2017十二月18日 撒迦利亞書第十二十四章

 

管教是一時、慈愛是永恆

 

 

何仁豪牧師

 

. 原因出於被 神管教!耶路撒冷被攻破:「境內一家一家都必悲哀。...」(十二12)被敵人無情地踐踏導致國破家亡,豈有不悲哀的?這椎心刺骨之痛並非是 神拯救的雙臂縮短了,神保守的能力失效了,反倒是出於 神的管教,藉由外邦異族來刑罰那悖逆祂已久的百姓。但管教是出於愛,出於更美的期待,叫屬 神的可以悔悟,回歸真實的敬拜!「...我兒,你不可輕看主的管教,被他責備的時候也不可灰心;因為主所愛的,祂必管教,又鞭打所收納的兒子。...你們若不受管教,就是私子,不是兒子了。...生身的父都是暫隨己意管教我們;唯有萬靈的父管教我們,是要我們得益處,使我們在祂的聖潔上有分。...」(來十二511)管教一定是有目的,且是父最美的心意!

. 關鍵在於被 神揀選!耶路撒冷被攻破:「那日,耶和華必保護耶路撒冷的居民。...」(十二8)雖有眾多死傷,但被揀選、真正屬 神的仍舊在祂權能的眷顧之下。即便有死去的、有受患難的、有處困苦的、有遭逼迫的、...或貧乏飢餓的,地上一切的苦難也不能使之與 神的愛隔絕,因屬 神的人在 神的手中,必擁有永恆、榮耀的生命!「誰能控告 神所揀選的人呢?有 神稱他們為義了。...誰能使我們與基督的愛隔絕呢?難道是患難嗎?是困苦嗎?是逼迫嗎?是飢餓嗎?是赤身露體嗎?是危險嗎?是刀劍嗎?...因為我深信無論是死,是生,是天使,是掌權的,是有能的,是現在的事,是將來的事,是高處的,是低處的,是別的受造之物,都不能叫我們與 神的愛隔絕;這愛是在我們的主基督耶穌裡的。」(羅八3339)神以奇妙治理,甚至以自己付上代價,為要救贖祂的百姓,這就是愛,叫一切信祂的不至滅亡反得永生!

. 結果終究在 神手中!耶路撒冷被攻破:「耶和華用災殃攻擊那與耶路撒冷爭戰的列國人。...」(四12)無論人如何堅持自己的想法、作法,毫不理會 神的呼聲,結果永遠還是在 神的手中。雖 神使用外邦異族來刑罰耶路撒冷,至終祂也必追討他們不敬虔和殘暴的罪行。並且,他也透過先知預言,將來就連這些外邦異族中也多有歸向祂的:「所有來攻擊耶路撒冷列國中剩下的人,必年年上來敬拜大君王 - 萬軍之耶和華,並守住棚節。」(四16)在外邦裡,仍舊有祂所揀選的百姓,在異族裡仍有祂所愛的羊群:「祂要差遣使者,用號筒的大聲,將祂的選民,從四方,從天這邊到天那邊,都招聚了來。」(太廿四31)結果永遠是在掌握在 神的手中,無論是以色列民族或是其他萬族,神終究要實現祂的救贖計畫!

你願意認真聽從 神的聲音、樂意順服祂的帶領嗎?要知道,對於 神所揀選的,神必愛他到底,其中包含愛的管教,為了保證將來所應許的榮耀實現!

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