2017七月16日 以賽亞書第一章

先知的呼聲

何仁豪牧師

雖有敬拜也有公義，卻是 神所憎惡的社會，只因為都是外在形式，虛有其表而已。

以賽亞書第一章1～20節可見被擄前的猶大國仍有宗教敬拜、祭祀的禮儀。卻 神極度不喜悅！第21～31節可見他們仍有判案的官長、司法的體制，卻真正的公義無法彰顯，因為人心敗壞，根本不在乎 神的心意，不在乎真理公義，喜好收受賄賂的事在官場上稀鬆平常、比比皆是；官與賊同夥，自私自利，專行無憐憫不公義的事且層出不窮。所以，神憎惡之，因他們的敬拜與公義是假冒為善、自欺欺人。

雖多次經歷過北國以色列、敘利亞、以東、非利士及亞述的攻擊，全是出於 神的愛、管教的杖，仍不能使他們回轉歸向真理的 神。所以 神哀嘆，稱自己的選民為：「所多瑪的官長、蛾摩拉的百姓」（10）。神絕對不會聽虛謊的禱告、不會接受毫無誠實的祭祀，只呼籲，要他們真心悔改，除掉惡行、止住作惡、學習行善、尋求公平、解救受欺壓的、給孤兒伸冤、為寡婦辨屈、聽從 神的話，就會有救恩、就會有 神真理的眷顧和公義的憐憫！（16～19；26，17）

今天，從舊約南國的背景和以賽亞先知的呼喊聲中，我們學習到了什麼？其實，神的眼悉心關注全地，又特別在屬祂的子民身上，檢視我們的言行、鑒察我們的敬拜，要的就是我們歸正的意願、敬虔的動機、正直的心靈與無偽的誠實。雖在我們人性的本質裡沒有這一切良善，但只要我們受聖靈感動，醒悟過來之後，就要定意過順從 神心意的生活。希望，神透過以賽亞先知的呼聲，同樣喚醒今日凡屬於祂的百姓！