2017三月10日 馬可福音第十二章127

 

納稅和奉獻

 

劉盛信長老

 

在新約四福音書內,我們看到當面對難以回答的問題時,耶穌用祂的智慧,直接或間接地回答那些要試探祂的人。例如約翰福音8111中記載著一位行姦淫的女人面對被石頭打死的刑法,耶穌說誰沒有罪的,就可以先拿石頭打她,結果無人動手,耶穌也向女人說從此不要再犯罪了。耶穌在此沒有直接指責文士和法利賽人,而是要他們自知自己也是罪人。在今日所讀的經文中,法利賽人和希律黨的人用納稅凱撒的問題,想要來陷害耶穌,在此耶穌直接拆穿他們的陰謀,說出一句經典的話『凱撒的物當歸給凱撒,上帝的物當歸給上帝。』,這句話是就納稅和奉獻方面給基督徒的一個準則。

 

這句話看來很簡單,問題在於如何定出歸於凱撒的物(當繳納的稅金)和歸於上帝的物(奉獻)?有關第一點,大家都知道阿根廷的稅金很重,水電瓦斯電話費、市府稅金年年調整上漲,增值稅IVA叫人頭痛,所得稅的調整使得更多人需要開始繳此稅金。所以如何節稅成為一個人人重視的事情,清楚知道稅金的定義和範圍,可使自己不必繳納多餘的稅金。不過節稅和逃稅是不同的,我們報上常在看到有名的足球明星陷入逃稅的醜聞,可見收入越多的人,越不想繳稅。阿根廷一位有名的主持人Jorge Lanata 曾說過,在阿根廷有三分之一的人工作並繳稅,有三分之一的人工作但不繳稅,剩下的三分之一的人不工作,這句話凸顯了阿根廷人民對工作和繳稅的現況與看法。若政府規定的稅金太重,人民就會逃稅;若人民習慣逃稅,政府的收入減少,於是又再加稅,這就變成一個惡性循環。反觀我們自己,是否有在逃稅呢?引用開頭所提起的行姦淫女子的例子,就是若是有誰從未逃過稅的人(有意或無意),就可以指責那逃稅的人。所以我們每人需要省察自己的繳稅原則。

 

有關金錢的奉獻,相信我們聽了不少相關的講道,尤其是十一奉獻。若是我們把奉獻當作一個『地上的費用』,而不是一個『天上的投資』,那我們很可能就會用節稅的方法來看待,請想像到時將如何面對上帝?馬太福音61921說到要積攢財寶在天上,天上沒有蟲子咬,不能銹壞,也沒有賊挖窟窿來偷,又說因為財寶在那裡,你的心也在那裡,所以我們願意為天國的事工投資嗎?另外要注意一點我們奉獻的動機、態度,按照個人的收入,按時預備心,為了教會經常費和事工、肢體需要、特會活動來奉獻。記得,奉獻不是為了和上帝換取未來的祝福,乃是為了感謝上帝至今賜下的祝福和帶領。

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