2017四月15日 列王記下第廿五章

使猶大王約雅斤擡頭

陳光晴長老

當猶大王西底家登基的時候，上帝就要先知耶利米帶話給他說，祂已把列國交給巴比倫王尼布甲尼撒王的手，所以不論那一國不肯服事他，上帝要用刀劍，饑荒，瘟疫刑罰那邦，上帝要藉巴比倫王的手將他們毀滅。上帝藉著先知耶利米警告他們，不要聽從假先知的假預言，說巴比倫將敗亡。西底家王始終不肯聽從耶利米的忠告，結果巴比倫王攻取耶路撒冷，並將西底家押返巴比倫去，應驗了先知的預言。

於是在列王記下的這最后一章，呈現在我們面前的是耶路撒冷城被圍困，因此城裏有大饑荒，城被攻破，逃亡，厮殺和酷刑。聖殿，王宮被劫掠，火焚，城牆被拆毀，全城的人，除了少數窮人之外，全被擄走，猶大國以淒慘的亡國悲劇收場。

橫看猶大及以色列衆王之中，常常是行耶和華眼中看為惡的事，因此上帝使用外族來攻擊，侵略他們， 這就是為何使用巴比倫王來侵略以色列，要他們伸出頸項讓巴比倫王的軛加上，好從中學習謙卑與虔誠的順服。

北國以色列和南國猶大相繼滅國，難道上帝真的完全放棄與自己立約的子民，讓他們消失在歷史的長河中？我們從最後巴比倫王使猶大王約雅斤擡頭，提他出監，又對他說恩言，使他的位高過與他一同在巴比倫眾王的位， 給他脫了囚服，他終身常在巴比倫王面前吃飯，王賜他所需用的食物，日日賜他一分，終身都是這樣。這位被囚37年，年近六十的猶大王，為何受到巴比倫王的提昇? 實在讓人匪夷所思，難以理解。

約雅斤王即耶哥尼雅(太1:12 ) 受到禮遇的事，正是要表明大衛的後裔並沒有斷絕，猶大雖然亡國， 以色列民雖被擄，生活異邦，但大衛王一脈並未斷絕。 但仍有復興的希望。 二十二年後，到了波斯王古列元年，約雅斤的孫子所羅巴伯就帶領第一批猶大人歸回了。

王朝一代換一代，歷史的洪流見證上帝所應許的必定實現，就算在看似黑暗毫無希望的景況，祂依然掌權。