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月廿一日

  

時間與心境

「誰用無知的言語使我的旨意暗昧不明?……強辯的豈可與全能者爭論嗎?……誰能在我面前站立得住呢?」(伯卅八2,四十2a,四十一10b

何仁豪牧師 


 

「時間」不是我們所能掌握的,只能以科學的方式提出邏輯性的物理理論:物質在空間裡的恆動下有其穩定的測度方式,例如星球間穩定的運轉方式,對於人類成長記錄引發了彼此間的共鳴,遂有年、月、日、小時、分、秒的計算方式。其實,對於有限的人、事、物,「時間」只是必然有的倒數度量單位。因為「時間」的流逝即表示萬物的存在限度越來越接近尾聲。然而對獨一的真神而言,在祂永恆的屬性裡:全知、全能、無所不在的神性,根本沒有所謂的「時間」。

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在一個困境、危機當下,人會覺得特別難熬,遂稱「時間」過得特別慢;在一個充實、喜樂的環境下,人會覺得稍縱即逝,「時間」過得特別快。其實「時間」沒有快與慢的分別,只有人在不同境遇之下有著異同的強烈感受。

 

往往「時間」不是問題,人的「心境」才是關鍵。當人面對憤恨不平的情境時,他容易對 神不滿,容易批評論斷人,輕易斷言一些受情緒所引影響的話語。殊不知在永恆裡、在一段時間過後,其實現在的感受、結論未必客觀。不是否認現實、不接受現實,而是我們的心不要那麼容易、那麼快的受到現實環境的影響,因而憤世忌俗、怨天尤人!

 

苦難中的約伯.jpg    苦難中,不是 神不體會我們的心,冷漠且殘忍地讓我們受苦,而是在每一個情況下,神對我們都有祂最美善的意念,只是在有限的「時間」內,與軟弱的「心境」下,我們難以認識 神的美意。好像約伯一般,受盡最嚴苛的打擊,卻在面對 神精鍊的話語時,不由地發出讚嘆:「從前風聞有祢,現在親眼看見祢。因此我厭惡自己(或譯:我的言語),在塵土和爐灰中懊悔。」(伯四十二56

 

相信「時間」絕對不是問題,如果,我們都能夠在痛苦的情況下謙卑地去領悟聖經中 神的話語,雖然理性及感受暫時都受到嚴峻的考驗,但總有一天,神一定會使我們好像約伯一樣,蒙受祝福、心靈清新、豁然開朗。  

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