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謙卑與聖潔 C.

且對人說:你站開吧!不要挨近我,因為我比你聖潔。(賽六十五5)

 

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 “你站開吧!因爲我比你聖潔。”這對聖潔是何等大的嘲諷!主耶穌───聖潔的那一位,也是謙卑的那一位,最聖潔的人永遠是最謙卑的人;除了 神以外,沒有一位是聖潔的,所以我們得著 神多少,我們的聖潔就有多少;我們得著 神多少,身上謙卑的真實成分就有多少,因謙卑就是看見 神是一切,而自己消失了。最聖潔的人就是最謙卑的人。唉!雖然以賽亞時代那種公然自誇的猶太人今日不常見,連我們的禮教也教導人不當如此說話,然而在我們對待同作聖徒的人或世界之子的態度上,仍然會流露出那種味道來,不管是在出意見時,從事一項工作時,或者是他誤被揭發時,我們雖然還披著稅吏的外袍,聲音卻是法利賽人的聲音:“ 神啊!我感謝你,我不像別人。”(路十八11

 

我們是否找得到這種謙卑的人───真正算自己比衆聖徒中最小的還小,視自己爲衆人之僕呢?當然找得到。“愛是不自誇、不張狂、不求自己的益處。”當愛之靈滿溢心房,生出成熟而完全的屬天性情,柔和謙卑的羔羊(基督)真正成形在裡面時,便會生出完全之愛的能力,忘記自己,以祝福別人、包容他人、恭敬人爲有福之事,不管那人是如何的卑微。這種愛一進來, 神就進來了。當 神在衪的權能中進來,啓示衪自己是一切時,受造者就變作一無所有了;當受造者在 神面前變作一無所有時,就不得不對其他受造者表現出謙卑來。於是 神的同在不再是時有時無,乃覆庇全人,成爲人永遠居住的所在,人在 神面前深深自卑的地位,成爲 神彰顯其同在的聖所,一切的言語和事工皆由此而發。

 

 

 

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