2017四月14日 列王記下第廿三,廿四章
兩條路
何仁杰長老
在列王記下二十三及二十四章記載了:
5個王:約西亞,約哈斯,以利亞敬(約雅敬), 約雅斤和瑪探雅(西底家),
2條路:行正的道路或行惡的道路。
這5個王,唯約西亞選擇了行神所喜悅的道路 (22:2), 其餘的王都選擇了行走罪惡的道路,以下這5位王的註釋:
約西亞:“行耶和華眼中看為正的事...不偏左右”22:2 / “在約西亞以前、沒有王像他盡心盡性盡力的歸向耶和華、遵行摩西的一切律法.在他以後、也沒有興起一個王像他。”23:35
約哈斯: “行耶和華眼中看為惡的事” 23:32 / 被法老王鎖禁 23:33
以利亞敬(約雅敬):“行耶和華眼中看為惡的事”23:37 / 當了尼布甲尼撒王的奴隸 24:1
約雅斤:“行耶和華眼中看為惡的事”24:9 / 被擄到巴比倫去了24:15
瑪探雅(西底家):“行耶和華眼中看為惡的事”24:19 / 被瞎了眼,擄到巴比倫去
了25:7
引人注目的是,選擇行走罪惡道路的4位王的下場都非常相似:被敵人擄走成奴隸。同樣的,我們若選擇行走在罪惡中,遲早會被罪惡綑綁成為罪惡的奴隸。
這5為君王的生命警惕我們,口頭上說我們是基督徒是不夠的,必須用行為來證明我們的身份。 雅各書2章20節說“沒有行為的信心是死的”,我們必須隨時隨地活出真正基督徒的行為來證實我們的信仰。
讓我們來效法約西亞王的生命典範:
他選擇了神所喜悅的道路。
他真實悔改。他承認自己是罪人,及時執行清理工作,去除犯罪行為。
毀滅罪惡的根源。他毀壞了假神的雕像,外邦人所築的丘壇,祭壇。不止放棄了犯罪的行為,還消滅那些會引誘犯罪的東西。
藉著今天的經文讓我們來檢查反省自己的生命,是否行走在正確的道路?你是照著自己的情慾和意念行走人生的道路或是照著神的心意而行呢?
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