目前日期文章:201107 (34)

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七月卅日 

  

揀選之恩 IV

「祂使我的靈魂甦醒,為自己的名引導我走義路。」(詩篇廿三3

何仁豪牧師 


 

......續接昨日......

 

靈魂甦醒是「奇妙揀選」

就如 神從創立世界以前,在基督裏揀選了我們,使我們在他面前成為聖潔,無有瑕疵;」(弗一4

 

耶穌說:「不是你們揀選了我,是我揀選了你們,並且分派你們去結果子」(約十五16a)不是你們選擇要不要信我,乃是在你們還不認識我,還不能接受福音的時候,我就已經揀選你!感謝主!感謝主,不是等到我們願意,因為我們自己本不可能會願意,我們的救恩乃是神在創立世界以前,在賦予人生命之先,祂便預備了寶貴的救恩,因此祂主動揀選,主動捨命,主動重生我們,主動使我們的靈魂甦醒。靈魂甦醒過來以後我們才能有回應神的能力,才有信心接受福音。

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月廿九日

  

揀選之恩 III

「祂使我的靈魂甦醒,為自己的名引導我走義路。」(詩篇廿三3

何仁豪牧師 


......續接昨日......

 

靈魂甦醒是「被動出生」

又問,被生的嬰孩,有活的主動權嗎?祂有事先要出生的意願嗎?就好像耶穌跟尼哥底母所說的:「我實實在在地告訴你,人若不重生,就不能見 神的國。......

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月廿八日 

揀選之恩 II

「祂使我的靈魂甦醒,為自己的名引導我走義路。」(詩篇廿三3

何仁豪牧師 


 

......續接昨日......

 

靈魂甦醒是「死而復生」

保羅在以弗所書和歌羅西書都這樣詮釋「靈魂的甦醒」原來就是靈魂從「死」裡被 神救活:

「你們死在過犯罪惡之中,祂叫你們活過來。那時,你們在其中行事為人,隨從今世的風俗,順服空中掌權者的首領,就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。我們從前也都在他們中間,放縱肉體的私慾,隨著肉體和心中所喜好的去行,本為可怒之子,和別人一樣。然而,神既有豐富的憐憫,因祂愛我們的大愛,當我們死在過犯中的時候,便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。」(弗二15

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月廿七日

  

揀選之恩 I

「祂使我的靈魂甦醒,為自己的名引導我走義路。」(詩篇廿三3

何仁豪牧師 


 

在服事主的這些年來,我越來越體能會這句話:「祂使我的靈魂甦醒,為自己的名引導我走義路。」聖經告訴我們,人能信靠 神、降服 神,走在 神所喜悅的道路上,絕不是出於自我的意願,而是祂的恩典揀選與拯救,是自於聖靈的感動,或說被聖靈重生。

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  願   天   歡   喜  

主我們敬拜祢 有尊榮和威嚴在祢面前 

當以聖潔為妝飾敬拜 

主我們敬拜祢 有能力和華美在祢聖所

當以聖潔為妝飾敬拜祢

願天歡喜 願地快樂 願海和其中所充滿的澎湃

願天歡喜 願地快樂 願田和其中所有的都快樂

哈利路亞 耶和華作王 全地當在祂面前歡呼

哈利路亞 耶和華作王 全地當在祂面前歡呼

 

                                  愛可以再更多一點

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耶穌 神的愛子 耶穌 榮耀君王

能力 權柄 智慧 公義 遠超過全世界

耶穌 神的愛子 耶穌 榮耀君王

萬有俯伏在祢腳前 世間的救贖主

耶穌的名 超乎萬名 榮耀尊貴都歸於祢

萬膝要跪拜 萬口要承認 耶穌我敬拜祢到永遠

疾病不能 死亡不能 勝過耶穌的名

世上沒有任何困難 勝過耶穌的名

醫治能力 救贖恩典 都因耶穌的名

營壘攻破 爭戰得勝 都因耶穌的名

 

                                愛可以再更多一點

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月廿六日 

  

神是我隨時的安慰

「我雖然行過死蔭的幽谷,也不怕遭害,因為你與我同在;你的杖,你的竿,都安慰我。在我敵人面前,你為我擺設筵席;你用油膏了我的頭,使我的福杯滿溢。」(詩篇廿三45

何仁豪牧師 


 

大衛說:「我雖然行過死蔭的幽谷,也不怕遭害,因為你與我同在;你的杖,你的竿,都安慰我。」其實我們必須相信很重要的一點,沒有人能傷害我們,除非我們脫離了牧者的看顧,脫離了祂的杖(管教)與竿(保護)的範圍之外。

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月廿五日 

  

神是我真正的滿足

「耶和華是我的牧者,我必不致缺乏。祂使我躺臥在青草地上,領我在可安歇的水邊。」(詩篇廿三12

何仁豪牧師 


 

很多時候我們會煩惱一些物質的東西,若得不到,心中就因缺乏,而產生不滿足感。或是一些事情好像沒有完成,或是沒有照我們心中想要的,我們心中就缺乏安全感。大衛王作了這樣的一首詩,開頭便說:「耶和華是我的牧者,我必不致缺乏。」我必不致缺乏的秘訣不是因為我有權有勢、有金銀財富,乃是耶和華是我的牧者。這是一個信心的宣告,是對耶和華上帝的認識。當然我們相信上帝會是我們的供應,信祂的人必不欠缺:「我的 神必照祂榮耀的豐富,在基督耶穌裏,使你們一切所需用的都充足。」(腓四19)耶穌也說過:「你們要先求祂的國和祂的義,這些東西都要加給你們了。」(太六33)若在基督裡,以神為重,我們在生活上必不致缺乏。

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尊貴全能 神

 

全能真神祢掌權 祢的慈愛永遠長存

萬民都來尊崇祢聖名 世上萬有屬於祢

祢的慈愛永遠長存 榮耀的名直存到永遠

哈利路亞 尊貴全能神 天地萬有都會滅沒 唯有祢永遠不改變

哈利路亞 聖潔全能神 無一人能與祢相比 所有榮耀都歸於祢

宣告祢國度降臨 祢旨意成全這地

興起祢所選子民 高舉祢榮耀的名

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月廿四日

  

眷顧之恩 II

「耶和華是我的牧者,我必不致缺乏。祂使我躺臥在青草地上,領我在可安歇的水邊。」(詩篇廿三12

何仁豪牧師 


 

大衛的詩篇廿三篇裡提到主耶和華 神是他的牧者,因此生活中「必不至缺乏」。大衛見證信靠 神的人必不至缺乏,遂以「祂使我躺臥在青草地上,領我在可安歇的水邊」作為一個心靈平靜、凡事滿足的景致描述。

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七月廿三日

  

眷顧之恩

「耶和華是我的牧者,我必不致缺乏。祂使我躺臥在青草地上,領我在可安歇的水邊。」(詩篇廿三12

何仁豪牧師 


 

 在人類的歷史中,生活裡所可以享受的產品一天比一天進步,科技的發達,甚至人人都可以享受到過去君王所無法享受到的便利。科技的發達速度之快:

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月廿二日

  

鼓勵

「我呼求的日子,就祢應允我,鼓勵我,使我心裏有能力。」

(詩一三八3)

何仁豪牧師 


 

「鼓勵人」要比「嚴苛要求人」來的有效果。為要幫助人達到理想中的進步,嚴苛要求的方式及言語也許能達到某個程度的效果,但在心情受挫的情況下,多數人自然會選擇「退避三舍」。那怕有點進步,過程是痛苦的。

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月廿一日

  

時間與心境

「誰用無知的言語使我的旨意暗昧不明?……強辯的豈可與全能者爭論嗎?……誰能在我面前站立得住呢?」(伯卅八2,四十2a,四十一10b

何仁豪牧師 


 

「時間」不是我們所能掌握的,只能以科學的方式提出邏輯性的物理理論:物質在空間裡的恆動下有其穩定的測度方式,例如星球間穩定的運轉方式,對於人類成長記錄引發了彼此間的共鳴,遂有年、月、日、小時、分、秒的計算方式。其實,對於有限的人、事、物,「時間」只是必然有的倒數度量單位。因為「時間」的流逝即表示萬物的存在限度越來越接近尾聲。然而對獨一的真神而言,在祂永恆的屬性裡:全知、全能、無所不在的神性,根本沒有所謂的「時間」。

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尋見

愛慕神的人 必得著滿足 神祂就是愛 永遠不更改 

尋求神的人 必不至羞愧 神必定供應 神是最美的產業

神祢真美好 真美好 真是美好 

我經歷祢的信實 數算祢的恩典 

神祢真美好 真美好 真是美好

一切尋求的心存盼望 就必尋見

欣慕祢的人 的確有滿足 上帝祢的愛 永遠無變換

尋求祢的人 的確有福氣 祢每日供應 上帝是我的產業

上帝真正好 真正好祢是至寶

我經歷祢的信實 行儜恩典路

上帝真正好 真正好 祢是至寶

咱著尋求心裡有盼望 就有福氣  

                             

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八福

虛心的人有福了 因為天國是他們的

哀慟的人有福了 因為他們必得安慰

溫柔的人有福了 因為他們必承受地土

飢渴慕義的人有福了 因為他們必得飽足

應當歡喜快樂 歡喜快樂 在天上賞賜是大的

應當歡喜快樂 作鹽作光 將榮耀歸天上的父 

憐恤人的人有福了 因為他們必蒙憐恤

清心的人有福了 因為他們必得見神

使人和睦的人有福了 因為他們必稱為神的兒子

為義受逼迫的人有福了 因為天國是他們的 

應當歡喜快樂 歡喜快樂 在天上賞賜是大的

應當歡喜快樂 作鹽作光 將榮耀歸天上的父

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叫我抬起頭的 神

耶和華是我的主,必不致動搖 

有耶和華的幫助,還要懼誰呢

耶和華是我牧者,必不致缺乏

有耶和華做我旌旗,,必全然得勝

耶和華是我四圍的盾牌,是我的榮耀

又是叫我抬起頭的神

一宿雖然有哭泣,早晨我們必歡呼

你是我的磐石我的幫助

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祢是配得

聖哉聖哉全地唱,昔在今在以後永在

聖哉聖哉全能神,永遠在寶座上

你是配得,配得,配得尊崇和讚美

你是配得,配得,萬物敬拜你

你是聖潔,聖潔,聖潔榮光在全地

你是聖潔,聖潔,以聖潔裝飾敬拜你

願尊貴 榮耀 權柄和能力,都歸全能神

願各族 各方,萬國和萬邦,敬拜神羔羊

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唯有耶穌+祢是配得

耶穌祢能使瞎眼看見 耶穌祢能醫治傷心人 

耶穌祢有權柄釋放 叫不可能變為可能

唯有耶穌掌管天地萬有 唯有耶穌能使水變成酒

叫狂風巨浪平息 大能赦罪行神蹟 耶穌無人與祢相比

聖哉聖哉全地唱,昔在今在以後永在 

聖哉聖哉全能神,永遠在寶座上

你是配得,配得,配得尊崇和讚美

你是配得,配得,萬物敬拜你

你是聖潔,聖潔,聖潔榮光在全地

你是聖潔,聖潔,以聖潔裝飾敬拜你

願尊貴 榮耀 權柄和能力,都歸全能神

願各族 各方,萬國和萬邦,敬拜神羔羊

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月廿日

  

勇於調整

「不要效法這個世界,只要心意更新而變化」(羅十二2a

何仁豪牧師 


 

為了出一趟遠門,前往四百多公里的銀海教會服事,必須得將車子好好整理一番。除了應付公路上的警察臨檢,自身的安全還是比較重要。沒想到一檢查起來,問題可多得很,皆因為車齡已超過十六年,許多汽車零件都該換了。於是逐步換上新輪胎、新方向盤、車燈、水箱皮帶、防撞板、修水箱、換馬達墊片、做保養......等等。

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月十九日 

  

多考慮別人

「無論何人,不要求自己的益處,乃要求別人的益處。」(林前十24

何仁豪牧師 


 

有許多人特別重視別人對他的感覺、看法,特別在乎別人對他尊重與否,這樣的人日子肯定過得很痛苦。因為世界絕對不是繞著他轉,太在意別人的眼光的人,想的都是自己,所以多半失望大過於滿足。

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