2016十一月10日 民數記第卅一章

公義信實的神

徐雅明傳道

讀到古時以色列人殺滅罪惡的民族，連婦孺都不放過，會覺得十分殘忍。 這次的戰役乃報復米甸人引誘以色列人背離真神、陷於淫亂。 這淫亂之罪是須處死刑的(利二十10;申二十二22)。 在當時民族的眼中，是要用戰爭消滅敵人，如同滅決瘟疫一樣，是神的一種刑罰。

以色列百姓殲滅因巴蘭的詭計使他們墮落的(25:1-9)米甸人，並把這個勝利榮耀歸給神。 以色列之所以進行這場戰爭不僅僅是報復或搶奪的戰爭，更是按照神的命令進行的這場聖戰(25:16-18)。 也就是說，以色列人作為代神行公義的人，排除了個人感情和貪心，只按照神的計畫在迦南要建立自己的國家，並把敵人殲滅了。 我們作為神國度里被召的人，應該以怎樣的態度對待那想要毀壞神計畫的撒但勢力呢? 這個事例是一個好的答案。 經文雖只提到對米甸的攻擊，事實上是摩西率領以色列百姓們逐個的征服了約旦河東的要塞。 並給約書亞留下了征服約旦河西土地的使命(書12:1-6)。征服米甸的事件是因為米甸使以色列百姓墮落的主謀(16節)。

神通過本章反復強調了以色列進入迦南以後應堅決排斥偶像的勢力。 我們應當留心任何阻撓親近神的人事物，以免給魔鬼留地步，以色列民自己犯了背信的罪，曾多次遭到全部被消滅的危機，雖有摩西出面代求，暫時得免滅亡(出三十二章;民11,14章)，但因此以色列人舊的一代，包括摩西在內，均都死于曠野，不得進入迦南。 可見罪的工價就是死，這個原則不僅適用于以色列人，也適用于我們和其他民族的。所以耶和華令摩西要在米甸人身上報以色列人的仇，是一個事實就是神有權柄賦與生命，也有權柄收取生命。祂更是守約施慈愛信實公義的耶和華上帝，信靠祂的人真正有福。

10.11.2016 Números 31

Un Dios fiel y justo

Pred.(Misionero) Javier Hsu

Leer cómo los antiguos israelitas mataron a este pueblo pecador, sin perdonar las vidas de mujeres y niños, transmite la sensación de que Israel era cruel. No obstante, la razón de esta batalla fue por venganza contra los madianitas, quienes hicieron que los israelitas cayeran en adulterio y se alejaran de la presencia de Dios. El pecado del adulterio debe ser castigado con la muerte (Levítico 20:10 y Deuteronomio 22:22). Y la perspectiva en ese tiempo, era destruir al enemigo tal cual fuera con una plaga, como método de castigo del Señor.

El pueblo de Israel realizó la matanza de los madianitas, a quienes habían caído anteriormente por las artimañas de la viuda Balán (25:1-9). La gloria del triunfo en esta batalla fue para Dios. Israel no solamente procedió con la batalla para vengarse y para saquear a los madianitas, sino que lo hizo según el mandamiento de Dios (25:16-18). En otras palabras, los israelitas hicieron justicia en nombre de Dios, y esto implicó apartar sus propios sentimientos e intereses para poder continuar con el plan de Dios de establecer su propio país en Canaán y eliminar al enemigo. Nosotros, que hemos sido elegidos a ser el pueblo de Dios, ¿con qué actitud estamos enfrentando a los ataques del enemigo que intentan derribar el plan de Dios? Este relato en Números 31 claramente nos sirve de ejemplo. En el pasaje se describe el asedio a Madián, aunque en verdad Moisés lideró a los israelitas a conquistar uno por uno los fuertes enemigos al este del río Jordan, y posteriormente le dejó a Josué la misión de conquistar las tierras al oeste del Jordán (Josué 12:1-6). La conquista de Madián es particularmente importante pues este pueblo anteriormente había hecho caer en pecado a Israel (vers. 16).

A través de este capítulo, Dios hizo hincapié en la eliminación de cualquier tipo de idolatría, previo a entrar a la tierra de Canaán. Deberíamos entonces, prestar mucha atención a cualquier obstáculo que hoy nos impida acercarnos a Dios y así evitar darle lugar al diablo. En varias ocasiones, los israelitas casi causan la muerte a todo su pueblo, pero fueron salvados a tiempo de la muerte gracias a las peticiones de Moisés por ellos (Éxodo 32 y Números 11 y 14). Sin embargo, en el final la anterior generación de Israel, incluyendo a Moisés, no pudo entrar a la tierra de Canaán y murió en el desierto. Podemos ver que la paga del pecado es la muerte, y éste es un principio que no solo se aplica a los israelitas, sino que a nosotros y a todas las naciones. Por ende, el hecho de que Dios mandara a Moisés a eliminar a los madianitas indica una verdad, y es: Dios tiene la potestad de dar y de quitarnos la vida. Él es Jehová, el Dios de la fidelidad y de la justicia. Todo aquel que confíe y dependa de Él será realmente bendecido.

2016十一月9日 民數記第廿九～卅章

獻祭

Flavio Calvo 牧師

民數記有時候真的很繁瑣！那麼多種獻祭，在會眾生活當中發生的所有事情都有應當所獻的祭。這本書一半以上的經文都是在講不同種類的獻祭，公羊，牛犢等等。有些時候所獻上的肉會加以利用，但有些時候則要將其燃燒殆盡；還有許多動物的血，都是被灑在祭壇上、會眾身上，在祭祀身上。

對於今天的我們來說，這些事都是非常遙遠以前發生的。耶穌已經把自己為我們獻上，這祭比所有民數記和摩西五經中所記載的還要貴重。所有應要流的血，耶穌已為我們而流；要獻的祭，耶穌已為我們而獻。施洗約翰如此說道：“…看啊！上帝的羔羊，除去世人罪惡的！…”（約翰一：29）

問題在於很多時候我們覺得耶穌為我們所做的已經成了，所以我們不再用動物獻祭，從而把當過正直的生命的教導拋在腦後。耶穌所獻的祭是一次性的，也是永遠的；但我們聖潔自己的工作，卻是要持之以恆的。所以，來到基督面前，享受祂為你所做的，但要向祂顯名你的愛，為祂而活。

09.11.2016 Números 29 y 30

Sacrificios

Pr. Flavio Calvo

¡Qué difícil se hace leer el libro de números a veces! Tantos sacrificios, todo lo que pasaba en la vida diaria del pueblo de Israel merecía un sacrificio. Si leemos este libro  más de la mitad de los capítulos hablan de sacrificar un novillo, un carnero, un cordero, un palomino, a veces la carne se aprovechaba, pero a veces había que quemarla hasta dejarla hecha cenizas. Y la sangre, ¡Cuanta sangre! Sangre derramada de los animales, sangre en el altar, sangre en la gente, en el sacerdote.

Hoy nos parece tan lejana esta realidad. Jesús ya hizo un sacrificio tan grande que vale por todos los sacrificio descriptos en el libro de Números y de todo el pentateuco. Toda la sangre que se debía derramar fue reemplazada por la sangre de Jesús, y todo sacrificio que se debía hacer fue reemplazado por el de Cristo. Por algo las palabras de Juan el Bautista “este es el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo” (Juan 1:29)

El problema es que a veces tomamos el sacrificio de Cristo a la ligera y como ya está hecho y no tenemos que estar sacrificando animales, nos olvidamos de pensar en vivir una vida recta.  El sacrificio de Jesús fue una vez y para siempre, pero nuestra santificación y nuestro perfeccionamiento es una tarea constante.  Acércate cada día más a Cristo, disfrutá de lo que él hizo por vos, pero demostrale tu amor, viviendo para él.

2016十一月8日 民數記第廿七～廿八章

謙卑自己，讓祂來高舉我們

Marcelo Morales牧師

耶和華對摩西說：「嫩的兒子約書亞是心中有聖靈的，你將他領來按手在他頭上。」

神告訴摩西說約書亞已受聖靈的裝備，有足夠能力成為一位領袖。 神在約書亞生命所成就的工，必須經由一個儀式來認可，其中包括按手禮。摩西藉著在眾人面前為他按手，清楚的表明他將領導權移交給約書亞。

這是聖經第一次記載到 神命令以按手來表明屬靈服事的移交；之後在新約選立執事時也有提到，使徒行傳六：6「叫他們站在使徒面前；使徒禱告了，就按手在他們頭上。」

在這之前，聖靈已經在他們當中運行；而領導者的按手，象徵 神大能的手已動工。這個概念對信徒的生活有著無比的重要性。彼得在彼得前書五：六告訴我們一定要降服於 神的手：「所以你們要自卑，服在 神大能的手下，到了時候，他必叫你們升高。」

「謙卑」（西文：Humilde）在希臘文的意思為：在被選召的服事崗位上，自認為所做的不夠好。保羅的意思是：即使無法完全了解為什麼受 神選召來站在這個崗位，依然順服 神的旨意。

你可以對 神的用意有著無數的問號，但彼得對我們說：「不要擔憂，繼續往前行，無論情況如何都當順服 神；最終，你將會發現祂的旨意。眼前，將你們的一切擔憂卸給祂。」彼得指說「服在 神大能的手下」，因為他明白 神會高舉謙卑的人，同時也擊倒驕傲的人。 神會興起並安置祂的工人，因此，行動的第一步是先有謙遜的態度，祂必行更新及修復的工作，讓我們在過程當中有足夠的能力勝任祂所託付的事工。最後，有一件值得牢記的事，一切發生的事不再於人的時間，乃在於 神所定的時間；從約書亞一生叫我們看見，無論大小事他都忠心服事 神、順從摩西的命令。

08.11.2016 Números 27 y 28

Humillarse para que él los exalte

Pr. Marcelo Morales

Números 27: 18 -- “El Señor le respondió: Toma a Josué, hijo de Nun, en quien está el Espíritu, y pon tus manos sobre él”

Dios le dice a Moisés que Josué ya fue capacitado por el Espíritu Santo para servir en el liderazgo. Este regalo de la presencia de Dios en la vida de Josué para el servicio debía ser reconocido por una ceremonia que involucraba la imposición de manos. Moisés tuvo que colocar públicamente sus manos sobre Josué para dejar en claro el significado de la transferencia de liderazgo de Moisés a él.

Esta es la primera vez en las Escrituras que Dios le ordena la imposición de manos para transmitir el servicio espiritual. Aparecerá en el Nuevo Testamento cuando los diáconos son escogidos en Hechos 6:6 -- “Los presentaron a los apóstoles, quienes, orando, les impusieron las manos sobre ellos"

La idea es que el Espíritu Santo estaba ya actuando en ellos y la mano del líder sólo simbolizaba a la mano poderosa de Dios que ya estaba actuando. Este es un concepto muy importante para que nosotros comprendamos en nuestras propias vidas como creyentes. Pedro nos dice que debemos rendirnos a la mano de Dios en 1 Pedro 5:6 -- “Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que él os exalte a su debido tiempo”

La palabra griega HUMILDE significa literalmente tener una actitud de que no somos demasiado buenos para el servicio que fuimos llamados a desempeñar. Lo que Pedro tiene en mente es que nos sometamos a la voluntad de Dios, incluso cuando no terminamos de entender de porque nos eligió y porque nos quiere usar en una tarea y tiempo determinado.

Podríamos tener preguntas acerca de Dios, pero Pedro dice: "No se preocupen, sigan adelante y sométanse a Él de todas formas y, finalmente, todo tendrá sentido. Por el momento, lleven todas vuestras preocupaciones sobre él”. Pedro dice de presentarnos “bajo la poderosa mano” porque entiende que Dios exalta a los humildes, así como derriba a los orgullosos. Dios levanta y coloca, por lo tanto, el primer paso de acción es adoptar una postura humilde que el con su obra transformadora y restauradora nos hará aptos. Por último, vale la pena recordarlo, que todo estará sucediendo dentro de un plazo que significa en el tiempo de Dios, no nuestro tiempo. Y esto lo podemos ver en la vida de Josué que sirve a Dios sirviendo fielmente a Moisés en las cosas pequeñas durante muchos años.

2016十一月7日 民數記第廿六章

謹慎、謹慎，再謹慎！

何仁豪牧師

在淫亂的事件發生之後，神以瘟疫刑罰干犯的以色列百姓，當時共死了二萬四千人（廿五9）。現在，民數記第廿六章所欲交代的是：神要摩西和亞倫的兒子以利亞薩數點人數（因亞倫已逝世，記載於民數記廿章28節，以利亞薩於是承接父職作大祭司），做出埃及之後第二次全面性的人口普查（第一次是大約卅八年前於剛出埃及不久，記載於民數記一至四章及出埃及記卅章11，12節）。本章有三個情況值得我們注意：

1.在人口普查的事上，可見各支派有增、有減，然而男丁總人數共少了一千八百二十人，其中流便是明顯減少人數的支派之一，這也很容易令人想起民數記十六章叛黨事件，大灘、亞比蘭家族均參與在抵擋摩西和亞倫其中（9，10），進而造成 神對於家族性的審判。我們當謹慎，在服事上，當以敬虔為首，切勿與他人結成小團體，並過多論斷、批評、指責、挑戰權柄，當慎思自省，斷不憑自己主觀意識堅持成事，以免受 神管教。

2.雖然減少一千多人，但男丁總人數大約還保持在六十萬左右。問題是，之前的六十萬其實跟三十八年後的六十萬不是同一群人，畢竟因著不信、悖逆，之前的以色列人被 神斷定：「....我必要照你們達到我耳中的話待你們。你們的屍首必倒在這曠野，並且你們中間凡被數點、從二十歲以外，向我發怨言的，必不得進我起誓應允叫你們住的那地；....我總要這樣待這一切聚集敵我的惡會眾，他們必在這曠野消滅，在這裡死亡。」以色列第一代豈不這樣說嗎：「難道在埃及沒有墳地，你把我們帶來死在曠野嗎？....因為服事埃及人比死在曠野還好。」（出埃及記十四11，12）；「....為什麼把我們從埃及領出來，使我們死在曠野呢？這裡沒有糧、沒有水....」（民數記廿一5）之前廿歲以上出埃及的六十萬人，神只是照著他們自我咒詛的話報應他們罷了！之後新一代的六十萬人，當然要謹慎自己的口，你我也需自我警惕，切勿向 神抱怨不容易的處境，乃要保持信心，因所有不信的惡心，神皆視他們為敵擋祂的惡會眾，必照著他們的惡言實現在他們身上。

3.「然而可拉的眾子沒有死亡」（11）。雖然可拉當時是叛黨中的代表性首領，但此處清楚記載，他的眾子沒有跟他一起死亡，意味著鑒察人心的 神有著極大揀選的恩典，不咎罪那些無辜的人，還要日後使用他們（詩篇自四十二篇至八十八篇有許多是可拉的後裔所做）。雖然 神有公義，亦有主權、有憐憫，要憐憫誰就憐憫誰、要恩待誰就恩待誰（羅馬九15），但我們還是要謹慎，在基督裡雖然凡事都可以重新開始，就是不要輕易附和消極的聲音，隨從試探 神、悖逆 神的隊伍之中。

當然聖經中受報應的人往往並不是跟 神說悖逆的話，或直接抵擋 神，但透過抱怨屬靈領袖（摩西和亞倫）間接表達對 神的不敬畏，人不信的心態驟然浮現，神豈有不知道的呢？....弟兄姊妹們，我們既有前車之鑑，無論現在處境如何、感受什麼、看見什麼？你分析得再有道理、心中再怎麼不滿？千萬說話務必要....謹慎、謹慎再謹慎！

07.11.2016 Números 26

Cuidado, cuidado y con más cuidado!

Pr. Felipe Ho

Luego de toda la problemática de prostitución, Dios castigó al pueblo de Israel con la mortandad, donde murieron veinticuatro mil personas (25:9). Ahora, lo que quiere enseñar en Números 26 es: Dios quiere que Moisés y Eleazar, hijo de Aarón(fue registrado que Aarón fallece en Números 28, donde Eleazar asume el puesto de su padre como sacerdote), hagan un censo por segunda vez luego de la huida de Egipto(la primera vez fue hecho aproximadamente 38 años antes de la huida de Egipto, registrada dentro de Números del capítulo 1 al 4 y en Exodo 3: 11 y 12). Dentro de este capítulo hay 3 situaciones en las que debemos tener en cuenta:

1. Sobre el censo, hubo aumento, disminución en cada tribu, sin embargo, el número total del sexo masculino fue de mil ochocientos veinte personas menos, donde refleja significativamente la reducción de personas dentro de una de las tribus, y eso también nos permite recordar fácilmente acerca de la rebelión en Números 16, como Datán y Abirán quienes se rebelaron contra Moisés y Aarón( 26: 9 y 10), causando así el juicio que Dios toma sobre las familias.  Debemos tener precaución, en el ministerio, poner a lo que es justo como primordial, no formar grupos pequeños, y el excedo de comentarios, criticas, opiniones, desafiar a la autoridad, deberían ser reflexionadas apropiadamente, y constantemente mirarse a sí mismo y reflexionar en nuestras propias acciones, antes que Dios se ponga a disciplinarnos.

2. Aunque fueron reducidos unas mil personas, la cantidad de hombres masculinos llego a mantenerse alrededor de 600 mil. El problema es que, esta cantidad de personas no eran las mismas que las que fueron 38 años después, ya que continuando con el desinterés, la desconfianza, rebeldía, Dios había declarado antiguamente así a los israelitas: […haré que se les cumplan sus deseos. Los cadáveres de todos ustedes quedaran tirados en este desierto. Ninguno de los cansados mayores de veinte años, que murmuran contra mí, tomara posesión de la tierra que les prometí;…y cumplir al pie de la letra todo lo que anuncié contra esta perversa comunidad que se atrevió a desafiarme. En este desierto perecerán. Morirán aquí mismo!] y la primera generación Israelita no dijo lo siguiente?: [Acaso no había sepulcros en Egipto, que nos sacaste de allá para morir en el desierto? Mejor nos hubiera sido servir a los egipcios que morir en el desierto! ( Exodo 14:11 y 12); [ Para que nos trajeron ustedes de Egipto a morir en este desierto? Aquí no hay pan ni agua!…](Números 21:5). Dios simplemente concedió todas esas cosas que se estuvieron maldiciendo a si mismo los 600 mil personas que eran mayores a veinte años de aquellos tiempos! Luego los siguiente 600 mil claramente deberían tener precaución con lo que dicen, vos y yo también debemos tener cuidado,  no andemos quejándonos hacia Dios cuando las cosas no están fáciles, debemos mantener firmemente nuestra Fe, porque a causa de todas las cosas incrédulas, Dios hará que todos aquellos enemigos, obtengan en su propia carne todo lo que maldijeron.

3. [Sin embargo, los hijos de Coré no perecieron] (11). Aunque en su momento, Coré era el representante líder de todos los rebeldes, pero aquí se ve registrado claramente, que su descendencia no murió junto a él, eso quiere decir que quien busca a Dios de todo corazón, obtendrá la enorme gracia de ser elegido, los inocentes no serán culpados, y serán utilizados en un futuro (dentro de Salmos 42 a 88, se podrá observar muchas acciones hechas por los descendientes de Coré). Aunque Dios es justo, así como también soberano y compasivo, Él tendrá clemencia de quien Él quiera, y será compasivo con quien Él quiera serlo (Romanos 9:15), y nosotros también debemos tener cuidado, aunque dentro del Señor podemos volver a comenzar, pero no deberíamos vivir bajo los murmuros, las tentaciones y rebeldía hacia Dios.

Obviamente muchas personas que obtuvieron el castigo no eran quienes directamente se revelaban o confrontaban hacia Dios, pero demostraban su no temor, su actitud de desconfianza, a través de sus líderes espirituales (Moisés y Aarón), vos crees que Dios no lo sabe?… Hermanos y hermanas, nosotros tenemos advertencias, no importa en qué situaciones estemos, que sintamos, que vemos? tu teoría era muy cierta, o tu corazón está insatisfecho?  tenga precaución al hablar… cuidado, cuidado y con más cuidado!!

2016十一月6日 民數記第廿四～廿五章

神的旨意與人的意念

何仁豪牧師

民數記自第廿二章至廿四章的意涵是：神若定意要賜福一個民族，那怕敵對者處心積慮，終究沒有任何權貴勢力能成功攔阻、沒有任何暗地裡的計謀得以順利得逞。這絕對是 神「奇妙護理」的恩典，最為鮮明的表現！

然而，第廿五章所要表明的則是：但若那個蒙 神憐憫、揀選、賜福的民族裡有部分人民不敬畏真神，堅持跟從異教敬拜，這群人最終還是會因為遠離真理而喪失自己的生命福份！這就是人「自取滅亡」的最佳例證！

聖潔的 神，其旨意美善且堅定；人的罪反倒使他意念偏向驕傲、自私及軟弱，若不是 神的憐憫和保守，人實在不可能活出美好！一旦人得蒙光照、明白真理，自知離了 神就沒有盼望，就需要認真地做出與 神的旨意相契合的決定，且保持專心倚靠 神、順服到底的生活態度，這樣，神「奇妙護理」，甚至「不可抗拒」的恩典就必然顯明出來。

巴蘭既經歷耶和華 神的奇妙，知道祂實在偉大，有機會聽命、服事 神，就當全然順服 神到底。卻一再地試探 神，貪戀得地上的財富與尊榮，情願悖逆 神的旨意，結局就是永恆的滅亡（民數記卅一8～16），證明了自己不在 神美善的旨意、揀選救贖的範圍內。

雅各書一章15節說道：「私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既成長，就生出死來。」切勿容讓自己罪的慾望有懷胎、成長，長時間的機會，要常常謹慎檢視自己的意念是否純正，有否違背聖經中 神的旨意，這樣，神在你我身上的旨意就必然顯明出揀選、赦罪、賜福的旨意！

06.11.2016 Números 24 y 25

La voluntad de Dios y los planes del hombre

Pr. Felipe Ho

Desde el capítulo 22 hasta el 24 del libro de Números tiene un punto en común: que aquél pueblo que Dios ha escogido para bendecir, por más que este enfrentado a enemigos con corazones malvados no existe poder alguno que pueda bloquearlo victoriosamente ni tampoco habrán planes lo suficientemente secretos para ser llevados a cabo. ¡Esta es sin duda la evidencia del “maravilloso cuidado” de la gracia en su gran esplendor!

No obstante en el capítulo 25 se observa el siguiente punto: Que a pesar de ser el pueblo escogido, bendecido y perdonado por Dios, en medio de ellos existía un grupo que se negaba a honrar a Dios insistiendo en adorar a dioses extranjeros. A este grupo de personas que por su alejamiento de la verdad se les condenó a perder sus propias vidas. ¡Estos es la evidencia de lo que la gente comúnmente denomina “autodestructividad”!

La voluntad del Dios Santo es hermosa y firme; los planes del hombre, corrompidos por el pecado, son altaneros, egoístas y frágiles, por lo que si no fuera por el Dios misericordioso y protector, ¡sería imposible que el hombre pudiera tener una buena vida! Una vez que el hombre es iluminado por Su luz, entiende la verdad y comprende que lejos de Dios no hay esperanza, reconoce su necesidad de obrar y tomar decisiones de acuerdo a la voluntad de Dios y depende de Dios con todo su corazón siguiendo a Su Señor con su actitud de vida, de esta manera ¡el “maravilloso cuidado” de Dios, esa “gracia irresistible” se hace completamente evidente!

Balán experimentó la maravilla del Jehová, conociendo Su grandeza, tuvo la posibilidad de obedecerle, de servirle y lo hizo con una entrega total. Por el contrario, aquellos que cuestionan constantemente a Dios,  codiciando riquezas y vanagloria, voluntariamente negando la voluntad de Dios tendrán un final de muerte (Números 31:8-16), demostrando así que no están dentro de la buena voluntad de Dios ni tampoco dentro de Su salvación.

Santiago 1:15 dice “Después, cuando la pasión ha concebido, da a luz el pecado; y cuando el pecado es consumado, engendra la muerte.” No dejemos que nuestras pasiones pecaminosas conciban, sean consumadas y tengan la oportunidad de crecer, por eso debemos autoexaminar frecuentemente nuestros planes para evaluar si son puros, si están alineados con la voluntad bíblica de Dios, ¡de esta manera se podrá evidenciar en nosotros la voluntad de Dios que es electiva, sin pecado y agradable de Dios!

2016十一月6日 民數記第廿四～廿五章

神的旨意與人的意念

何仁豪牧師

民數記自第廿二章至廿四章的意涵是：神若定意要賜福一個民族，那怕敵對者處心積慮，終究沒有任何權貴勢力能成功攔阻、沒有任何暗地裡的計謀得以順利得逞。這絕對是 神「奇妙護理」的恩典，最為鮮明的表現！

然而，第廿五章所要表明的則是：但若那個蒙 神憐憫、揀選、賜福的民族裡有部分人民不敬畏真神，堅持跟從異教敬拜，這群人最終還是會因為遠離真理而喪失自己的生命福份！這就是人「自取滅亡」的最佳例證！

聖潔的 神，其旨意美善且堅定；人的罪反倒使他意念偏向驕傲、自私及軟弱，若不是 神的憐憫和保守，人實在不可能活出美好！一旦人得蒙光照、明白真理，自知離了 神就沒有盼望，就需要認真地做出與 神的旨意相契合的決定，且保持專心倚靠 神、順服到底的生活態度，這樣，神「奇妙護理」，甚至「不可抗拒」的恩典就必然顯明出來。

巴蘭既經歷耶和華 神的奇妙，知道祂實在偉大，有機會聽命、服事 神，就當全然順服 神到底。卻一再地試探 神，貪戀得地上的財富與尊榮，情願悖逆 神的旨意，結局就是永恆的滅亡（民數記卅一8～16），證明了自己不在 神美善的旨意、揀選救贖的範圍內。

雅各書一章15節說道：「私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既成長，就生出死來。」切勿容讓自己罪的慾望有懷胎、成長，長時間的機會，要常常謹慎檢視自己的意念是否純正，有否違背聖經中 神的旨意，這樣，神在你我身上的旨意就必然顯明出揀選、赦罪、賜福的旨意！

06.11.2016 Números 24 y 25

La voluntad de Dios y los planes del hombre

Pr. Felipe Ho

Desde el capítulo 22 hasta el 24 del libro de Números tiene un punto en común: que aquél pueblo que Dios ha escogido para bendecir, por más que este enfrentado a enemigos con corazones malvados no existe poder alguno que pueda bloquearlo victoriosamente ni tampoco habrán planes lo suficientemente secretos para ser llevados a cabo. ¡Esta es sin duda la evidencia del “maravilloso cuidado” de la gracia en su gran esplendor!

No obstante en el capítulo 25 se observa el siguiente punto: Que a pesar de ser el pueblo escogido, bendecido y perdonado por Dios, en medio de ellos existía un grupo que se negaba a honrar a Dios insistiendo en adorar a dioses extranjeros. A este grupo de personas que por su alejamiento de la verdad se les condenó a perder sus propias vidas. ¡Estos es la evidencia de lo que la gente comúnmente denomina “autodestructividad”!

La voluntad del Dios Santo es hermosa y firme; los planes del hombre, corrompidos por el pecado, son altaneros, egoístas y frágiles, por lo que si no fuera por el Dios misericordioso y protector, ¡sería imposible que el hombre pudiera tener una buena vida! Una vez que el hombre es iluminado por Su luz, entiende la verdad y comprende que lejos de Dios no hay esperanza, reconoce su necesidad de obrar y tomar decisiones de acuerdo a la voluntad de Dios y depende de Dios con todo su corazón siguiendo a Su Señor con su actitud de vida, de esta manera ¡el “maravilloso cuidado” de Dios, esa “gracia irresistible” se hace completamente evidente!

Balán experimentó la maravilla del Jehová, conociendo Su grandeza, tuvo la posibilidad de obedecerle, de servirle y lo hizo con una entrega total. Por el contrario, aquellos que cuestionan constantemente a Dios,  codiciando riquezas y vanagloria, voluntariamente negando la voluntad de Dios tendrán un final de muerte (Números 31:8-16), demostrando así que no están dentro de la buena voluntad de Dios ni tampoco dentro de Su salvación.

Santiago 1:15 dice “Después, cuando la pasión ha concebido, da a luz el pecado; y cuando el pecado es consumado, engendra la muerte.” No dejemos que nuestras pasiones pecaminosas conciban, sean consumadas y tengan la oportunidad de crecer, por eso debemos autoexaminar frecuentemente nuestros planes para evaluar si son puros, si están alineados con la voluntad bíblica de Dios, ¡de esta manera se podrá evidenciar en nosotros la voluntad de Dios que es electiva, sin pecado y agradable de Dios!

2016十一月5日 民數記第廿三章

咒詛變成祝福

洪崇仁長老

在上一章我們看到巴蘭明明知道不該跟著摩押的使臣去(神對巴蘭說：「你不可同他們去，也不可咒詛那民，因為那民是蒙福的。」民數記22章12節)，但經不起摩押王巴勒的堅持再加上用金銀利益引誘，所以還是在"勉強 神"表面上同意後去了。不過儘管巴蘭三次嘗試咒詛以色列人，但卻都變成祝福(23章1～12節、23章13～26節、23章17節～24章9節)，何等奇妙！

為什麼? -- 因以色列人是 耶和華所揀選、從萬民中分別出來的，是 神對亞伯拉罕應許的履行和實現。況且 神不說謊、不後悔，祂賜福以色列的心意不能翻轉。因此 神已使他們成為聖潔，好與他們同在...。

另外我很欣賞巴蘭在第8節說的：「神沒有咒詛的，我焉能咒詛？耶和華沒有怒罵的，我焉能怒罵？」願我們每位長執、神僕也都用這標準成為每日說話的原則。

默想:親愛的弟兄姊妹們，現今無論仇敵怎樣費盡心機甚至嘗試學巴勒轉移地點，想要對上帝的兒女施咒詛，但我們可以全然安心交托，因為在主的大能保守下，一切咒詛都會變為祝福，且愈祝愈深、福氣更廣，哈利路亞讚美主！

2016十一月4日 民數記第廿二章

貪婪的心導致瞎眼

劉盛信長老

民數記第22～24章記載了巴蘭的事蹟，雖然聖經沒有明說，但估計他應是當時一位有名的異教術士，會通靈解夢，還會行法術，所以摩押王巴勒才會派人去聘他來咒詛以色列人。

第一晚巴蘭聽到上帝對他說不可和這些人同去，也不可咒詛以色列人。但是第二次巴勒派更多的人以更好的條件來請巴蘭過去時，雖然巴蘭回說就算給他滿屋的金銀，也不能越過上帝的命令，但他卻請使者們留下來過夜，並再次請教上帝另外是否有話要對他說。這一次上帝讓他跟著使者們去見巴勒，但要遵行祂的話語。可是隔一天早上上帝就對他發怒，有人看到這一段便不明白，明明是上帝讓他跟著巴勒的使者去的，為何又對他生氣呢？原因在於巴蘭動了貪婪的心，明明第一次上帝已言以色列人是蒙福的，不可咒詛，為何還要再次請教上帝呢？雖然他言不越過上帝的命令，但是已有了貪婪的心，甚至上帝派使者去攔阻他時，他竟然沒有察覺他們的存在也看不見他們，要不是驢子三番兩次的阻擋他，巴蘭早就被使者殺了。

有時候我們也是被貪婪的心擋住我們的視野，我們會自圓其說，尋找理由來為自己的決定和行為辯解。上帝的話語記載在聖經裡，有時候我們明明知道應該從聖經裡尋找答案，甚至我們早已知道聖經如何教導，知道若是耶穌在場會如何處理，但是我們還是想順著自己的意思，或找幾處經文來配合自己的意念，這是不正確的信仰態度。

主禱文其中一處說到：『….不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡…..』，上帝知道我們對金錢引誘的軟弱，求祂賜給我們每日所需的力量和智慧，使我們得以勝過所遇見的試探。

04.11.2016 Números 22

Ceguera causada por codicia

Presb. Antonio Liu

Los capítulos 22~24 del libro Números describe lo sucedido con Balán, a pesar de que no hubo mención en la Biblia, se piensa que Balán era un brujo reconocido que podía comunicarse con los espíritus, explicar los sueños y realizar actos de brujería, era por eso que Balac, el rey de Moab, mandara llamar a él para maldecir al pueblo de Israel.

En la primera noche Dios le dijo que no vaya con esta gente ni que maldigas sobre ellos. Sin embargo, la segunda vez que Balac enviara más gente y más distinguida con mejores condiciones, a pesar de que Balán dijo que aunque le diera el palacio lleno de oro de plata y que él no podía hacer nada que no ajustara al mandamiento de Dios, él los invitó a quedarse esa noche e iba a consultar a Dios si quería decirle alguna otra cosa. Esta vez Dios le dejó ir con los enviados a ver a Balac pero que solo haga lo que El le ordene. Dicho eso, Dios se enojó a la mañana siguiente cuando Balán iba con los enviados, y algunos no logran entender a qué se debe la ira de Dios, ya que fue El quien dejó que Balán fuera a ver a Balac, por qué se enojaba entonces ? El motivo está en que Balán tuvo codicia en su corazón, él sabía que Israel era un pueblo bendito, no debía maldecirlo, por qué iba a consultarle a Dios otra vez ? Aunque dijo que no iba a sobrepasar los mandamientos de Dios, pero la codicia surgió en su mente, a tal punto que cuando Dios envió su ángel a no dejarle su paso, Balán no percibió su presencia ni tampoco lo veía, si no fuera la acción de su burra desviándose del camino del ángel, no estaría vivo.

Alguna vez la codicia obstruye nuestra visión, y entonces solemos buscar argumentos para justificar nuestra decisión y acción. Las palabras de Dios están escritas en la Biblia, a veces sabemos claramente que debemos buscar las respuestas en ella, mas ya sabemos cómo nos enseña la Biblia, como también qué haría Jesús si estuviera presente, igualmente preferimos seguir a nuestro pensamiento, o buscamos algunos pasajes para justificar nuestra idea, esto es una actitud de la fe incorrecta. 

La oración que nos enseñó Jesús dice “….Y no nos dejes caer en tentación, sino líbranos del maligno…..”, Dios conoce la debilidad de cada uno de nosotros frente a la tentación del dinero, oremos a El que nos dé la fuerza y sabiduría necesaria para cada día a fin de poder vencer la tentación.

2016十一月3日 民數記第廿一章

仰望基督就必存活

盧光明牧師

《民數記》二十一章記載以色列人在曠野中發生的一件事情，以色列民在曠野漂流了近四十年，以色列人百姓因這路難行，看不到曠野的盡頭，心中開始煩躁，有人開始埋怨上帝和摩西說：“你們為什麼把我們從埃及領出來，使我們死在曠野呢?我們也常如這些悖逆的以色列人一樣，習慣享受上帝賜予的恩典，倘若哪日上帝沒有給我們日常所需用的，我們就會向上帝發怒，僅因這路難行，他們就開始抱怨上帝和摩西，並說出惡毒的話：“你們為什麼把我們從埃及領出來，使我們死在曠野呢?這裡沒有糧，沒有水，我們的心厭惡這淡薄的食物。之前那麼多的恩典，他們熟視無睹，悖逆到極點，於是耶和華上帝使火蛇進入百姓中間蛇就咬他們，以色列人中死了許多，以色列百姓害怕了，到摩西那裡說：我們怨讟耶和華和你，有罪了，求你禱告耶和華叫這些蛇離開我們，於是，摩西為百姓禱告，摩西以中保的身份向上帝禱告，正是傳道人要學習應該做的事情。

“耶和華對摩西說：‘你製造一條火蛇，掛在杆子上，凡被咬的，一望這蛇，就必得活”，這銅蛇掛在杆子上，表示上帝的饒恕，只要願意接受上帝救恩的人，仰望杆子上的銅蛇就得存活，這實在是上帝奇妙的救贖作為。

慈愛的天父聽到了摩西的代求，上帝對摩西說：你要製造一條銅蛇，用來提醒百姓他們的悖逆；同時這也是他們得救恩的途徑，仰望基督得救恩，就可得偉大救恩，如此的救法，容易得到的救恩還是會有人不相信、不接受的，這些拒絕向銅蛇仰望的人之所以不得拯救，乃因他們的頑梗、心硬，不肯仰賴上帝的救恩，以致滅亡，今天我們是否願意仰望基督而得救恩呢?這救恩，恐怕仍會有人不信，所以，“信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信上帝獨生子的名，我們的人生就是一個曠野，這個世界就是我們所漂流的曠野，裡面有各種各樣的火蛇在攪擾著我們，我們常在這個世界中迷失自己，在順境或逆境中被貪欲所轄制，基督為我們被舉起，他承擔我們的罪忍受刑罰為我們而死，這是何等奇妙的愛，所以我們應當仰望十字架上的基督，仰望他就必得拯救，讓我們謙卑在上帝的面前仰望他。

03.11.2016 Números 21

Viviremos si alzamos la vista hacia Cristo

Pr. Alejandro Lu

Números 21 registra un suceso del pueblo israelita en el desierto. Luego de vagar casi 40 años por el desierto, darse cuenta de las dificultades que enfrentarían en el camino, sin ver el final del mismo, el pueblo comenzó a impacientarse. Algunos comenzaron a quejarse contra Moisés y Dios: “¿Para qué nos trajeron ustedes de Egipto a morir en este desierto?”. Nosotros somos como ellos muchas veces, nos acostumbramos a la gracia que nos da Dios todos los días, y una vez que Dios no nos da lo que queremos nos enojamos. Ante las dificultades del camino, los israelitas comenzaron a murmurar contra Dios y Moisés, diciendo “¿Para qué nos trajeron ustedes de Egipto a morir en este desierto? ¡Aquí no hay pan ni agua! ¡Ya estamos hartos de esta pésima comida!” Toda la gracia que anteriormente habían experimentado la olvidaron, rebelándose de gran manera. Por eso Dios envió serpientes al campamento, éstas mordieron a muchos, causando una gran mortandad. El pueblo al ver esto sintió miedo, entonces fue a donde se encontraba Moisés y reconociendo su error y pidiendo perdón. Moisés, entonces, oró por ellos. Así es cómo los evangelizadores actuales debemos aprender de Moisés a orar como mediadores.

Nuestro Dios amoroso, luego de escuchar la intervención de Moisés le dijo: haz esta serpiente de bronce, para recordarles al pueblo su rebeldía pero al mismo tiempo para recordarles que ese era el camino hacia la salvación. El mirar a Cristo para la salvación y así obtener la salvación, qué manera tan simple de ser salvo pero aún así hay mucha gente que no cree, que se niega a mirar a la serpiente de bronce y por ello no obtiene la salvación. Ésta gente tiene el corazón endurecido, rebelde, y serán destruidos. Hoy en día, ¿estamos dispuestos a mirar a Cristo y ser salvos?

Hay mucha gente que no creerá en esta salvación, “El que cree en él no es condenado, pero el que no cree ya está condenado”. El que no cree en el nombre de Su Hijo Unigénito, su vida es como el desierto, este mundo es como el desierto por el cual estamos vagando en donde hay muchas serpientes molestándonos y muchas veces en el mundo nos perdemos en ellas, dejándonos dominar por las situaciones adversas o favorables. Pero Cristo fue colgado por nosotros, cargó con nuestros pecados y nuestra sentencia, murió por nosotros, ¡Cuán grande amor es este! Por esto debemos alzar nuestra mirada hacia al Cristo crucificado y así ser salvos, para poder estar humildemente delante de Él y admirarlo.

2016十一月2日 民數記第十九～廿章

脾氣的試煉

Flavio Calvo 牧師

出埃及記第廿章是聖經中最悲哀的經節之一。這裡我們可以透過兩件事清楚地看到人的墮落與卑劣。

第一件是以色列人民那不停的怨言，他們真的很愛發牢騷！我們可以看見 神一直在他們當中行神跡；把他們從埃及人手中解放出來，要把他們帶入那流奶與蜜之地；在白天，有雲彩帶領他們，而在夜晚，有火柱；在他們饑餓的時候，有嗎哪從天而降；在他們厭煩了嗎哪的時候，又有鵪鶉如雨滴般落下。神 一直與他們同在，但儘管見證了那麼多神跡，他們還是沒能有所領悟——遇到一點困難就開始發怨。每次 神都要行新的神跡來讓他們重新認識到祂的權柄，從而能夠安心舒逸。

而另一邊，摩西則要邊忍受著以色列人的怨言，邊帶領眾人前進，他們還把一切的錯誤都歸咎在摩西頭上。這次， 神要求摩西在眾人面前吩咐磐石發出水來，但摩西沒能控制住自己的脾氣，以至沒有按照 神要求的，而是懷著怒氣，帶著對這人民的厭煩，擊打了磐石。 神一樣行了神跡，但從那時之後，摩西和以色列人民再也不一樣了。會眾因著他們的怨言失去了他們的領袖，而摩西，因著不應該的脾氣失去了進入應許之地的機會。

有多少次因著缺少耐心、不知道如何等待、不曉得如何忍耐，從而失去了 神原想賜下的祝福。即使我們是領袖，仍要時刻警惕，我們的脾氣隨時隨地都在被考驗著。

02.11.2016 Números 19 y 20

Prueba de carácter

Pr. Flavio Calvo

Éxodo 20 es uno de los pasajes más tristes de la Biblia. Dónde se puede ver la bajeza y la decadencia del hombre con total claridad. Dos cosas muy feas pasaron en esta historia.

La primera es la queja constante e insoportable que hacía continuamente el pueblo de Israel. ¡Qué gente quejosa! Fíjense que Dios hacía constantemente milagros para ellos. Los había sacado de un pueblo opresor dónde habían sido esclavizados, les había dado libertad. Los estaba llevando a la tierra que fluye leche y miel. Ellos pudieron ver grandes milagros, Una columna de humo que los guiaba durante el día, una columna de fuego que los guiaba durante la noche, ante el hambre cayó pan del cielo, cuando se cansaron del pan les llovían codornices, tenían la presencia de Dios en medio de ellos. Aun así, viendo tantos milagros constantes a su alrededor no aprendieron. Y ante la primer dificultad por mínima que sea se quejaban. Dios tuvo que mandar a hacer un nuevo milagro para que esta gente nuevamente viera su poder y se conformara y aplacara.

Por otro lado está Moisés, quien tiene que llevar a este pueblo adelante, aguantar sus quejas, soportar los reclamos, estar de nuevo en una situación dónde le echan a él la culpa de todo. Ante esto le llega la orden de Dios de escucharlos y pedirle a la piedra que les de agua delante de ellos. Pero Moisés esta vez no pudo controlar su carácter. En vez de hablar con la piedra la golpeó con furia, con enojo, con toda la bronca que tenía ante este pueblo quejoso. Dios hizo el milagro, pero desde este momento ni Moisés ni el pueblo fueron los mismos. El pueblo por sus quejas perdió a su líder. Moisés por no demostrar un carácter apropiado perdió su oportunidad de entrar en la tierra prometida.

Cuantas veces por falta de paciencia, por no saber esperar, por no querer soportar más, se pierden las bendiciones que Dios quiere dar. Aunque seamos los mayores de los líderes no debemos bajar la guardia, nuestro carácter es probado en todo momento.

2016十一月1日 民數記第十七～十八章

你可有使用 神給你的才幹？

Marcelo Morales牧師

「第二天摩西進法櫃的帳幕去，誰知，利未族亞倫的杖已經發了芽，生了花苞，開了花，結了熟杏。」（民數記十七：8）

亞倫的杖之事件是從以色列領袖與摩西及亞倫之間的紛爭開始。為了回應這些怨言， 神曉諭摩西祂將會如何揀選屬祂的人：向每支派取仗（木枝），並寫上各人的名字，這些仗要存在會幕內法櫃前一整晚，隔天發芽的仗那一族就是 神揀選來舉祭，並看守、辦理帳幕的支派。

第二天，摩西看到亞倫的杖不僅發了芽、生了花苞，並且結了熟杏。這個仗上結果的奇蹟證實了 神揀選摩西及亞倫。 神願意使用謙卑及為服事擺上的任何一個人。

我永遠無法忘記當自己還是少年時曾經充滿自卑感，只要有人請我開聲禱告，或在眾人面前作見證，全身就像被羞愧焚燒一般。我當時的牧師看著我，並用他的手輕輕摸著我的頭說：「 神將讓你成為一位牧師，為了幫助那些像你一樣的孩子及他們的家人。」這些話當下給了我些許希望，但同時也讓我覺得不可能，因為自己的性格沒有任何朝向這方面的盼望及發展。

神依著祂自己的旨意給予我們每個人不同的職務，我們都是基督身體的一部分，當以謙卑並相互配合的心在祂合而為一，互相尊重其他弟兄姊妹的恩賜。使徒保羅清楚告訴我們：「恩賜原有分別，聖靈卻是一位；職務也有分別，主卻是一位，在眾人裡面運行一切的事。」（哥前十二：4～5）

弟兄姊妹們，當以這些經節來省察自己的生命。我們是否結出為基督帶來尊貴及榮耀的果子呢？即使我們都有著不同的背景及缺點，但回春的仗是 神能力的印證，讓我們為祂常結果子。

禱告：天父啊！幫助我們可以謙卑的來服事祢，讓祢的聖靈藉著我們來動工，讓我們得以開花，並以祢賜給我們每個人的才幹及恩賜結出果子來。阿們。

01.11.2016 Números 17 y 18

Usás los talentos que Dios te dió?

Pr. Marcelo Morales

Números 17: 8 – “Al día siguiente, cuando Moisés entró en el tabernáculo del pacto, encontró que la vara de Aarón, que representaba a la tribu de Leví, ¡había retoñado, echado brotes, florecido y producido almendras maduras!”

La historia de la vara de Aarón comenzó con una disputa entre los líderes de Israel en relación con el ministerio de Moisés y Aarón. En respuesta a sus quejas, Dios instruyó a Moisés para escoger su personal, mediante una prueba: que traigan cada tribu una vara (rama de madera) con su nombre, debían permanecer durante toda la noche en el tabernáculo y al día siguiente algo sobrenatural iba a pasar en alguna de ellas para dejar en claro quién es la tribu y el personal que debía estar en el tabernáculo administrando las ceremonias de Dios.

Al día siguiente, Moisés encontró que la vara de Aarón no sólo había brotado y florecido, sino que tuvo almendras. Fue la vara que produjo milagrosamente fruta que confirmó la elección de Dios de Moisés y Aarón. Dios es capaz de utilizar cualquier persona que está dispuesta a servirle con un corazón humilde.

No puedo dejar de pensar en mí hace muchos años atrás cuando era adolescente. Tenía serios problemas de autoestima y el solo hecho de que me pidieran orar o compartir de mí fe en público, me hacía incinerar de la vergüenza. En ese entonces el pastor de la iglesia donde asistía me miraba y con su mano acariciaba mi cabeza y me decía: Dios te va a levantar como pastor para que ayudes a muchos jóvenes como vos y sus familias. Sus palabras, sin duda, que me daban esperanza y a la vez mucha risa ya que no había nada en mí que pudiera confirmar este buen deseo o visión.

Dios designó a cada uno de nosotros con una variedad de ministerios, de acuerdo a su voluntad. Somos parte del cuerpo de Cristo, y estamos para servirle con humildad y trabajo en equipo, respetando los regalos únicos e individuales que posee cada uno de nuestros hermanos en la fe. El apóstol Pablo hace de este principio claro: "Hay distintas clases de dones espirituales, pero el mismo Espíritu es la fuente de todos ellos. Hay distintas formas de servir, pero todos servimos al mismo Señor" (1 Corintios 12: 4-5)

Aprovechemos hermanos estos versículos para examinar cada uno nuestras vidas. Estamos produciendo frutos que traen honor y gloria a Cristo? A pesar de nuestros diferentes orígenes o desventajas, la vara reverdecida es un símbolo del poder de Dios que nos permite dar fruto para Él y que va a durar para siempre.

Oración: Padre, ayúdanos a servirte con humildad, permitiendo que tu Espíritu pueda trabajar a través de nosotros, para que podamos florecer y ser productivos utilizando las habilidades y dones especiales que nos has dado de manera única a cada uno de nosotros. Amén.