los ojos de Dios y en su corazón, nosotros somos absolutamente valiosos, preciosos, completamente hermosos? 

 

Cantares fue incluido en el canon de las escrituras por designio especial de Dios: para que los que le creen puedan percibir su gran amor. Por eso, los cristianos no debemos vivir impasiblemente. Ser salvo por su gracia ha de ser interpretada de la siguiente manera: a través de la salvación comenzamos una historia de amor con Dios. ¡Dejémonos amar por Dios, y también empecemos a disfrutar de una vida amando a Dios!

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