2017四月15日 列王記下第廿五章

 

使猶大王約雅斤擡頭

 

陳光晴長老

 

當猶大王西底家登基的時候,上帝就要先知耶利米帶話給他說,祂已把列國交給巴比倫王尼布甲尼撒王的手,所以不論那一國不肯服事他,上帝要用刀劍,饑荒,瘟疫刑罰那邦,上帝要藉巴比倫王的手將他們毀滅。上帝藉著先知耶利米警告他們,不要聽從假先知的假預言,說巴比倫將敗亡。西底家王始終不肯聽從耶利米的忠告,結果巴比倫王攻取耶路撒冷,並將西底家押返巴比倫去,應驗了先知的預言。

 

於是在列王記下的這最后一章,呈現在我們面前的是耶路撒冷城被圍困,因此城裏有大饑荒,城被攻破,逃亡,厮殺和酷刑。聖殿,王宮被劫掠,火焚,城牆被拆毀,全城的人,除了少數窮人之外,全被擄走,猶大國以淒慘的亡國悲劇收場。

 

橫看猶大及以色列衆王之中,常常是行耶和華眼中看為惡的事,因此上帝使用外族來攻擊,侵略他們, 這就是為何使用巴比倫王來侵略以色列,要他們伸出頸項讓巴比倫王的軛加上,好從中學習謙卑與虔誠的順服。

北國以色列和南國猶大相繼滅國,難道上帝真的完全放棄與自己立約的子民,讓他們消失在歷史的長河中?我們從最後巴比倫王使猶大王約雅斤擡頭,提他出監,又對他說恩言,使他的位高過與他一同在巴比倫眾王的位, 給他脫了囚服,他終身常在巴比倫王面前吃飯,王賜他所需用的食物,日日賜他一分,終身都是這樣。這位被囚37年,年近六十的猶大王,為何受到巴比倫王的提昇? 實在讓人匪夷所思,難以理解。

 

約雅斤王即耶哥尼雅(1:12 ) 受到禮遇的事,正是要表明大衛的後裔並沒有斷絕,猶大雖然亡國, 以色列民雖被擄,生活異邦,但大衛王一脈並未斷絕。 但仍有復興的希望。 二十二年後,到了波斯王古列元年,約雅斤的孫子所羅巴伯就帶領第一批猶大人歸回了。

 

王朝一代換一代,歷史的洪流見證上帝所應許的必定實現,就算在看似黑暗毫無希望的景況,祂依然掌權。

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