謙卑與聖潔 C.

且對人說：你站開吧！不要挨近我，因為我比你聖潔。(賽六十五5)

7月21日

　“你站開吧！因爲我比你聖潔。”這對聖潔是何等大的嘲諷！主耶穌───聖潔的那一位，也是謙卑的那一位，最聖潔的人永遠是最謙卑的人；除了　神以外，沒有一位是聖潔的，所以我們得著　神多少，我們的聖潔就有多少；我們得著　神多少，身上謙卑的真實成分就有多少，因謙卑就是看見　神是一切，而自己消失了。最聖潔的人就是最謙卑的人。唉！雖然以賽亞時代那種公然自誇的猶太人今日不常見，連我們的禮教也教導人不當如此說話，然而在我們對待同作聖徒的人或世界之子的態度上，仍然會流露出那種味道來，不管是在出意見時，從事一項工作時，或者是他誤被揭發時，我們雖然還披著稅吏的外袍，聲音卻是法利賽人的聲音：“　神啊！我感謝你，我不像別人。”（路十八11）

我們是否找得到這種謙卑的人───真正算自己比衆聖徒中最小的還小，視自己爲衆人之僕呢？當然找得到。“愛是不自誇、不張狂、不求自己的益處。”當愛之靈滿溢心房，生出成熟而完全的屬天性情，柔和謙卑的羔羊（基督）真正成形在裡面時，便會生出完全之愛的能力，忘記自己，以祝福別人、包容他人、恭敬人爲有福之事，不管那人是如何的卑微。這種愛一進來，　神就進來了。當　神在衪的權能中進來，啓示衪自己是一切時，受造者就變作一無所有了；當受造者在　神面前變作一無所有時，就不得不對其他受造者表現出謙卑來。於是　神的同在不再是時有時無，乃覆庇全人，成爲人永遠居住的所在，人在　神面前深深自卑的地位，成爲　神彰顯其同在的聖所，一切的言語和事工皆由此而發。