二十二.   常在基督裡 

十月22日 

經文：

你們常在我裡面，我的話也常在你們裡面，凡你們所願意的，祈求就給你們成就。

在神和我們之間，應許和條件是不可分的。假如我們履行條件，神也必履行應許。我們願意對祂如何，祂就對我們如何。“你們親近神，神就必親近你們。”(雅四：8)在禱告方面，那無限量的應許 -- 你們所願意的，祈求就給你們成就 -- 只有一個簡單而自然的條件：你們若常在我裡面。父常聽基督的禱告。神在基督裡，我們若要親近祂，就要住在基督裡，若要祈禱蒙垂聽，惟一的途徑是在基督裡；完完全全住在基督裡，就有求所欲求的權利，並享受必定成就的應許。

我們若把這則應許與大部份信徒的經驗相比，便會驚奇其間的差別何等巨大；誰能數得清一無所獲的禱告？原因若非是神失信，就是人末履行條件。信徒對這兩樣都不願承認，於是設計出一個法子，逃避這尷尬局面。他們在應許後面加了一句救主未曾說過的限定子句 -- 如果這是神的旨意；以此保住神和他們的面子。哦，惟願他們單單接受這應許的原來模式，相信基督會尊榮他/祂自己的真理，神的靈必會引導他們看見這應許在神何等適切，只要我們能按著基督的話住在他/祂裡面，並承認祈禱無效的原因，完全在於未能履行條件。這樣，聖靈就能將我們祈禱的弱點轉變成為極強的動力，勉勵我們去發掘完全住在基督裡的秘訣而得享其祝福。

“你們若常在我裡面”。基督徒在主的知識與恩典上若有長進，必常驚訝地發現，神也成長，對他常有又新又深的意義，他能回想，某日有一句神的話向他開啟，所得的祝福令他欣喜不已。過一陣子，某些更深的經歷使這些話對他有了新的意義，好像他從來不曾明白其中涵意似的。當他在基督裡的生命更長大之後，那句話對他再度成為一個大奧秘，直到聖靈引導他明白這話更深一層的豐富意義。主珍貴的話語“住在我裡面”就是這一種不斷有新意，不會枯竭的話語；祂會一步一步向我們顯示神生命的豐富。枝子在葡萄樹上的生長，是不停的增長，我們住在主裡面也是一樣，是一種生命過程，神的生命不斷豐滿、更完全地充滿我們。年幼軟弱的信徒，住在基督裡的程度與他了解的程度相當。而唯有按照主對這句話的了解，達到完全住在基督裡的人，才能承受與這句話相連的應許。

住在基督裡的生命長成，第一階段是信心。信徒發現，儘管自己非常軟弱，但是主的命令對他是真實的，他最大的目標就是要相信：他既知自己是在基督裡，不論失敗、軟弱，住在基督裡是他當然的本分，也是垂手可得的祝福。救主的慈愛、權能與信實格外充滿他；他感覺單單需要相信就夠了。

但是不久之後，他就會發現這樣還不夠。順服與信心不能分離。不是要在信心之外加上順服！乃是要以順服表露信心。信心是在家中對主的順服與仰望；順服乃是信心走出去，實行祂的旨意。他現在發覺，過去較少注意到“在基督裡面”的責任與結果子，只多注重其特權與福祉；過去許多自我與私心都沒有察覺，或覺得無所謂。他在剛作門徒還很軟弱的時候，一相信就能享受平安，但是現在這份平安卻離他而去。他必須實際順服才能繼續住在基督裡，正如主說：“你們若遵守我的命令，就常在我的愛裡。”(約十五：10)以前他是憑心思來達到這偉大的目標，掌握真理，心靈安息在基督及其應許裡；如今到了這個階段，最大的努力是要將自己的意志與主意志聯合；讓心靈與生命完全接受主的管理。

但是這樣似於還不夠。意志與心靈雖然順服主，並愛主，可是不知為什麼，肉體的勢力還十分強大，心靈深處的自然趨向與情緒，還不是應當有的樣式。同時，雖然沒有犯罪情勢，但是卻欠缺許多美善的品格，沒有優美的聖潔，熱愛的情懷，不能與耶穌與他/祂的死認同，就是捨棄自己生命，按照基督的意思住在他/祂裡面。由此可見，在“我們住在基督”、“基督在我們裡面”的關係中，他必定還沒有登峰造極。

事實正是如此。信心與順服不過是得祝福的途徑。主在說葡萄樹的比喻以先，曾明明白白的指示，信心與順服能導致完全的祝福；他/祂三次說到：“你們若愛我，就必遵守我的命令。”又提及三種恩典，要加給在愛裡順服的人：聖靈會從天父而來；聖子自己會顯現；聖父、聖子將來住在他們心裡。倘若我們的信心能生發順服，而在順服與愛中，我們的全人緊緊抓住耶穌，那麼，我們內裡的生命就能敞開，度量增加，能領受那已得榮耀之耶穌的生命與靈，如此我們就清楚知道自己與父及基督合而為一了。耶穌所說：“到那日，你們就知道我在父裡面，你們在我裡面，我也在你們裡面。”就應驗在我們身上了。我們知道，基督在神裡面，神在基督裡面；這種合一不不單是意志與愛的合一，乃是本性與生命的合一，因為他們互相存在與對方裡面。如此，，我們在基督裡面，基督在我們裡面，也是一樣；不單是意志與愛的合一，乃是生命與本性的合一。

耶穌首先指出，我們藉著聖靈已經知道他/祂在父裡面，我們在他/祂裡面，他/祂也在我們裡面；然後才說：“你們要常在我裡面，我也常在你們裡面。”他/祂似乎是說：“你們若接受那從神而來的生命，就是與我合而為一，在這生命中，你們就在我裡面，我也在你們裡面，正如我在父裡面一樣；你們的生命就是我的生命，我的生命也是你們的。”這是真正的內住，基督能進到我們裡面居住，佔有他/祂應有的地位；如此住在他/祂裡面的人，必會發現自我中心已經遠離而由他/祂來取代；他/祂成為我們的生命。我們就會像一個孩童一般，無憂無慮，單單相信、順服、愛他/祂、享受他/祂為我們所預備的一切福樂。

對真住在基督裡的人，“凡你們所願意的，祈求就必給你們成就”的應許，必成為他們的權益，絕不會有例外。基督已經完全佔有他們，住在他們的生命、意志與愛中。他們不僅捨去自我的意志，更讓基督進入其中，住在裡面，藉聖靈呼出屬神的氣息。父永遠垂聽的那一位基督在他們裡面禱告；他們也在他/祂裡面禱告；因此他們所求的必得成就。

親愛的信徒！讓我們承認，因為我們未曾照著基督的意思住在他/祂裡面，教會才會如此軟弱無力，充斥著不忠心、世俗化與異教化。其實主能使教會得勝有餘。讓我們相信主既如此應許，他/祂的意思正是如此；我們只能接受自己本相所帶來的定罪。

但是我們不要沮喪，枝子在葡萄樹上乃是不斷生長的生命。主所要的內住是我們垂手可得的，因基督活著就是要將它賜與我們。讓我們看萬事為有損，而說：“這不是說我已經得著了，已經完全了，我乃是竭力追求，或者可以得著基督耶穌所要我得著的。”(腓三：12)讓我們不要一味的思想內住，只要思想基督，並他/祂的豐盛；他/祂維繫我們的內住，讓基督以他/祂完全的順服與謙卑，至高與權能，成為內住的事實。我們心靈在他/祂裡面行動；他/祂自己會在我們裡面實現他/祂的應許。

我們住在主裡面，又逐漸長成，以致更完全的住在他/祂裡面；同時也要操練我們的權利，就是無事不與主的旨意相符合，順從他/祂的命令，而宣告他/祂旨意中的應許。讓我們順從聖靈的教導，祂會按各人的成熟度，啟示各人神的旨意為何，好讓我們藉禱告可以得著。讓我們實際經驗主的應許，以此為唯一的安息：“你們若常在我裡面。。。凡你們所願意的，祈求就給你們成就。”

禱告：

親愛的主！教導我們再度單純接受這個應許，確實以你/祢神聖的賜與作為我們意願的惟一尺度。主啊，使這應許的每一個字在我們心裡快速更新，有力作工。

你/祢說：“住在裡面！”哦，我的主，我的生命，我的一切，我要住在你/祢裡面。求你/祢將自己賜給我，讓我成長，得以有你/祢的豐盛。我惟一的滿足，不是憑信心努力尋求仰賴你/祢；也不是靠信心安息，相信你/祢的保守；不是意志的順服，也不是遵守誡命；乃是因為你/祢親自住在我裡面，正如住在父裡面一樣。我的主，你/祢如今不是在我之前或超乎我之上，乃是與我合一，住在我裡面；這是我唯一的要求。我把這事交托在你/祢手中。

你/祢說：“凡你們所願意的。”主，我明白：那完全深入的內住會更新、潔淨我的意願，使我有見識與自由，能向主要求大事。主，讓我的意願與你/祢同死，再與你/祢同活，放膽祈求，大大開囗。

你/祢說：“祈求就給你們成就。”哦，主，你/祢是為阿們、為誠信真實見證的，求你/祢賜我在你/祢裡面有喜樂的信心，知道你/祢會讓我更加體會這句話的奇妙真實，因為神為愛祂的人所預備的，乃是人心所未曾想過的。阿們。

附註： 

我們若將坊間論祈禱的書或講章與主的教訓比較，仔細思量，便會發現一個最大的分別：對於祈禱得回應的重要性，二者的觀點相去甚遠。我們發現，前者多從屬靈的操練來論祈禱的祝福，即使沒有得到回答也不要緊，並以此解釋我們為何可以知足。我們應當看重與神的相交，過於從神得看賜與；惟有神的智慧才知道什麼是最好的；神要賞賜的，比祂不給我們的更好。雖然這種教導看似十分高超、屬靈，但是值得注意的是，我們的主從來沒有這樣說。我們愈詳盡收集他/祂對祈禱的一切講論，愈清楚看見，他/祂要我們視祈禱為達到目的的工具，而神的回答乃是向我們證明，我們的祈禱已蒙天父悅納。基督並不是要我們認為，父的賜與比我們與祂相交、得祂喜悅更有價值。絕非如此。而是父要以回答作為祂喜悅我們、真正與我們相交的憑據。“王既應允僕人所求，僕人今日知道在我主我主眼前蒙恩了。”

若我們每一天祈禱都得到回答，這就證明我們是靈裡成熟的人；已經真正住在基督裡；我們的意願與神的旨意合一，我們的信心茁壯，能看清神為我們所預備的，並且得著；基督的聖名與本性已完全佔有我們；我們合適參與神的計劃，神要藉我們的祈禱管理世界。凡住在基督裡的人，就恢復了一部分起初受造時的尊貴；在他們裡面，基督全勝的代禱能力得以彰顯；祂聖名的榮耀得以發揚。祈禱能蒙福；但神的回答能帶來更大的福份，因為從父的回答我們可以確定，我們的祈禱、信心、與意願，都符合祂的企盼。

我寫這一段附註，唯一的期望，就是引導讀者自己收集基督對祈禱的講論，對祈禱真諦有全面的認識，以致能完全臣服於此真理；也就是能看見，當我們住在基督裡，在自己在自己應有的地位上，所求必成就。對於沒有回答的祈禱，我們曾建立自我安慰的避難所，但這種看見可以領我們出來，向我們展示基督所賜給教會的能力之地 -- 教會太少佔有這地了。它也會讓我們看出，自己的靈命何等軟弱；我們不知道如何大膽奉基督的名祈禱，原因就在此。它會大大催逼我們邁向與基督完全聯合的生命，被聖靈完全充滿的生命，因為這就是有效祈禱的秘訣。它也會領我們認識自己的前景：“到那日。。。我實實在在的告訴你們，你們們若向父求什麼，祂必因我的名賜給你們。。。你們求就必得著，叫你們的喜樂可以滿足。”真正與耶穌在靈裡合一的祈禱，必定會得著回答。