2017七月16日 以賽亞書第一章

 

先知的呼聲

 

何仁豪牧師

 

雖有敬拜也有公義,卻是 神所憎惡的社會,只因為都是外在形式,虛有其表而已。

 

以賽亞書第一章120節可見被擄前的猶大國仍有宗教敬拜、祭祀的禮儀。卻 神極度不喜悅!第2131節可見他們仍有判案的官長、司法的體制,卻真正的公義無法彰顯,因為人心敗壞,根本不在乎 神的心意,不在乎真理公義,喜好收受賄賂的事在官場上稀鬆平常、比比皆是;官與賊同夥,自私自利,專行無憐憫不公義的事且層出不窮。所以,神憎惡之,因他們的敬拜與公義是假冒為善、自欺欺人。

 

雖多次經歷過北國以色列、敘利亞、以東、非利士及亞述的攻擊,全是出於 神的愛、管教的杖,仍不能使他們回轉歸向真理的 神。所以 神哀嘆,稱自己的選民為:「所多瑪的官長、蛾摩拉的百姓」(10)。神絕對不會聽虛謊的禱告、不會接受毫無誠實的祭祀,只呼籲,要他們真心悔改,除掉惡行、止住作惡、學習行善、尋求公平、解救受欺壓的、給孤兒伸冤、為寡婦辨屈、聽從 神的話,就會有救恩、就會有 神真理的眷顧和公義的憐憫!(16192617

 

今天,從舊約南國的背景和以賽亞先知的呼喊聲中,我們學習到了什麼?其實,神的眼悉心關注全地,又特別在屬祂的子民身上,檢視我們的言行、鑒察我們的敬拜,要的就是我們歸正的意願、敬虔的動機、正直的心靈與無偽的誠實。雖在我們人性的本質裡沒有這一切良善,但只要我們受聖靈感動,醒悟過來之後,就要定意過順從 神心意的生活。希望,神透過以賽亞先知的呼聲,同樣喚醒今日凡屬於祂的百姓!

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