醒起,改變!  

  , 改 

 

經文:弗五2124

 

何仁豪牧師 


 

  為何要醒起?為何要改變?因為,就算我們信主多年,因為我們的生命仍然不完全,我們對神的認識也極缺乏,對於真理甚偏差,所以我們老舊的生命型態(心意更新而變換、舊皮囊不能裝新酒),其思想和行為模式導致自己的生活不開心、失去應有的意義。唯有在主的恩典中醒悟過來,並生出自我調整、改變的意願,越來越靠近主心意、修正自己的觀念與方向,否則,這不順遂的生活將繼續過下去,甚至日子將會越來越痛苦!因為痛苦的來源,其主要的癥結不在乎撒旦如何,而是在乎自我內心的管理如何!.......

 

今日,很多人過著痛苦的日子,也有人已經麻痺了,雖痛但習慣了。開始的時候,往往不那麼糟,但是一步一步便越來越嚴重。比如: 

 

 

 

. 問題的產生與過程 

  

1.一個原本在教會長大的女孩,受到朋友的邀約,於是去參加舞會,....結識了一位男孩,這男孩不怎麼壞,就是很懶不愛做事、不壞就是不怎麼負責任,不壞,就是有點花心,不壞,就是有點愛賭錢、不壞,就是喜歡穿名牌的衣服、喜歡買名牌的產品。不壞,長得很英俊!結果,這女孩,不顧家人的反對,也因此不愛上教會,因為這男孩整天帶她去玩,成天讓她很開心,於是,年年紀輕輕就與這男的同居。

  

 後來的苦日子,給他們兩個帶來了許多的摩擦,因為沒有結婚,卻有小孩,沒有工作,確有債務,沒有感情基礎卻天天吵架。你說苦不苦!

  

2.一個本來是接受神學裝備,獻身給上帝,畢業後做傳道,結婚生子,與妻子、岳母一起牧養教會。

  

不料,在傳道關心起一位很可憐的姊妹,久了兩人之間就有了感情,甚至到了不可收拾的地步,結果傳道必須辭去教會牧養的工作,放棄原本的家庭、離開原本僑居地,回到故鄉以後,不再上教會,更不用說是要服事 神了。

 

3.一對愛子深切的父母,在孩子幼小的時候沒有時間帶他,為了提供給他們的孩子最好的生活品質、最好的學習環境,於是兩人日以繼夜地辛勤工作,於是從小給他請保母、請家教,給他買最貴的玩具、買質料最好的衣物、上最好的學校,要什麼有什麼。這孩子被保護得太好,只是父母太忙,沒有時間陪他、沒有機會教育他,把陪伴孩子時間讓給了保母、把教育的機會讓給了學校。

 

這孩子終於沒有叫父母失望,他書讀得非常的好,於是申請上美國著名的大學。父母每個月給他寄錢讀書,他也很爭氣順利取得博士學位。畢業後有好工作、取了美國金髮女孩,兩個人建立了自己的家庭。

 

這時候,兩老的覺得一切都進入了最美好的時刻,他們要放下工作,要好好享受天倫之樂,於是打了機票,要給孩子一個驚喜,想對他說:我們要跟你們住一起。

 

到了美國孩子的家以後,孩子開門,很有禮貌的說聲您們好!媳婦也很有禮貌地接待,只是晚飯吃過了以後,他們的孩子對他們說:「你們今晚住哪一家旅館,我叫車送你們回去。」爸媽心裡一涼,四眼對看,說:「不,我們打算住你們家。」媳婦便把丈夫叫到一邊,兩分鐘之後,孩子來對父母說,因為我們都有自己的生活習慣,如果你們要住在我們家也可以,但是不能超過一個禮拜,並且這一個禮拜的伙食費,要事先繳。.......」於是這對父母,強忍住心中的悲痛,禮貌地道別離去,卻晚年在傷心、流淚、悔恨中度過。

 

 

 

. 傻瓜,問題出在...我們的心

  

所有的挫折、糟糕、傷痛的境遇都是魔鬼所做的?是牠把人推往犯罪的事,折磨人過痛苦的生活?所以我們要每天努力地斥責牠,奉耶穌基督的名叫牠滾?


1992年柯林頓競選總統的時候,智囊策士卡維爾想出來的一句口號:「傻瓜,問題出在經濟」他的意思是一個好的總統不是搞好外交、豎立國家形像、成為軍事強國....一個國家最關鍵的問題是在於管理好國家經濟!人民所需要的就是一位要有能力讓百姓的經濟富裕,生活過得舒適的總統。

 

其實,一個人活得快樂不快樂,活得平安不平安,問題不在人如何傷害我,問題也不在魔鬼的邪惡,不是要到什麼地方去學習如何把魔鬼趕走的方法與技巧,更不是要憎恨人。最關鍵的問題乃出在,我們自己的心。所以套一下政客名言,若自己活在痛苦中,先得告訴自己:「傻瓜,問題不是出在魔鬼,也不是出在別人,問題出在:我們自己的心!」

 

那麼魔鬼到底作了些什麼?其實魔鬼最大的工作是誘惑+欺騙。牠以金錢、權力、美色、享樂甚至是崇高的理想來誘惑我們,然後欺騙我們,以非常合理的理由來幫助我們犯罪合理化,或者是愚昧行事。

 

如果我們真知道問題的所在,我們就無須陷如入無知的痛苦裡。今日如果我們活在痛苦、傷害、悲哀的境遇裡,記得,魔鬼當然有牠的工作,但,我們自己要負責。牠不會推我們入犯罪的火坑,牠只會誘惑並欺騙,叫我們自己跳下去。

 

當然,日子難過也有可能不是魔鬼、不是自己,而是別人傷害了我們。不過,讓自己的生命活出美好,最關鍵的還不是去追究別人的問題,而是自己的心,是自己必須保守自己的心。

 

以上三個個案,當事人皆不能推託起初的個人責任。若有導致後悔的結局,必是先前有如沈睡般地行事、決定,既心思不夠警醒。若在基督耶穌裡有敬畏神的心,必不缺生活與決策的智慧!

 

保羅在此呼籲:你這睡著的人,當醒過來,....要謹慎行事、要愛惜光陰...要明白主的旨意....要被聖靈充滿!這些都跟魔鬼沒有關係,全都是自己該有的意願,要在基督裡有被聖靈管理的意願。

 

我倒認為,保羅的意思是先於基督的光光照,之後那沈睡的人應當被喚醒,並回應之,如此即是「從死裡復活」!

 

因著痛苦的境遇,神的話、神的光、神的同在要使我們不止於悔恨,更要起而行,開始願意改變,改變先前迷糊的自我,願意被聖靈充滿、掌管!

 

 

 

. 改變的意願

  

改變的關鍵在於對美善的渴望度:你不羨慕一個幸福美滿的家庭,那你就繼續抱怨、繼續保持同樣的心態,保持污穢思想的生活習性,繼續自己老舊的生命型態。

 

如果我們認為活在矛盾、痛苦的問題下苦不堪言,要決意走出來,要有改變的意願。不要像有些瘸腿的乞丐,他反而不希望被醫好,因為一旦好了,他用什麼理由繼續乞討?我們要有意願走出傷痛、走出問題,否則,還會繼續活在所有的問題及苦楚裡。

 

若我們覺得凡事都很OK,沒有什麼痛苦,也沒什麼困難啊!Todo bien, 那就要小心了,很可能是即將產生的問題與開始,只是我們不知道而已,若不謹慎,恐怕要被魔鬼吞吃了,不是牠要吞我們,而是我們自己向牠走近,順著自己的情慾的動向,往黑暗靠近。

 

如何使自己偏邪的內心逐漸成為正直,內心就要多「存」些過去沒有的、缺乏的生命品質。保羅不但要我們回應基督的光照,有如死裡復活般的醒起,還要以謹慎的心、智慧的心珍惜僅有的時間、日子,追求主的旨意,不要我們再過迷糊酒醉的生活,乃要被聖靈掌管的生活,不再隨自己的心而活,乃是從此為主而活。


在這章裡保羅又說,生活中應當時常發出讚美尊榮 神的言語(這是與第五章34節成強烈的對比)。並且不管做什麼事,都要以彼此尊重的態度、奉主耶穌基督的名而行、感謝父神而行!如此尊敬人、敬畏 神的表現,就沒有給自己親近魔鬼,被牠逮著的餘地!

  

 神拯救、釋放的恩典你我當珍惜,並時常保有改變的意願,於是不管過去如何、今日多苦,終必苦盡甘來!

 

 

 

 

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