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二月廿八日

 

  

行善不灰心 

 

 

「我們行善,不可喪志;若不灰心,到了時候就要收成。」(加六9

 

何仁豪牧師 

 


  用意是好,結果未必!不知道你是否經歷過一些事情,真是為別人著想,並且付出很大的心力,卻得不到好的回應?就是所謂的「吃力不討好!」

 

其實這是正常的,因為人的感受度不都一樣,想法、思維的差異性有時也極大,我們善意的付出,其外在的表現未必一時能讓人感受到原本內心的善意。這一方面需要智慧,另一方面需要時間。要擁有智慧才能把原本善意的事,做得盡善盡美。需要時間,因為時間才能證明起初的動機,和所保持的善意、實在的人品。

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二月廿七日 

 

 

好心田

 

 

「撒在好地上的,就是人聽道明白了,後來結實,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。」(太十三23

 

 

何仁豪牧師

 


  一位陷入擔憂的母親,心裡疑惑著:「為什麼所有同年齡的孩子都已經學會走路了,並且開始牙牙學語,我們的孩子卻連一點進步的跡象都沒有?」

 

另一位父親接到學校的通知後,心情陷入了谷底,因為學校告訴他:「你的孩子在學習上有問題,他整天發呆,幾乎沒有學習的能力與意願!……

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二月廿六日 

 

  

真實的安慰

 

 

「他誠然擔當我們的憂患,背負我們的痛苦; 哪知他為我們的過犯受害,為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰,我們得平安;因他受的鞭傷,我們得醫治。」(賽五十三45

 

何仁豪牧師

 


  在外頭遇到困難、傷心的事時,回家之後,我會點些詩歌來聽,藉此撫慰不平、委屈的心。黃國倫的《帶領我 》這首詩歌是其中我最喜愛的一首。歌詞說道:

祢的意念高過我的意念 祢的道路高過我的道路

每當我徬徨失措 軟弱無助的時候

我要在祢懷中安息...

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《祢的恩典夠我用的》 詞、曲:黃國倫

 

我的恩典夠你用的,我的恩典夠你用的,

因為我的能力,是在人的軟弱上,顯得完全,顯得完全,

 

祢的恩典夠我用的,祢的恩典夠我用的,

因為主的能力,是在人的軟弱上,顯得完全,顯得完全,

 

所以我要單單誇我的軟弱,好叫基督的能力覆庇我,

何時我軟弱,何時我就得剛強,喔!主的恩手,永不離開我。

 

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二月廿五日

 

  

真正的富有 II

 

 

「敬畏耶和華心存謙卑,就得富有、尊榮、生命為賞賜。」(箴言廿二4

 

 

何仁豪牧師

 


  我相信,神所要賜的富有,也可以是金錢方面的富足(請注意!「也可以是」並不代表這即是屬靈定律)。凡舉舊約中的屬靈偉人,個個幾乎都富可敵國。他們愛 神也被 神喜悅、蒙 神賜福。可是提到金錢,我們需要有一些觀念上的提醒:

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二月廿四日

 

 

真正的富有

 

 

「敬畏耶和華心存謙卑,就得富有、尊榮、生命為賞賜。」(箴言廿二4

 

 

何仁豪牧師

 


  什麼是真正的富有?錢很重要,錢賺得多好不好?不過一個人一生真正需要多少錢?然而,這世界的經濟體系就是要逐步把人們帶入更多的需求裡:需要給家人最好的生活品質、生活環境,以致需要更多的時間工作、需要花費更多的精神和體力,用在提升工作的效率,和累積金錢財富的事情上,到一個地步,令人幾乎看不到其他人的需要,也看不見自己的真正需要。

 

其實,一個真正富有的人,一定是一個能夠區別時間,懂得享受他所擁有的一切,包括友誼及親情。而這點,常是人們所忽略的範圍。

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二月廿三日

 

智慧不多語

 

 

「多言多語難免有過;禁止嘴唇是有智慧。」(箴十19)

 

何仁豪牧師

 


 「言多必失」這句話真有它的道裡。

 

我偶而一時快言快語,一出口,便發現自己說錯了話,可是,說出去的話跟潑出去的水一樣,都收不回來了。有時越解釋越難堪;有時不想多做解釋,只能懊惱自己怎這麼沒有智慧,怎會說這樣的話。於是乎,在過多的擔憂之下,又容易產生一種底層次的意念,就是很想拜託聽的人,請他千萬不要將這樣的話傳出去。真是「早知如此,何必當初」,沒有控制好自己的嘴舌時,就特別凸顯一個人的智慧不足!

 

或多言多語,或快言快語,都是不智之表現,倉促之間,就將自己給出賣了。

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讚美之泉敬拜讚美專輯15 - 得釋放

/ 曲:余盈盈

主祢已釋放我 我的喜樂無法隱藏

為我帶上冠冕穿上彩色衣裳

我已經不一樣 我已得潔淨 得醫治

我已得釋放

東離西有多麼的遠 祢使我過犯離我多遠

祢已饒恕我 我也饒恕自己

進入你豐盛的恩典

祢已為我披上讚美衣 祢喜樂就在我的心裡

我已得赦免 可以歡歡喜喜

                               愛可以再更多一點

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二月廿二日

 

與外人交往的原則

 

 

「你們要愛惜光陰,用智慧與外人交往。你們的言語要常常帶著和氣,好像用鹽調和,就可知道該怎樣回答各人。」(提後四56)

 

何仁豪牧師

 


  除非是潛身遠跡住在修道院裡,否則在我們生活環境中,身邊一定會有一大群不信主的人們,或是同事、朋友,或是親人、家人。若不信靠主耶穌基督,生命仍舊是屬老舊敗壞、不服真理的生命。如此,這些人,甚至是我們身邊所愛的至親,在聖經的界定裡,在屬靈的世界裡,他們都算為永生 神教會外的外人。

 

正因如此,他們全都需要福音,不因暫時為「外人」之故,我們便與他們隔離,反要期待他們也能與我們一樣,得以蒙恩、蒙召,見著生命的真光。

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De los montes

 

Llenas nuestro hogar de danza, de tu gozo la ciudad,

la injusticia tu quebrantas, así se humilla tu heredad...(bis)

 

De los montes a los valles ya se escucha el clamor de

los cielos a los pueblos ya te cantan con amor

 

Tu luz vence las tinieblas al andar ante la cruz llena

tu gloria a tierra como el mar en plenitud

 

De los montes a los valles ya se escucha el clamor de

los cielos a los pueblos ya te cantan con amor (bis)

 

Tu luz vence las tinieblas al andar ante la cruz llena

tu gloria a tierra como el mar en plenitud

 

De los montes a los valles ya se escucha el clamor de

los cielos a los pueblos ya te cantan con amor (bis)

 

Aleluya, aleluya, aleluya, aleluya, Aleluya, aleluya,

aleluya, aleluya, aleluya. .....

 

///De los montes a los valles ya se escucha el clamor

de los cielos a los pueblos ya te cantan con amor///

 

Fuente: musica.com

Letra añadida por mlauracp

Marco Barrientos

 

 

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二月廿一日

 

救贖恩召

 

 

「神救了我們,以聖召召我們,不是按我們的行為,乃是按他的旨意和恩典;這恩典是萬古之先,在基督耶穌裏賜給我們的,」

(提後一9)

 

何仁豪牧師

 


  今天一整天都洋溢在喜樂的氣份裡,因為在教會的聖禮典中除了恭守聖餐外,還有五位弟兄姊妹領洗,新加入神愛的大家庭。

 

令人無可推諉 神的奇妙,因為這五位都不是我們去找來的。這幾位,有的是隻身遠渡重洋來阿的中國留學生、有的是因家庭、或健康的問題而主動來到教會。還有一位是無故受害,遭槍傷的華人子弟。他們每一位都有個人獨特的一段故事,但不管過去如何,相信從今天起,他們的心是充滿喜樂和盼望的,因為新造的人即便有全新的生命及開始。

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二月廿日

 

2

 

 

「因為人子來,並不是要受人的服事,乃是要服事人,並且要捨命作多人的贖價。」(可十45)

 

何仁豪牧師

 


  當你在一個工作崗位上盡心竭力,期待透過你所做的每件事,讓身邊的人得益處,那麼,這樣的態度,即便不再是「做事情」,而是一種神聖使命的發揮,一種成全別人的服事。

   

工作是期待透過所做的每一件事,進而得到對等的報酬,最好,額外的工作量,能得倍數的薪資。使命不是不得工價,而是當有人因他的服事得益處時,這就是他最主要的報酬了。不是為了讓自己更多而積攢財富,而是為了讓別人更好而慷慨付出。

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二月十九日

 

珍惜所有

 

 

「凡事謝恩;因為這是 神在基督耶穌裏向你們所定的旨意。」(帖前五18)

 

何仁豪牧師

 


  人問:「什麼時候最舒服?」……智者回答:「牙不疼的時候。」

 

因為牙疼起來,什麼都不想吃,也吃不得,總希望馬上回到平時牙不疼,那種沒有負擔的感覺。牙痛得厲害時,真要人命!真是錐心刺骨。可是,平時牙不痛時,我們也不太會珍惜,總以為自然、應該,吃東西時還挑東揀西、嫌這嫌那兒的。

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二月十八日

 

恩慈相待 

 

 

「聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制,這樣的事,沒有律法禁止。」(加五2223)

 

何仁豪牧師

 


  恩慈的心令人喜歡親近,因為恩慈就是愛、體貼,為他人著想。不管是什麼團體,作領袖應該抱持的,就是以恩慈的心對待眾人。

 

然而,最近有一則新聞,令我不解,為何有這樣刁鑽的要求?非洲國家馬拉威政府準備立法,禁止在公共場所放屁。這一立法草案是當地政府為促進社會文明運動的一部分。為此,在人民強烈反彈之下,國會將進行辯論。另外,該國金融重鎮布蘭岱(Blantyre),也擬在地方立法將公然放屁列為犯罪行為。

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二月十七日 

 

忠心與見識

 

 

「誰是忠心有見識的僕人,為主人所派,管理家裏的人,按時分糧給他們呢?」(太廿四45

 

何仁豪牧師

 


  如果我們懂得把不多的、現有的資源發展為更多,使之產生更大效益,那麼,無論是屬靈或屬世的環境,都會因此有更多、加倍的資源注入,使之更迅速增長。因為,聖經說:「凡有的,還要加給他,叫他有餘。」(太廿五29

 

這倍增的原理即是因為「忠心」和「見識」的緣故,既然可以把不多的資源發展到淋漓盡致,那麼豈不將更多的資源交給他運用麼?忠心又有見識的人的確是難能可貴的,因為此人不但懂得謙卑順服,清楚自己的份位,安分於自己的權限範圍裡,又在所能及的範圍內當仁不讓,盡心竭力,並且努力學習,因此平衡了「擴張境界的管理型態」與「謹守本分的自我良知」這兩種不易融合的心態,其結果就是被認同、被稱許,且要接受更大的管理範圍。

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二月十六日

 

喜歡與應該

 

 

「盜賊來,無非要偷竊,殺害,毀壞;我來了,是要叫羊(或譯:人)得生命,並且得的更豐盛。」(約十10

 

 

何仁豪牧師

 


  生活中有許多事是應該去做的,包括,做討 神喜悅的事,不管我們喜歡或不喜歡。應該做的事,意味在合適的場合、對的時間裡,做正確的事情。

 

當然,最好每件應該做的事,都是喜歡做的,但以屬世的眼光來看,這是不太可能的!因為,應該做的事,通常帶著一份責任,責任中又通常需要付出、犧牲,...不管有否回報,頂多義務性地做一做,做多了,就覺得吃力、吃虧,不願意多做了,或是越做越覺得無奈、滿心不情願。因為人性的本質對於屬責任範圍的事,本不會有太大的興趣。

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二月十五

 

  

捨己的愛

 

 

「人為朋友捨命,人的愛心沒有比這個大的。」(約十五13

 

何仁豪牧師 


 

愛,是樂意成全別人,毫無條件,情願犧牲自己。沒有行動、不願放棄自己任何權益的愛,不是真愛。而最大的犧牲是捨命,耶穌不但這樣詮釋,還如此行,為全人類的罪,付上祂生命的代價。

 

以愛為主題的電影,「勇闖16街區」是其中我最喜歡、最受感動的一部,因為其中的信息,我感受到聖靈對我說話。

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二月十四日

 

神奇的編導

 

 

「我們曉得萬事都互相效力,叫愛 神的人得益處,就是按祂旨意被召的人。」(羅八28

 

 

何仁豪牧師 


 

 

我喜歡看電影,每當欣賞一部好電影時,我的心深受激動。

 

一部好電影,先決條件必需要有一個好的劇本,因為故事的意義是整部電影的重點。一部電影就算演得傳神,演得逼真,把所有的聲光十色及現代科技都用上了,並且得了許多獎項,卻故事沒有正面的教育意義,令人省思、回味的要素,便缺了故事的靈魂,頂多在娛樂方面有點效益,然而,對我而言還算不上是部好電影。

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二月十三日

 

  

受苦有益 

 

 

「我受苦是與我有益,為要使我學習你的律例。」(詩一一九71

 

 

何仁豪牧師 


 

 

若要學習人生更深進的道理,使其個性、智慧更加成熟,受苦是唯一的方式。

 

苦味不是好滋味,沒人喜歡嚐,要不是苦口良藥,誰願意平白無故自討苦吃?可是無論是吃得苦中苦,方為人中人』、『苦盡甘來』或是『皇天不負苦心人』等,成語中許多不乏跟苦字有關,多數形容一個成功、成熟的人,先前執著的態度與付上吃苦的代價是絕對必要。

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