目前分類:2014智慧人生 (11)

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十月十九日  

個性與心境

詩篇42:5 我的心哪,你為何憂悶?為何在我裏面煩躁?應當仰望上帝,因他笑臉幫助我;我還要稱讚他。

 

前言:

今天是阿根廷的母親節,祝福所有的媽媽身體健康,家庭幸福美滿,母親節快樂!也希望不只母親節這一天快樂,願所有的媽媽天天都快樂!

不過,要想每一日都快樂,真的很不容易,因為我們的生活中不只有外在因素,也有內在的個性,外在因素加上內在個人的性格,即便直接影響我們的心情,也許上一分鐘還很開心,在餐桌上一家人有說有笑,但不過一會兒兒子說了一句很白目的話,或者小女兒做了一件不應該做的事,還是先生的表現不夠體貼,於是乎:沒心情啦!不吃了,媽媽就逕自走入房間內,關上門,獨自一人在裡頭生悶氣。這就是個性,環境影響個性、個性影響我們的心情。

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我們歡迎君王降臨 We Long to Meet

詞/曲: 曾祥怡 Grace Tseng

© 2014 Stream of Praise Music/BMI.

宇宙的中心 耶穌

世界的中心 耶穌

萬物都本於祢

屬於祢 歸於祢

祢是榮耀君王

 

我們歡迎 君王降臨

渴望看見 祢的彰顯

呼求祢來翻轉 震動這土地

復興我們聖潔的熱情

我們歡迎 君王降臨

同心高舉 祢聖潔的名

呼求天窗打開 春雨不停息

我們呼喊歡迎君王降臨

 

大大張口 大大充滿

恩膏如雨 澆灌這地

眼未看見 耳未聽見

渴慕更多 看見祢的榮面

 

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八月  

八月廿一日     

存永遠的盼望

給信心失落,頹喪小子的一封信

經文:「....我終身的事在袮手中....敬畏你、投靠你的人,你為他們所積存的,在世人面前所施行的恩惠是何等大呢!......耶和華的眼目看顧敬畏祂的人和仰望祂慈愛的人,....」(詩卅一)

何仁豪牧師


恩衛,為何將現實定調為悲哀的結局? 

看到你FACEBOOK上情緒的宣洩,我為你憂心。 

神的旨意儘管難以理解、環境儘管難以面對,但祂的慈愛永不改變,祂的雙手永不離棄! 

你還年輕,且優秀,生命的樂章尚未結束,或說精彩的序幕正要開始,未來如何,該存信心與盼望持續仰賴 神,祂必指引你的路! 

活著,就是要經歷 神的信實,活著就是要觀看、見證祂奇妙的作為!.....沒有低谷怎有高峰! 

我失敗過,我痛苦過,我求死過,......但祂不理會我當時的感受,因為祂知道我的未來。你的未來要比你的過去、你的現在更真實、更美好,要相信祂,不要相信撒旦,更不要相信自己的感覺。 

也許我們不常在你身邊,但我們(包括許多肢體)都支持你、肯定你、愛護你(也許你沒有感覺到),我們只是更願意讓 神在你的內心和環境中做事,多點為你禱告、不過多干涉(因為你很聰明、滿有主見),所以,我們平時不想跟你多說什麼,好像支配你一樣,這樣反會干擾到 神的工作。 

神許你有一極具才華的生命,只是你的內心務必單純再單純,不要受世界和其中人們的影響。 

你要的是什麼?如果是成就,因為需要被肯定,那麼,我敢說:你已經擁有來自愛你的雙親足足的肯定、你已經有來自關心你的肢體絕對的肯定、更有從耶穌基督十字架上來的千年不變的肯定,你還要什麼?或說還需要什麼?若說有成功的一天,豈不需要多一點耐心,給自己、給 神時間? 

你家人愛你、我們愛你,......神更愛你,挫折只是讓你更清楚你需要祂,這是恩典!

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 存永遠的盼望,因為祂是大師,你我是祂手中的工作,越是否認自己,越是誇口自己的軟弱,越是要肯定 神同在的重要性、經歷祂的恩典及力量!! 

你怕失去什麼嗎?如果你認為自己已經一無所有,為何不打開自己的心,讓耶穌成為你的所有?要像大衛一樣說:「....我終身的事在袮手中....敬畏你、投靠你的人,你為他們所積存的,在世人面前所施行的恩惠是何等大呢!......耶和華的眼目看顧敬畏祂的人和仰望祂慈愛的人,....」(詩卅一) 越是感到痛苦難捱,越是要投靠主、敬畏 神、仰望祂、相信明天會更好!! 

需要的話,打我電話,或寫訊息,我們約一下,找時間談談!! 

 仁豪

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2014 五月  

五月卅日     

蒙福的秘訣

經文:「耶和華你們 神所吩咐你們行的,你們都要去行,使你們可以存活得福,並使你們的日子在所要承受的地上得以長久。」(申命記5:33) 

蔡宗男神學生


  前言:最近我在神學院修了一門有關 [基督教倫理學] 的課程,當中我們的老師講到:現代人已逐漸走向了古西臘人所認為:「快樂就是為人生至善之享樂主義」,也就是說人生最主要的目標就是尋求物質上的快樂;特別是現在的年輕人:他們只知道追求享受,反正「今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁」只要當下活的開心,想怎樣就怎樣!不管明天將會發生如何,對他們來講也許這就是他們所嚮往「幸福人生」的目標。

 

所以在這幾天當中我不斷的在思索著,到底我們的一生都在追求什麼?相信每個人對追求的定義可能不同,有些人認為只要在物質、長壽或錢財方面能得到滿足,這樣的人就可以稱為有「福」; 有些人再加以引伸的話:可能就是在於個人的身體健康,有好的工作,兒女們受到良好的教育,就認定算是有「福」了。 從以上的敍述我們可以看到,其實每個人所定的標準都不一樣,因為這些都跟你想要什麼,想得什麼很有關係。當然不是說以上這幾點我們基督徒都不能去追求或想擁有這些,只是我們所追求的,所得到的,是否都合 神的心意,討 神的喜悅呢?到底什麼才是我們該學習的,該效仿的?

 

 

從聖經的角度、神的話語而言,一個真正蒙福的人,乃是因為他願意活在主裡面;其實當你得著了耶穌,也就是得著了一切。在羅馬書八章17節a講到:「...既是兒女,便是後嗣,就是 神的後嗣,和基督一起同作後嗣;」後嗣的意思就是承受產業的人。信徒既然享有兒女的身份,為 神家中的成員,也便成為後嗣,與基督一同承受萬有。所以唯有我們走在一條合 神心意的道路上,我們的人生才會有真正的價值,我們也才能算是一個真正「蒙福的人」。那應該如何持續呢? 首先:

 

1- 對 神要絕對 - 認真

我們要過一個合 神心意的生活:其實這些所謂的福氣都在祂裡面。若是我們稍為注意一下,聖經裡面充滿了各樣智慧的言語與應許,我們若是把 神的話很認真的遵行在生活上,我相信我們的人生必定是幸福的!例如在詩篇裡的第一篇1-6 「1.不從惡人的計謀,不站罪人的道路,不坐褻慢人的座位,2.惟喜愛耶和華的律法,晝夜思想,這人便為有福!3.他要像一棵樹栽在溪水旁,按時候結果子,葉子也不枯乾。凡他所作的盡都順利。4.惡人並不是這樣,乃像糠秕被風吹散。5.因此,當審判的時候惡人必站立不住;罪人在義人的會中也是如此。6.因為耶和華知道義人的道路;惡人的道路卻必滅亡。」

 

在這段經節的一開始:詩人希望人人能成為一個有福氣的人,這不但是詩人的心意也更是 神的美意。我們所信的上帝希望人人都能成為有福的人(當中也包括了你和我),祂不但有這心意,祂更早已把蒙福的秘決默示在這一本聖經裡面了。只是我們必須要有智慧並且小心的運用 神的話語,千萬不可斷章取義,一定要用的對一定要用的合宜,真實的將 神的心意活化在我們的日常生活當中。只是有些人讀聖經就只喜歡看自己喜歡的經節,卻不知上文跟下文都有連帶關係;特別是詩篇第一篇1-6也強調:我們要在神眼中成為有福的人,就是要遠離惡事、逃避惡行、不做那些違背倫理道德的事。

 

我們要逃避這些惡,不但是因為 神不喜歡,更因為這些所謂的惡事、惡行對我們來講實在是無益處並且最終也會帶給我們禍害。

 

 

2- 對 神要絕對 - 順服

詩篇一百一十九篇1節:「行為完全,遵行耶和華律法的,這人便為有福。」

其實順福就是蒙福的意思,當你完完全全順服 神的時候,祂就會賜福給你。你不願意來到 神的面前,又不肯聽祂的話,怎能期待 神賜福你呢?有人就曾經用過這樣的比喻說:就好像空氣要祝福你,你該如何作呢? 其實你只要輕輕鬆鬆的呼吸就對了;陽光要祝福你呢?唯只要站在陽光之下,享受陽光的溫暖照耀即是。事情原本就是這樣簡單,會很難嗎?

 

以撒的順服可以是我們學習的榜樣:雖然在聖經裡面沒有記載很多有關以撒的一生:但我們仍然可以從三個實例來看以撒的順服:第一件事是以撒被獻為燔祭(創廿二1-9)/ 第二件事有關婚姻(創廿四章)/ 第三件事有關謀生(創廿六章1-3)。其實都是人生大事,卻沒有一件是他堅持己意、堅持自身權益,全順服神的安排與吩咐。是很不容易,但值得我們去學習這因順服而蒙福的功課。相信當我們在大事上順服 神,在小事上自然也很容易去順服 神,關鍵就在於你我是否願意將自己的主權交出來。以撒就是因著順服,所以 神的旨意在他身上得以實現,成了蒙 神賜福的人。盼望以撒的榜樣成為我們的激勵,我們都作一群順服 神的人。

 

最後:當我們願意認真委身追求 神,並且順服祂的旨意時,相信在我們生命中的每一個領域每一個層面上必大得祝福!願我們都作蒙福之人所應該做的事情!且蒙 神賜福!讓我們常常親近祂!因祂是我們生命的源頭也是我們賜福的來源,離了祂我們就不能做什麼!

 栽在溪水旁  

讓我們作一棵栽在溪邊的樹,可以按時候結豐盛果子,葉子也不枯乾,凡我們所作的,盡都順順利利! 作一個真正蒙受「多福氣」的人!

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2014 五月  

五月廿八日     

 

不平凡的眼光

「以色列的長老都聚集,來到拉瑪見撒母耳,對他說:你年紀老邁了,你兒子不行你的道。現在求你為我們立一個王治理我們,像列國一樣。」(撒上八4,5) 

何仁豪牧師 


一天,以色列的長老們私自匯聚,就當下的國內外情勢開了一次非公開「國是政局研討會」。最終他們定意廢除長年來由士師統領全國的體系,決議要另立君主制。因為他們說:

1. 現任士師撒母耳年紀老邁了、

2. 撒母耳的兒子不行父親所行的道、

3. 更希望有君王治理本國,像列國一樣。

 

撒母耳已年邁,且兒子不長進,這些都是不爭的事實,但不能成為推翻 神原先治理方式的理由。真正治理以色列國的是 神,並非人自己可以透過議會型態來討論且定奪以何方式、用什麼制度來管理國政。

 

以色列人要立王這件事,對於神與人之間的關係其實很嚴重,藉由 神的話,我們可得知:「……他們不是厭棄你,乃是厭棄我,不要我作他們的王。……」他們不要士師要君王,代表以色列人看重世上的權利地位、名聲利益,看重成功,要跟列邦一樣,這就是平凡的眼光。

 

以色列人的特色是:微小蒙神大恩拯救:「因為你歸耶和華─你 神為聖潔的民;耶和華─你 神從地上的萬民中揀選你,特作自己的子民。耶和華專愛你們,揀選你們,並非因你們的人數多於別民,原來你們的人數在萬民中是最少的。」(申七6,7)卻他們不斷抱怨,不斷要求,要按照自己的喜好,要求 神把別人有的也恩賜自己,要 神的禮物勝過要 神自己。其實,很多時候,以色列百姓根本不像是 神的百姓,不像非凡的族類,很多時候,他們好平凡,是淪落庸俗的一群。為什麼這麼說?因為他們平凡的眼光,使他們看不見 神的偉大,看不見自己的尊貴,只看見其他民族所看見的,嚮往俗世的事。

 

想要跟別人一樣,羨慕別人的成就,這樣的想法和眼光有沒有在你身上?若有,神的恩賜在哪?神在你身上的計劃是什麼?神的旨意勝過你從別人身上所看見、所嚮往的?那麼,你短淺的眼光便不能使你得著更榮耀的禮物、經歷更美好的見證!

 

縱然 神要設立君王制度,也有祂自己的時間,畢竟大衛尚且年幼,結果卻因為肉體的急躁、激進、悖逆,進而催生出一位好大喜功的掃羅王:「他必派你們的兒子為他趕車、跟馬,奔走在車前;又派他們作千夫長、五十夫長,為他耕種田地,收割莊稼,打造軍器和車上的器械;必取你們的女兒為他製造香膏,做飯烤餅;也必取你們最好的田地、葡萄園、橄欖園賜給他的臣僕。你們的糧食和葡萄園所出的,他必取十分之一給他的太監和臣僕;又必取你們的僕人婢女,健壯的少年人和你們的驢,供他的差役。你們的羊群他必取十分之一,你們也必作他的僕人。那時你們必因所選的王哀求耶和華,耶和華卻不應允你們。」

 

我們信主耶穌基督,這眼光非常重要,我們是專注在 神或是專注在人,我們倚靠人或是依靠 神,我們等候 神,或凡事自己來。神所賜的新生命就好像是老鷹與母雞的生命有所分別,若我們與不敬畏 神的人過一樣的生活、一樣的價值觀,跟別人追逐相同的事物,就像是一群母雞,好像是信靠 神,卻是專注世界的事,想要跟別人一樣。

 不平凡的眼光  

我們若屬基督,更應該要在平凡的世界中看出 神的全能、旨意與智慧,看出自己何等與眾不同。

 

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二月

二月廿二日     

 

榮耀的份位

「所以,我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前,為要得憐恤,蒙恩惠,作隨時的幫助。」(來四16)  

何仁豪牧師 


古時最俱影響力的人不外乎是皇帝身邊的紅人;今日最有影響力的亦不外乎是總統身邊的親信。古今中外,權貴才是最俱影響力的一群人,因為他們可以搏取君王、統領的信任,可以影響一國之君的思考與決策,進一步地影響國政。他們的忠良與否,往往直接影響了王國的興盛與衰敗。

 

歷史上,以色列民族差一點在波斯瑪代王朝鼎盛時期被滅絕,只因大臣哈曼曾獻陰狠、詭詐計策,嚴重地影響了亞哈隨魯王的決策。相反的,以斯帖皇后也在敬虔的態度和智慧中陳情國王,終究扭轉了一惡劣局勢。

 

人心不都堅定、正直;人的智慧也不都深遂、美善,特別在擁有權力,坐在高位上的時候,人的心難以保持忠貞、單純.....

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二月  

二月廿一日     

 

單純的愛耶穌

「耶穌便叫一個小孩子來,使他站在他們當中, 說:『我實在告訴你們,你們若不回轉,變成小孩子的樣式,斷不得進天國。』」(太十八2,3)

林淑慧宣教士 


侄女Natalia從秘魯回來台灣,親朋都歡喜快樂她的來到,為我們帶來許多的歡笑和驚喜,那天她說;媽媽說我沒有去基督教書房實在可惜,以後一定會後悔的。

 

我就問她;哪你現在要去嗎?她點點頭,我心想9歲的孩子不去基督教書房有什麼會後悔和可惜的?

 

到了書房只見她一副開心至極的模樣,東摸摸西瞧瞧的,看得出烏黑的雙眼透出興奮和滿足,我心想她為何如此的投入注視書房的每一樣東西呢?

 

接著她開始對有興趣的東西做了評語;這條項鍊應該再長些、可惜這幅畫太重了帶不回去秘魯這個星星若是粉紅色的就更棒了這條領帶和張牧師的一樣這是耶穌最後晚餐的圖......

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二月

二月廿日     

 

專心愛神

「因為他專心愛我,我就要搭救他;因為他知道我的名,我要把他安置在高處。....應允他....、與他同在....、使他尊貴....、足享長壽....。」(詩九二14~16) 

何仁豪牧師 


專心愛 神的好處何其多、何其美!因 神曾應許:若有人專心愛祂,祂必搭救此人,使這人居高處,有救恩顯明給他,就是:祈求蒙應允、有 神同在、得尊貴、享長壽!

 

愛 神即便是眾子因認識 神而有的一種屬靈的自然反應。因為認識祂,便認識了真理,如同光照進了黑暗,將原本的罪性轉為痛悔;將原本的悖逆轉為順服;將原本的恨惡轉為愛慕。愛 神自然帶來生命的轉化與改變。

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二月  

二月十     

 

高度取決於態度

「你若聽從耶和華─你 神的誡命,就是我今日所吩咐你的,謹守遵行,不偏左右,也不隨從事奉別神,耶和華就必使你作首不作尾,但居上不居下。」(申廿八13) 

何仁豪牧師 


企業界在拔擢員工時,有這種評估方式:專業當然是必備,除此基本條件外,比較的就是「態度」!消極度日,單憑靠著自己年資逐年遞增,視之為加薪升職的正比理由,如此工作態度已經是現代企業老闆所厭惡的。

 

年紀和資歷都已不再是升遷的必然條件,唯有正確積極的工作態度,才能搏取老闆喜愛,成為重用的標準條件。或許,好的工作態度,還能因此超越漸進式晉級,換來職場突飛猛進的三級跳。

 

甚麼正確積極的工作態度?.......

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二月  

月十八日     

 

實體教育

「你們的光也當這樣照在人前,叫他們看見你們的好行為,便將榮耀歸給你們在天上的父。」(太五16) 

何仁豪牧師 


主日學時間已到,一位牧師在進入主日學教室與一群孩子們分享前一刻,望著窗戶反照的自己,頓時發現西裝穿反了,正急忙要整裝時突然靈機一動。於是,他依舊保持原狀,微笑地走進教室。

 

在這團體裡不需特別眼尖的孩子出聲,幾乎所有的孩子異口同聲,像是發現了新大陸般地喊叫著:「牧師你的衣服穿反了!」(畢竟牧師一向端莊,孩子們知道這絕非趕流行、故意的行徑。)牧師故作緊張的說:「唉呀!我怎會穿錯呢!...真糟糕!」又說「謝謝你們的提醒,....那我是不是應該現在馬上改正過來?」自然,孩子們的反應全體一致,喊叫著:「是的!」牧師這時抓住機會,從容不迫地回應:「那麼,如果身邊有人愛你,也提醒你哪裡錯誤時,你也知道那是錯的時候,你是否也應該即時改正過來呢?」這像是腦筋急轉彎,太突然的一個反問,顯然衝擊到孩子們的內心,頓時氣份嚴肅起來,.....

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【如果沒有,你將失去一切】史帝夫勞森 It Will Cost You Everything, Steve Lawson (Chinese)

 

【對青年人的邀請:獻上自己成為活祭】保羅華許 A Life of Sacrifice Paul Washer

 

 

人生沒有比「獻上活祭、成為聖潔」更重要!

 

年輕人們請注意:當然你目前的學業很重要,偶而的休閒也很重要,......交男女朋友、結婚、生孩子都是人生很重要的事,未來你們還會步入社會、發展事業,尋求更重要的事,這都是你人生中極其重要的範圍。甚至來參加教會活動都很重要。你也會經歷成功,追求一個又一個令人羨慕的成就往往成為你的人生目標。但是!......如果你的一生沒有看中認識 神、渴慕 神、親近 神、順服 神,將自己獻給 神當作活祭、成為聖潔、成為討 神喜悅,你所有重要的事無論做得再好,都是枉然、都是白費!......你將失去你一切所有!因為人一生的勞苦,所有辛勤、勞力、付出,只有在 神的喜悅裡才能永存,才有真正的價值。

 

彼得前書一章3,4節:「願頌讚歸與我們主耶穌基督的父 神!他曾照自己的大憐憫,藉耶穌基督從死裏復活,重生了我們,叫我們有活潑的盼望,可以得著不能朽壞、不能玷污、不能衰殘、為你們存留在天上的基業。」

 

我要告訴你甚麼是世上的成功、成就!

一隻蟑螂,非常敏捷,不旦跑得非常的快,還會飛。白天很難發現牠原來躲在廚房的某一個架子上的一個箱子裡的小盒子裡面。只有晚上才出來倒垃圾桶裡找東西吃,到洗手台旁找水喝。

 

主人經常晚上睡到一半到廚房裡找水喝,打死過許多蟑螂,都是一些不太敏感,行動不夠快,笨笨的蟑螂。這隻主角好厲害,牠最少成功躲過了85次的「拖鞋轟」......。可是它終究躲不過第86次,請問牠過去85次的成功有甚麼樣的意義?你在無神裡追求欲望、事務、人際、財富上的成功嗎?

 

唯有專注於 神,將自己的生命獻給 神,為祂而活、讓祂使用,無論在哪裡,謙卑地與 神同行,以討祂喜悅為你一生的滿足,為了這樣的目標寧可拒絕各樣的試探,如此祂會逐漸讓你成為真正有用的人,你才有真正的喜樂與滿足、自由與暢快,因為那是 神造你的目的,人生最尊貴、榮耀的意義與價值!

 

 

  何仁豪牧師

 

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