2018二月12日 路加福音第十六章

管家與財主

 

何仁豪牧師

 

耶穌口中的管家與財主有其共同之處,也有相異之處,是每一位讀到此篇幅的人都應當認真思索,尋求其中的智慧。

 

共同之處:他們都曾將地上的財富視為己有,盡情揮霍。殊不知,「不義」的意思也就是:沒有以認真的態度好好管理 神所賜的錢財,沒有善盡幫主人管理的責任,即便是坐擁龐大家業的財主,也只是暫時性的管家,必須忠於 神的託付。

 

相異之處:管家在面臨即將被辭退的情況下,機警地為自己更長遠的將來打算,把握住「善加利用錢財」的最後機會,形同積極面對現實、渴望得著永生。這種渴望美好的未來的態度不僅聰明,還是每個都將死去的人該有的態度;而財主在活著的時候不僅不為自己將來的去處打算,在死後仍然拒絕 神!這可以從他在陰間跟亞伯拉罕的對話中明顯體現出:無論在什麼光景,他總是無法接受真理、自以為是地拒絕 神(當亞伯拉罕說:『他們有摩西和先知的話可以聽從』時,他回覆:『...不是的,若...』這個拒絕不但是傲慢地在教 神應該如何做事,同時也是在頑固抵擋真理中拒絕了永生!)。

 

在耶穌的比喻裡,主人雖讚賞了他的管家做事聰明,會為了將來打算,但不義終究是不義、不忠心仍然是不忠心,耶穌並非全面性肯定這管家,還特別提醒,若我們在小事上忠心、在不義的錢財(指地上金錢、物質)上忠心,主必將更大的事、更真實的價值託付我們管理。

 

又「法利賽人是貪愛錢財的」(14),類似這樣的指證,都是在向我們指出人不應該為了錢財活著,當更專心事奉 神,不應假冒為善,表面愛神、故做敬虔,卻背地裡貪愛錢財。說穿了,法利賽人也只是比財主多一點律法常識及操練罷了,實際上其心如何 神都知道。

 

你我有了聖經、有了耶穌的教導、有了聖靈的感動,讓我們做今世聰明、忠心的管家,服事 神,不受物質財物綑綁,如此,我們才更能期待回到永恆榮耀的天家!

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