2017 九月12日 以賽亞書第五十九章

 

公義永存

 

何仁豪牧師

 

人世間未必有公平,但總有 神的公義,因為 神昔在今在永在,祂是永不改變的那一位!祂就是愛、祂就是公義,且掌管全地、掌管萬有、掌管過去現在和將來!

 

人對於公平這件事,說穿了只是在意自身利益問題,對自己有利益的判決視為公平,對別人有利、卻對自己無益的事,覺得很不公平!然而,神的公義就是慈愛,祂的慈愛就是智慧,正如所羅門王的審案方式及最終判決。他的洞察力非常有智慧,在智慧中有從 神來的公義、公義中有 神的慈愛憐憫!乃因為王敬畏 神而有的生命素質。

 

本章分三段,第一段1~8節,是先知勇敢誠實地指出百姓的罪(或說指出他們陷入苦難的真正問題所在);第二段9~15a節,是百姓誠實地承認自己的罪孽;最後一段15b~21節顯明 神必向敬畏祂的施行公義與榮耀,向轉離過犯的展現祂的救贖計畫!

 

所以,只要專一敬畏 神、遠離罪惡,根本無需擔心公平與否的事;反倒是罪使人與 神隔離,這才嚴重,這才是先知大聲疾呼的目的。

 

就讓那些專為自己利益而努力捍衛的人去吧!他們自以為正,美其名「追求公平」,遇著苦難時不會自我檢討,只會抱怨 神,孰不知,遠離了 神,失去了公義,人所追求的公平、所誇的義,一點價值也沒有!而專一敬畏 神的人必有 神永遠成為他們的護衛者、醫治者、申冤者、賜福者...,試問,有 神的同在,他們還需要為自己爭取什麼呢?

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