唯有耶穌+祢是配得

耶穌祢能使瞎眼看見 耶穌祢能醫治傷心人 

耶穌祢有權柄釋放 叫不可能變為可能

唯有耶穌掌管天地萬有 唯有耶穌能使水變成酒

叫狂風巨浪平息 大能赦罪行神蹟 耶穌無人與祢相比

聖哉聖哉全地唱,昔在今在以後永在 

聖哉聖哉全能神,永遠在寶座上

你是配得,配得,配得尊崇和讚美

你是配得,配得,萬物敬拜你

你是聖潔,聖潔,聖潔榮光在全地

你是聖潔,聖潔,以聖潔裝飾敬拜你

願尊貴 榮耀 權柄和能力,都歸全能神

願各族 各方,萬國和萬邦,敬拜神羔羊

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叫我抬起頭的 神

耶和華是我的主,必不致動搖 

有耶和華的幫助,還要懼誰呢

耶和華是我牧者,必不致缺乏

有耶和華做我旌旗,,必全然得勝

耶和華是我四圍的盾牌,是我的榮耀

又是叫我抬起頭的神

一宿雖然有哭泣,早晨我們必歡呼

你是我的磐石我的幫助

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讚美之泉敬拜讚美專輯14 – 最美的禮物

/ 詞:游智婷、胡本琳 

綠色樹下 堆滿禮物 彩色卡片圍繞火爐    笑容在人們的臉上流露喜樂從音符滑出

愛我們的 阿爸天父 差遣愛子為寶貴救贖  祂的降臨揭開了 救恩的序幕 就是主耶穌基督

 

叮叮噹 叮叮噹 鈴聲多響亮   在這閃爍的光彩之中 我心不住歌頌

叮叮噹 叮叮噹 鈴聲多響亮   在這永恆的應許中 耶穌是最美的禮物

                             不要放棄.jpg

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專題系列二

 

豐盛的生命是 :

一生滿足喜樂的生命

 

何仁豪執事/活水佈道所 

(註:作者何仁豪牧師現為本教會第一任牧師,本佈道所也已於2010年底升格為活水教會)



前言:

一個信耶穌的人,他的生命應該是一個怎樣的生命?聖經中有一段經文,提到人可以因為耶穌而得一個不一樣的生命,一個非凡的生命,一個可叫人羨慕的生命,令人振奮、喜悅的生命。讓我們一起來唸,並且思想:新約約翰福音十:7~10 7所以,耶穌又對他們說:「我實實在在的告訴你們,我就是羊的門。8凡在我以先來的都是賊,是強盜;羊卻不聽他們。9我就是門;凡從我進來的,必然得救,並且出入得草吃。10盜賊來,無非要偷竊,殺害,毀壞;我來了,是要叫羊(或作:人)得生命,並且得的更豐盛。」


一、耶穌的保證:豐盛的生命

這第十節是整個第十章裡的高潮,是上下文的一個總結,也因此顯明出耶穌來到世上的目的。讓我們再唸一次。耶穌說我來:
1.
是要叫羊(或作:人)得生命
2.
並且得的更豐盛(你唸這段的時候有沒有很興奮,我有)
耶穌以羊跟好牧羊人之間的關係來比喻人與祂的關係,是以當時的文化、地理、歷史及宗教背景為觀念所做的比喻,叫當時的人一聽就能明白, 神自己或神所設立的領袖與祂百姓的關係。
這第十節裡耶穌提到祂來到世上的目的有兩個,就是叫凡與祂有關係的都能得1.生命,2.更豐盛的生命。這裡是指當你我接受了耶穌,我們就得著永恆的生命。什麼是永恆的生命:約翰福音十:28 「我又賜給他們永生;他們永不滅亡,誰也不能從我手裡把他們奪去。」耶穌所保證的生命是一個永不滅亡、永不衰殘的生命。你有嗎?如果你對你的生命沒有把握的話,不知道明天將如何,你想得著這樣一個永遠可以活著,榮耀無比的生命嗎?並且有耶穌的保證:誰也不能從我手裡把他們奪去。接受耶穌,聖經說(使徒行傳 16:31):「當信主耶穌,你和你一家都必得救。」如果你已經信主耶穌,你就是已經得著永生,並且在祂的保守下,你可以擁有祂的第二個保證:得的更豐盛!請問你有更豐盛的生命嗎?
我今天要跟大家分享的,就是耶穌所說的這:「更豐盛的生命」。

二、喜樂滿足的生命:

在你認為,什麼是豐盛的生命?對我而言豐盛的生命除了凡事不缺乏以外,一定是一個「感情豐富的生命,懂得感恩也懂得付出的生命」、「一個一生專一事奉主的生命,一個愛神愛人的生命」、「一個積極活潑的生命,得勝再得勝的生命」……,但是有一個絕對不可少的:豐盛的生命一定是喜樂滿足的生命,你想看看一個滿臉愁容,整天抱怨,心事重重的人,你從哪裡可以從這人身上看見豐盛的生命,所以最優先需要認識在豐盛的生命的特質,就是喜樂滿足。先不談事奉主、服事人,也不談其他豐盛的屬靈恩典。

三、喜樂滿足不同世間快樂

好,什麼是喜樂,什麼是快樂,喜樂和快樂有沒有分別。快樂,我很快樂,我很非常的快樂,今天生意這麼好,營業額破新高。帶著非常高興的心情回家。還沒踏進家門口,就聞到陣陣撲鼻的飯香,菜香,還有什麼香,大火炒螃蟹,醉蝦.... 原來老婆今晚煮了這麼多都是我最喜歡吃的菜,唉呀!我實在是太快樂啦!緊接著老大跑了過來:「爸爸!這是我的成績單。」哇!全部都是十分(100分)我孩子考了全班第一名。快樂,我太快樂了,今天把我快樂得飛上雲霄。結果過沒五分鐘,太太說話了:「老公,還喜歡今天的菜嗎?我今天特意給你煮這些菜,你知道今天是什麼日子呀?」這個老公就開始猜了:「我的生日... (不是);妳的生日... (不是),老大的生日... (也不是)....。」這個時候老婆臉色已經由粉紅轉為紫色又要轉為白色,這個老公把全家人的生日都猜過一遍後,打算從什麼情人節,3/8婦女節啊,再繼續猜下去,突然間,碰的一聲,老婆生氣了,把自己關回房間裡去。這個快樂的心情再也快樂不下去了。然後兩個孩子因為搶玩具打起來了。整個晚上的心情從飛到最頂端,突然間又跌到谷底,這心情的起伏是什麼原因怎麼造成的:環境的改變!外界的環境影響你的心情,主宰你的喜、怒、哀、樂。基督徒的人生是一個喜樂的人生,而喜樂不等於世上的快樂,世上的快樂,不等於在主裡面的喜樂。而真正的喜樂是由裡面發出來的,但是你可以無中生有嗎?明明沒有原因你又怎麼能歡笑喜樂呢?

四、喜樂滿足的緣由

1.
喜樂是因主耶穌復活而來:
因我信祂為我的罪付上代價,解決了我因罪而沉淪、失喪的問題;更因為祂已復活,我也得著新生命,得著永生的盼望,這就是從整個救恩的事實而產生喜樂的源由。約翰福音十六:22「你們現在也是憂愁,但我要再見你們,你們的心就喜樂了;這喜樂也沒有人能奪去。」耶穌的門徒因為耶穌即將要離去,被釘十字架,所以憂愁,但是耶穌說雖然你們現在憂愁,但我要再見你們,意思就是祂將復活,再見他們,這復活的生命榮耀的生命是耶穌基督的,不但要賜給門徒,也要賜給一切信祂名的人,並且沒有人能奪去。既然基督徒擁有復活的永生,世上短暫的苦難便算不得什麼。林後4:16 所以我們不喪膽.外體雖然毀壞、內心卻一天新似一天。我們這至暫至輕的苦楚、要為我們成就極重無比永遠的榮耀。原來我們不是顧念所見的、乃是顧念所不見的.因為所見的是暫時的、所不見的是永遠的。」盼望因此臨到,喜樂也因此油然而生。

2.
喜樂是因信主耶穌的話而來:
讓我們來讀一段經文:約翰福音十五:11 「這些事我已經對你們說了,是要叫我的喜樂存在你們心裡,並叫你們的喜樂可以滿足。」「這些事我已經對你們說了,....」在即將與門徒分離的前夕,耶穌說這話有如最後總結:之前我所說的一切話,是帶著安慰和應許,是叫你們能夠明白、能夠信靠、能夠將我的話運用在你們的生活中,使你們可以因此喜樂。
例:
a.
馬太六:19~20「不要為自己積儹財寶在地上、地上有蟲子咬、能鏽壞、也有賊挖窟窿來偷。只要積儹財寶在天上、天上沒有蟲子咬、不能鏽壞、也沒有賊挖窟窿來偷。」哦!你一天到晚就擔心你的錢不夠安穩,一看到這裡,你就有理由喜樂,因為一切做在主身上的,就是因為愛主所做的、所奉獻的一切,主必紀念,無形中你在地上的財富,便轉到天上,成了一個永不鏽壞,無人能奪去的產業,喜樂因此而得。
b.
馬太六:25~34不要憂慮;當我看到主的話這麼說,並且保證,又祂有叫我們不憂慮的理由,我因此明白可以活著不憂慮,因為祂愛我、顧念我一切的需要,喜樂因此而得。
c.
馬太十一:28~30又耶穌說:「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裏來,我就使你們得安息。我心裏柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式;這樣,你們心裏就必得享安息。因為我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。」。看到這裡,哈利路亞!基督徒不孤單,我們同一般人一樣,也會遇見生活中的波浪,但!不同的是我們不需自己擔人生的勞苦愁煩,這裡告訴我們的是:只要來到耶穌的面前,向祂倾訴,我們可以卸下我們的一切重擔,所轉變的是安息!這是何等大的變化,何等有福的應許!現實生活未必改變(如果祂許可,外在環境照樣起變化,為祂的兒女們效力),但我們的心靈可以因祂介入而重擔消失,哈利路亞!喜樂因此而得。
耶穌的保證記載在聖經中,叫我們相信的人,可以真實體驗那從裡面而發的喜樂,願意經歷嗎!你若相信就必得著!

3.
喜樂是因聖靈真實同在而來:
約十四:16~17 「耶穌說:....我要求父、父就另外賜給你們一位保惠師、〔或作訓慰師下同〕叫他永遠與你們同在、 就是真理的聖靈、乃世人不能接受的.因為不見他、也不認識他.你們卻認識他.因他常與你們同在、也要在你們裡面。」
耶穌在受難前夕,不但向門徒們保證祂的復活與再來、保證因藉著信祂所說過的話、承諾過的一切應許的人可得一個永不被竊取的喜樂,祂還保證將賜下聖靈保惠師。信主的人都知道,當我們接受耶穌的那一刻,聖靈即刻重生了我們,所賜的是一個新的生命,承受永生的生命,不但如此,還與我們同在,還住進我們裡面,成為生命的活泉,湧流不息。
基督徒不但可以從聖經新約中、基督教歷史中看見聖靈在信徒生命裡的幫助和帶領,有聽不完的奇妙見證,自己也當於每日經歷到祂同在的美好。使徒保羅說:「……因為所賜給我們的聖靈、將 神的愛澆灌在我們心裡。」(羅五:5)
因為聖靈住在我裡面,面對生活中一切的挑戰,所需的力量因此而來,使徒約翰說:「 小子們哪、你們是屬 神的、並且勝了他們。因為那在你們裡面的、比那在世界上的更大。」(約壹四:4) 。哈利路亞!喜樂因此而得。


五、喜樂滿足理應外溢

就這樣,因為信祂是復活的主;明白祂的話語,相信祂的應許,耶穌說祂就要將祂的喜樂存在,放入,在我的心裡面,使我得到祂的喜樂,並且是滿足的,就是說這喜樂是滿到完全,充滿到不能再充滿,所以在中文另一翻譯本的意思則是「滿溢」,喜樂是可以滿溢出來的,滿溢出來連你周遭的人都可以感受得到。
這樣,這個生命就在我們裡面,這個生命的本質,就向外面流出來。若以喜樂為美的表徵,世上的快樂就是外敷的,因為是短暫的,好像是化妝品,從外面來使你漂亮,總是還得洗掉,它是虛的,什麼時候環境要變成什麼樣的,我們不知道。而基督徒的喜樂是內發的,是一種天然的美,從裡面發出來的是生命所產生的,是一種遮掩不住的本質,有如主耶穌要我們做光和鹽,光和鹽有一種本質,就是主動的,是要嗎你不要碰它,否則它一定會影響你的。這主動的生命不受環境的影響,反到影響環境,改變環境,叫人感受到你的不同之處,並且也想得著你所擁有的,這就是基督的香氣藉著我們叫人活的道理( 林後二:14~16 )。你不但可以不被環境打倒,因著 神所賜的新生命,你可以與祂同行,祂在你身上的榮耀豈不能改變環境呢?叫你所接觸的人都因你得盼望,因你蒙福!


六、結語:願意的都能享受喜樂滿足的生命

請不要誤會,我並不是說我們信耶穌以後,完全不因為環境的變化,人事物的變遷,而有情感上的表現。我們仍舊是人,血肉之軀,是有感情的。但是我們因為有了基督耶穌的生命在裡頭,所以我們能夠因此面對任何 神所允許臨到我們的環境,坦然並毫無懼怕,滿懷盼望,常存喜樂。你願意擁有這樣的生命嗎?讓我們一起來禱告,耶穌今天要賜給你!


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住在祢裡面

在乾旱無水之地我渴慕祢 

在曠野無人之處我尋求祢

得救在乎歸回安息,得力在乎平靜安穩

我等候祢,如鷹展翅上騰

住在祢裡面,住在祢裡面,如同枝子與葡萄樹緊緊相連

住在祢裡面,住在祢裡面,領受生命活水泉源永不枯竭

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Jesus.jpg

 

主耶穌引導阮的腳步,親像燈照人生的路途,

無論風有外大,無論雨有外寒,阮一生決心要隨伊行。

伊的愛阮放在心肝內,有耶穌的人心內ㄟ知,

無論人按怎看,阮的心祙變卦,靠耶穌咱生活著快活。

咱的心免著驚,基督耶穌來作伴,有困難伊攏嘛ㄟ知影,

咱的心免著驚,基督耶穌來作伴,為伊唱出感恩的歌聲。

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不再是我,如今不再是我,乃是耶穌基督在我裡面而活 」這首名為『不再是我』的詩歌,是由陳逸豪牧師作詞作曲,傳揚基督徒應揹起十字架,『捨己』跟從主道路的一首歌曲。同樣的,在音樂傳揚福音的道路上,「向什麼樣人,作什麼樣的事」的『捨己』精神,一直是『有情天音樂世界』宣教服事的基本信念。

 

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韓國弟兄 

Kiro
 


福音動畫創作
 



註:欲要欣賞,請點擊右下方(繼續閱讀)
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奔跑不放棄 Won't Give Up

每個狂風暴雨裡 祢同在在那裡

每個難處低谷裡 祢恩典在那裡

每個傷心失望裡 祢愛我愛到底
在祢愛的光中   我得著能力

我愛祢 用盡我全心全意全力
榮耀高舉祢的名 我跟隨不懷疑
我愛祢 用盡我全心全意全力
在這愛的路程裡 我奔跑不放棄

四面受敵 卻不被困住
心裡作難 卻不至失望
至暫至輕的苦楚要成就
極重無比  永遠的榮耀

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尊貴全能 神

 

全能真神祢掌權 祢的慈愛永遠長存

萬民都來尊崇祢聖名 世上萬有屬於祢

祢的慈愛永遠長存 榮耀的名直存到永遠

哈利路亞 尊貴全能神 天地萬有都會滅沒 唯有祢永遠不改變

哈利路亞 聖潔全能神 無一人能與祢相比 所有榮耀都歸於祢

宣告祢國度降臨 祢旨意成全這地

興起祢所選子民 高舉祢榮耀的名

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祢是配得

聖哉聖哉全地唱,昔在今在以後永在

聖哉聖哉全能神,永遠在寶座上

你是配得,配得,配得尊崇和讚美

你是配得,配得,萬物敬拜你

你是聖潔,聖潔,聖潔榮光在全地

你是聖潔,聖潔,以聖潔裝飾敬拜你

願尊貴 榮耀 權柄和能力,都歸全能神

願各族 各方,萬國和萬邦,敬拜神羔羊

                             讚美之泉16.jpg

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耶穌在我裡面 - 泥土音樂專輯 6 幸福 / 盛曉玫

嘗過主恩的滋味
還有甚麼更甘甜
一生最大的祝福
就是有耶穌住在我裡面

世界不再吸引我
主愛勝過全所有
一生最大的祝福
就是有耶穌住在我裡面

因為耶穌在我裡面
我的生命海闊天空
不論環境順逆
我深深相信
主的恩典一定夠用

因為耶穌在我裡面
我能勇敢面對明天
困難都將過去
我靠主站立
定睛天上榮耀冠冕

 

泥土音樂事工網站http://www.claymusic.org/

 

泥土音樂  

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心得迴響

 

日光之下並無新事

 

 

作者:步兵/阿根廷基督長老教會


「已有的事,後必再有;已行的事,後必再行。日光之下並無新事」 (傳道書一:9)

 

 

一、「不斷重覆的人生」
在傳道書這段經文中,所羅門王以人的觀點說這句話,意味著:相同的事一直在重覆。例如,早上起床、上班下班、食衣住行育樂都在重覆著;夫妻相處,說同樣的話,甚至連吵架也是為了同樣的瑣事而爭辯、然後冷戰、最後重修舊好。所以我認為:幸福的家庭只有一種,就是在主裡面的家庭,不幸福的家庭卻有許多種,例如:喜新厭舊(外遇之類等)是不幸的根源。當我生病的時候,連最基本的動作都做不好,一次的跌倒,讓我體會到:在不斷重覆的人生中,唯有住在主裡面,才能使我持守良好的生活習慣,及不斷地靈命更新,這才是最重要的。


二、「對人來說並無新事」
對神來說,神卻能創造很多新事;聖經中記載很多新事,雖然字面上沒有指明那是新事。例如,創世紀記載:「神說有光,就有光。」神用塵土造男人,又用男人的肋骨造女人。約翰壹書四章9節記載了一件更新鮮的事,是前無古人後無來者的大事--「上帝差祂獨生子到世間來,使我們藉著祂得生。上帝愛我們的心,在此就顯明了。」


三、「上帝創造新事」
字面上有「上帝創造新事」的記錄,聖經出現過三個地方:


1.
民數記十六:30:「倘若耶和華創作一件新事,使地開口,把他們和一切屬他們的都吞下去,叫他們活活的墜落陰間,你們就明白這些人是藐視耶和華了。」摩西帶領以色列人出埃及,有『可拉黨人』反對摩西領導他們,激怒上帝,結果上帝使地開口,活活吞滅他們。這件新事告訴我們 -- 上帝是輕慢不得的(參見加拉太書六:7


2.
以賽亞書四十三章:19,「看哪!我要作一件新事,如今要發現,你們豈不知道嗎?我必在曠野開道路,在沙漠開江河。」這件新事告訴我們,人的盡頭是上帝的起頭,上帝會為你的人生困難,有如處在曠野一般,不知何去何從的時候,給你開出一條生路。也會為你人生的欠缺,有如迷失在沙漠一般,一無所有又饑又渴的時候,給你福杯滿溢,不再欠缺。


3.
耶利米書三十一章:22「背道的民啊!你反來復去要到幾時呢?耶和華在地上造了一件新事,就是女子護衛男子。」耶和華 神藉著先知所發的預言,沒有一句話會落空。 神所要做的,就是成就祂先前的應許,使被擄期滿的以色列民回歸猶大地,「新事」正是指一件未來的事實:因為過去與巴比倫的戰役中,猶大男丁死傷無數,婦女因此負起了工作的重任,雖經歷 神所定命的七十年,將來回歸故土後男女比例仍然懸殊,對於重建家園,捍衛國土,供應家庭生計等,原是男人的工作與責任,就多有婦女起來擔當。

其實,自古至今,婦女們在許多方面,其能力、耐心和毅力上,不都顯出更勝男人嗎!在聖經創世紀裡,當耶和華 神創造女人「夏娃」要給男人「亞當」時,祂說:「那人獨居不好,我要為他造一個配偶幫助他。」女人的被造,其意義是要幫助男人。但「弱者」能幫助「強者」什麼呢?幫助的真正意思反是「強者」幫助「弱者」!聖經另一處,詩篇121篇,詩人大衛開口宣告:「我要向山舉目,我的幫助從何而來?我的幫助從造天地的耶和華而來。」這兩處經文裡的「幫助」,原文(希伯來文)是同一個字,由此可見 神的創造,別有用心。

也許「女子護衛男子」對許多的人來說,是一件新事,但這新的發現,應該可使更多男人重新思考,再度珍惜身邊的女子,不是她們需要我們,乃是造人的 神清楚知道,男人真是需要另一半的幫助。

結論:
哥林多前書十三章愛的真諦之開場白這樣說:「我若能說萬人的方言,並天使的話語,卻沒有愛,我就成了鳴的鑼、響的鈸一般。我若有先知講道之能,也明白各樣的奧秘,各樣的知識,而且有全備的信,叫我能夠移山,卻沒有愛,我就算不得什麼。我若將所有的賙濟窮人,又捨己身叫人焚燒,卻沒有愛,仍然與我無益。」這些經文中的愛,就是上帝。因為約翰壹書四章8節說:「上帝就是愛!」也就是說,不管你做了多少『了不起的善事』,若沒有上帝,就沒有價值。英文造字也很奇妙, GOOD 意思是美善好事,但若把神 GOD 拿掉,就只剩下『O』零而已。

因此來到上帝面前的人,都要信有「上帝」。所羅門王以人的觀點寫傳道書,他一直感嘆說:「虛空的虛空,一切都是捕風。」但是到了最後十二章13-14節這麼寫著:「這些事都已聽見了,總意就是敬畏上帝,謹守祂的誡命,這是人所當盡的本分。因為人所作的事,連一切隱藏的事,無論是善是悪,上帝都必審問。」有上帝在人的心中,讓人有敬畏之心,盡人的本分,棄悪從善,人生才有意義。

 

 

 

 

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我身旁.bmp  

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GiveUsVision

有敬拜的聲音發出

從最高的山到海洋深處

神的兒女要唱一首新歌

我們神要做新事

 

舊的事都已經過去

在基督裡一切都要更新

新的眼界 新的異象

新的故事 新的方向

 

全地都要渴望呼喊

榮耀的主我願祢來

天要敞開恩膏傾倒下來

神國度的榮耀彰顯

 

全地都要渴望呼喊

榮耀的主我願祢來

聖靈引領看見新的異象

祢要做新的事在我們中間

 

 

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