2017七月2日 彼得前書第四章

論受苦

何仁豪牧師

以「受苦」為「心志」作為「兵器」來勝過人性的情慾，這樣的邏輯是一般人所無法接受、理解的。卻使徒彼得勸勉信徒當用與世界不同的眼光、價值觀、態度，來裝備、堅固自己，讓外界的人事物不再能影響我們跟隨主的信心；讓肉體的情緒不能改變我們敬虔的志向；讓罪不能再成為我們的捆鎖！

既然基督藉由十字架上的捨命賜赦罪、救贖之恩，亦成了所有信徒「為義受苦」的榜樣，受苦這件事對基督徒而言就再也不是「苦不堪言」，而是靈命成長必要的「營養素」，甚至是「樂此不疲」見證與主同在、分享主恩惠的機會。

受苦的好處很多，宛如得勝的必要兵器:

1. 可讓我們對罪敏感，且容易拒絕繼續活在人的情慾之中。（1，2）

2. 更容易謹慎自守，警醒禱告，因為靈魂較太平時期清醒。（7）

3. 更能與人切實相愛。因遭遇苦難後較能體會別人的難處。（8）

4. 更能與肢體互相款待、不發怨言。因經過苦難的歷練的人，較能以成熟的眼見去看事。（9）

5. 比一般人更可以按 神所賜的恩賜與力量去服事 神。因為在苦難中倚靠主，仰望 神，更能珍惜所得的恩賜、所能服事主的機會！（10，11）

於是，懂得「為義受苦」的意義的人，更能存歡喜忍耐的心，更能彰顯基督生命內涵，即便是為基督的名被誤會、受欺壓、被排斥、受辱罵也知道自己是有福的，因為「神榮耀的靈常住在你們身上」。（14）重要的不是感官以為的苦難，而是 神的靈同在與否。兩者之間，什麼才是你我所看重的呢？