2016七月24日 雅歌第二章817

 

基督是良人

 

何仁豪牧師

 

戀人甜美的愛情,是需要雙雙墜落愛河,彼此歸屬、相互付出的。若僅有一方努力著去愛對方,長時間付出極大代價,卻都得不著另一方的任何回應,那樣的感情不可能甜甜蜜蜜,歷久彌堅。

 

雅歌書除直白描述一對戀人,書拉密女與王的愛情故事之際,更隱喻信徒與主之間愛的關係。

例如第八節:「聽啊!是我良人的聲音....」書拉密女聽得見、聽得懂,也樂意欣然地回應她良人的聲音,這就如同耶穌所言:「....羊也聽他的聲音。他按著名叫自己的羊,把羊領出來。....我認識我的羊,我的羊也認識我。....」(約翰福音第十章)我們聽得見主的聲音嗎?不管是在禮拜中、聆聽信息時,或是在靈修、讀經時,不管是在工作、旅行或是讀書、休息時,倘若主的聲音呼喚,誰能聽得清楚、分辨得明白,並欣然回應之呢?

*「看哪!他躥山越領而來。」躥山越領,意指不計代價只有一個目的,就是來尋找他所摯愛的。這豈不與耶穌基督降世為人,付上極重無比的代價,就是要來尋找失喪的、挽回敗壞的、沈淪的世人?「看哪!神的羔羊,除去(或譯:背負)世人罪孽的!」(約翰福音第一章29節);「他本有 神的形象,不以自己與 神同等為強奪的;反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式;既有人的樣子,就自己卑微,存心順服....」(腓立比書第二章68節)

 

並且,第十六節裡說道:「良人屬我,我也屬他;....」這樣,兩人因愛相契合的光景,不正是耶穌所提及的真葡萄樹與枝子的關係嗎?「你們要常常在我裡面,我也常在你們裡面。....」(約翰福音第十五章45節);又如:「到那日,你們就知道我在父裡面,你們在我裡面,我也在你們裡面。」(約翰福音第十四章20節)

 

雅歌書是屬於表達兩性愛慕之情的詩歌,亦藉此表明基督是所有信徒的良人。基督信仰不是宗教規條、儀式,而是 神與人之間親密的關係,甚至這關係有超越主僕之間責任的關係,更深至男女愛情的關係。

 

若不是出於愛,神不會藉著耶穌基督拯救世人;若不是出於愛,人亦不可能信靠 神到底。這也就說明,為什麼歷世歷代有那麼多人表面上信主,卻歡喜跟隨且持續到底、擺上所有且付上代價的真基督徒少之又少,關鍵就在愛主與愛世界的分別。豈能一方面跟隨主,另一方面專注在自身的需要?願你我愛主的心越發熱情,堅定地排除一切攪擾,執意擒拿毀壞美麗愛情園子的小狐狸(15節)。

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