2017六月16日 希伯來書第七章

 

麥基洗德與基督

 

劉盛信長老

 

 

 這一章講到麥基洗德,他是王,又是祭司,但是聖經對他的出生和背景沒有詳細資料,我們可以在創世紀1417~20看到有關他的記載。在本章我們清楚地看到作者將麥基洗德和基督做了比較,以下與大家分享:

1. 同為君王:麥基洗德是撒冷王,就是平安王,他的頭一個名翻出來是仁義王,和我們稱耶穌基督為仁義平安的王一樣。但祂本有君王的尊貴地位,卻甘心以卑微的方式來到世上。

2. 同為祭司:麥基洗德在亞倫被立為祭司之前他就是祭司了,不是被法律或人立定的。耶穌基督也是一樣,不是照屬肉體的條例,乃是照無窮之生命的大能,是永遠長存的。耶穌不但在上帝面前成為我們的祭司,而且更成為祭物,為了我們的罪及拯救我們,一次性將自己獻上(27)

3. 源頭:本章記載他無父、無母、無族譜,無生之始,無命之終,乃是與上帝的兒子相似。耶穌基督是神子,是自有永有的,祂只是藉著約瑟和馬利亞出生來到世上。

4. 收取十分之一:亞倫和利未人是向自己的百姓取十分之一,但是亞伯拉罕無義務,但他尊重他身為至高上帝祭司的地位,就甘心獻上十分之一。今天我們是否認定耶穌是我們的大祭司,並願意甘心奉獻呢?

從以上的比較,我們可以更認識耶穌,祂是無人可比、永久長存的祭司,但是猶太人不接受祂為彌賽亞,很難要他們相信人不需靠律法而是因信得以稱義。今天猶太人的心依然強硬,而我們呢?是否深信耶穌為我們的中保、獻上自己的大祭司,而願意真心悔改,接受祂為救主呢?

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