2017七月30日 以賽亞書第十五章

 

謹慎自己的言語且按真理而行

 

何仁豪牧師

 

神給以賽亞有關摩押的啟示是:摩押將在一夕之間全然傾覆,變為荒蕪。宣告毀滅性的災難並非僅是單純的預告,更是一個出於歷世歷代悖逆 神,敬拜偶像、攻擊以色列民族之罪惡的審判。

 

摩押是羅得跟自己的大女兒亂倫所生的後裔,跟亞伯拉罕的後裔以色列人本為親屬關

係。但聖經中記載摩押多次向以色列民族做了得罪 神的事:

1. 摩押在以色列出埃及後、在曠野時對他們極度不友善、懼怕以色列人,不但不供應食物和水,摩押王巴勒還找來巴蘭先知要咒詛 神的選民(民廿二)。

2. 摩押與巴蘭先知咒詛以色列民之事為 神明顯攔阻,雖不成功,就另外設計,利用女色誘惑以色列百姓與她們行淫,一同給她們的神獻祭,百姓就吃她們的祭物,跪拜她們的神,與巴力•毗珥連合(民廿五13)。

3. 在士師時代,摩押轄制、欺壓以色列人十八年。

4. 「摩押必因基抹羞愧,…」(耶四十八13)原因是,基末是摩押人所膜拜的主神。在所羅門王年間實行政治婚姻,所羅門王不但寵愛許多異邦女子,還為摩押可憎的神基抹和亞捫人可憎的神摩洛,在耶路撒冷對面的山上大興土木、建築邱壇(王上十一7)。此事導致以色列人日後難以剷除的偶像崇拜的習性。

5. 摩押的偶像崇拜邪惡到將自己的兒子獻燔祭給基抹(王下三27),這樣的風氣令 神憎惡。

6. 摩押人聯合亞捫人和米烏尼人,一同攻擊南國猶大王約沙法(代下廿)。

 

神不是無故地刑罰某一個民族,反倒是基於憐憫,給予極長的時間悔改,直到罪惡貫盈的地步才施行審判!因祂是慈愛、公義兼備的 神!就算是跟 神的選民有血緣關係,也不能因此脫離罪的責任。

 

摩押咎由自取的經過,成為了所有人的提醒!我們務必要謹慎自己的言語,且要按真理而行,這樣,神的慈愛與公義才會在我們的生活中顯明出祂治理的權柄、彰顯祂豐盛的恩典!

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