第十章  主也是為身子 

十一月10日 

"食物是為肚腹，肚腹是為食物；但神要叫這兩樣都廢壞。身子不是為淫亂，乃是為主；主也是為身子。"（林前六 13）

神和人之間，存有互惠關係。神為我，我為了回報，當然也應該為 神。若我為他而活，他就為我著想。他懷著慈愛將自己完全賜給我，我也當以同樣敬愛的心將自己完全獻給他。我向他完全順服到什麼程度，他就以同樣的程度將自己回贈。神就是這樣引導信徒明白，他是為了我們的身體而捨了自己。

第九章  身子乃是為主 

十一月9日 

"食物是為肚腹，肚腹是為食物；但神要叫這兩樣都廢壞。身子不是為淫亂，乃是為主；主也是為身子。"（林前六13）

有一位聞名的神學家曾說，人身體的被贖和得榮耀，是神作為的終極目的。

我們已看到神的確已成就這事在被造者身上。天上的居民在想到神子的榮耀時，不禁都要讚嘆。披上人身的耶穌，永遠坐在神的寶座上，分享神的榮耀，這正是神的旨意。到那一日，我們將看見重生的人，成為基督的身體，在永生神的殿有榮美彰顯（林前六19）。所有在新天新地的受造者，將同享神兒女的榮美。那時候，身體就藉著聖靈而完全成聖。這屬靈的身體將是主耶穌基督，以及他所拯救的人的至高榮耀。 我們此時此刻，正期待主差遣聖靈住進我們身體叫我們成聖。可惜這個真理，懂的人太少了，人們極少尋求聖靈在自己身上發揮力量，大多數人認為身體屬於自己所有，而可以為所欲為。如果不明白魂和靈的成聖要依靠身體，就無法明白"身子乃是為主"這句話的意義，更無法因此而順服主了。

第八章  身體是聖靈的殿 

十一月8日 

"豈不知你們的身子是基督的肢體麼？我可以將基督的肢體作為娼妓的肢體麼？斷乎不可``````豈不知你們的身子就是聖靈的殿麼？這聖靈是從神而來，住在你裡頭的，並且你們不是自己的人，因為你們是重價買來的，所以要在你們的身子上榮耀神。"（林前六15、19、20）

聖經告訴我們，基督的身體與忠心的信徒相連結。當然，這含有一般的屬靈意義，不過，聖經特別問我們，是否知道我們的身體是基督的肢體？因為當聖經在說到聖靈或基督住在我們裡面時，所指的也是我們生命中的屬靈部份。你看，聖經說得有多清楚："豈不知你們的身子就是聖靈的殿麼？"教會必須明白，在基督的救贖裡，身體也是其中一部份，要依靠基督回覆原來的光景，成為聖靈的居所，作他的器皿，靠著他的同在而分別為聖。教會也必須認知，在聖經和神的訓誡中，屬天的醫治應居於什麼地位。

第七章  信心之路 

十一月7日 

"孩子的父親立時喊著說： '我信，但我信不足，求主幫助。'"（可九24） 對於那些成千上萬尋求神救恩和恩賜的人而言，這些話是幫助也是力量。請注意，這些話是一位父親在他兒子受盡折磨，力持信心向主尋求醫治時說的。從他們身上，我們看見信和不信之間的爭戰。我們信靠耶穌絕對有能力醫治病人，也難免有爭戰。我們可以從這個例證中得著激勵，來明白救主的能力。

因此，我在這裡特別要向今日那些不願使用世界藥物，對主耶穌的醫治能力和旨意並不疑惑，但又欠缺勇氣不敢領受醫治的人有所進言。他們相信基督屬天的能力；他們相信他行醫治的良善旨意；他們相信，無論從聖經或今天的醫治神跡來看，主的確能幫助他們；但是，當他們自己在領受醫治時卻畏縮不前，而無法鼓起信心說："主聽見我的呼求了，我知道他正在醫治我。"

第六章  照你的信心 

十一月6日 

"耶穌對百夫長說：'你回去罷！照你的信心，給你成全了。'那時，他的僕人就好了。"（太八13）

這節經文給了我們天國的基本法則。為求了解神對待他子民的方式，以及我們與神之間的關係，有必要徹底明白這項法則而不致偏離。神不但要照我們的信和不信，來決定賜下恩典與否；同時，他所賜的多少，也跟我們所持信心的大小成正比。只有那些肯全心全意將自己完全交托在他屬天工作之下的信徒，才能得到他的祝福。在神裡面的信心，就是要將心門全然敞開，領受從神而來的，所以人只能照他的信心，接受神的一切恩典。這法則適用於屬天的醫治以及神所賜其它的恩典。

第五章  非憑己力 

十一月5日 

"彼得看見，就對百姓說，以色列人哪，為什麼把這事當作希奇呢？為什麼定睛看我們，以為我們憑自己的能力和虔誠，使這人行走呢？"（徒三12） 瘸子在殿門口得著醫治，人們一起跑到彼得和約翰那裡。彼得眼見百姓要將這件神跡歸功於他們的能力和聖潔，就一刻不耽延地馬上糾正事實，告訴他們，一切的榮耀全屬耶穌，人們必須相信的是他。

無疑地，彼得和約翰充滿信心和聖潔，也可能是他們那時代最聖潔和最熱心的神僕，否則，神不會選擇他們作為醫病的器皿，，但是他們自己明白，他們生命裡的聖潔不是出於自己，而是神藉著聖靈賜下的。他們想到自己是渺小的，而沒有高抬自己的聖潔；他們只知道一件事，就是所有的能力全屬於他們的主。於是便趕緊宣布，在這件事上他們無絲毫功勞，一切全是主作的工。屬天醫治的目的乃是證明主耶穌的能力，在人的面前見證他是誰，並且宣告他的神能是要吸引人心歸向他。但願那些被神用來幫助別人的人，牢記彼得的話："不是憑我們自己的能力和聖潔"。

 第四章  靠主耶穌的聖名

十一月4日

"我們因信他的名，他的名便叫你們所看見所認識的這人健壯了。正是他所賜的信心，叫這人在你們眾人面前全然好了。"（徒三16） "你們眾人和以色列百姓都當知道，站在你們面前的這人得痊癒，是因你們所釘十字架，神叫他從死裡復活的拿撒勒人耶穌基督的名……。除他以外，別無拯救，因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。"（徒四10、12）

五旬節後，彼得和約翰在聖殿美門口，對那瘸子說："我奉拿撒勒人耶穌基督的名，叫你起來行走。"人們因看到神跡而聚到彼得那裡，彼得宣稱，這是奉耶穌基督的名使他完全痊癒的。

許多人因為目睹神跡，又耳聞彼得講道，就相信了（徒四4）。第二天，彼得重申前言："站在你們面前的這人得痊癒，是因``````拿撒勒人耶穌基督的名。"然後，又強調："天下人間沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。"彼得宣告：耶穌的名深具醫治和拯救之功效，使我們因而知道了屬天醫治的至高奧秘。

第三章  耶穌和醫生 

十一月3日

"有一個女人，患了十二年的血漏，在好些醫生手裡，受了許多的苦。又花盡了她所有的，一點也不見好，病勢反倒更重了。她聽見耶穌的事，就從後頭來雜在眾人中間摸耶穌的衣裳。意思說，我只摸他的衣裳，就必痊癒。於是她血漏的源頭立刻乾了；她便覺得身上的災病好了。耶穌……就在眾人中間轉過來說……女兒，你的信救了你，平平安安的回去罷，你的災病痊癒了。"（可五25~30，34）

神將醫生賜給我們，實在值得獻上感謝。他們的職業令人尊敬，因他們極大多數忠於職守，常懷仁愛和同情，努力減輕人們由於罪的結果而得的痛苦。他們之中甚至不乏耶穌基督的僕人，在醫病之餘，同時為病人的靈魂得救著想。

但是，耶穌自己永遠是位居第一，最好、且是最偉大的醫生。

第二章  因你們的不信 

十一月2日

"門徒暗暗的到耶穌跟前說，我們為什麼不能趕出那鬼呢？耶穌說，是因你們的信心小。我實在告訴你們，你們若有信心像一粒芥菜種，就是對這座山說，你從這邊挪到那邊，它也必挪去；並且你們沒有一件不能作的事了。"（太十七19~20）

主耶穌差派門徒到巴勒斯坦各地去時，首先賜給他們加倍的權柄，能趕逐污鬼，並且醫治各樣的病症（太十1）。主差派七十個人出去時也同樣賜與能力，他們回來後，喜洋洋地向他報告說："主啊，因你的名，就是鬼也服了我們。"（路十17）

第一章 赦免和醫治

十一月 1日

前 言

本書可視為我對屬天醫治篤信不疑的見證。在牧會工作停頓達二年後，慈愛的神終於垂聽了那相信他是醫治之主者的禱告，醫治了我（出十五26）。

從此以後，隨信心而賜予的醫治，成為我獲得豐盛屬靈祝福的源頭。我清楚看見，凡是以我們的屬天醫生耶穌為主的教會，都領受到這取之不竭的寶藏。對於神在這件事上話語的教導，我越發深信不疑，同時也領悟到他對我們的期望。我確信，只要信徒從日常生活上去實實在在地學習認識這位醫治的主，他們的屬靈生命必然會繼續成長，邁向成熟成聖。