唯有耶穌+祢是配得

耶穌祢能使瞎眼看見 耶穌祢能醫治傷心人 

耶穌祢有權柄釋放 叫不可能變為可能

唯有耶穌掌管天地萬有 唯有耶穌能使水變成酒

叫狂風巨浪平息 大能赦罪行神蹟 耶穌無人與祢相比

聖哉聖哉全地唱，昔在今在以後永在 

聖哉聖哉全能神，永遠在寶座上

你是配得，配得，配得尊崇和讚美

你是配得，配得，萬物敬拜你

你是聖潔，聖潔，聖潔榮光在全地

你是聖潔，聖潔，以聖潔裝飾敬拜你

願尊貴 榮耀 權柄和能力，都歸全能神

願各族 各方，萬國和萬邦，敬拜神羔羊

叫我抬起頭的 神

耶和華是我的主，必不致動搖 

有耶和華的幫助，還要懼誰呢

耶和華是我牧者，必不致缺乏

有耶和華做我旌旗,，必全然得勝

耶和華是我四圍的盾牌，是我的榮耀

又是叫我抬起頭的神

一宿雖然有哭泣，早晨我們必歡呼

你是我的磐石我的幫助

專題系列二

豐盛的生命是 ：

◆一生滿足喜樂的生命◆

何仁豪執事/活水佈道所 

(註：作者何仁豪牧師現為本教會第一任牧師，本佈道所也已於2010年底升格為活水教會)

前言:

一個信耶穌的人，他的生命應該是一個怎樣的生命？聖經中有一段經文，提到人可以因為耶穌而得一個不一樣的生命，一個非凡的生命，一個可叫人羨慕的生命，令人振奮、喜悅的生命。讓我們一起來唸，並且思想：新約約翰福音十：7~10 7所以，耶穌又對他們說：「我實實在在的告訴你們，我就是羊的門。8凡在我以先來的都是賊，是強盜；羊卻不聽他們。9我就是門；凡從我進來的，必然得救，並且出入得草吃。10盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊（或作：人）得生命，並且得的更豐盛。」


一、耶穌的保證：豐盛的生命

這第十節是整個第十章裡的高潮，是上下文的一個總結，也因此顯明出耶穌來到世上的目的。讓我們再唸一次。耶穌說我來：
1. 是要叫羊（或作：人）得生命
2. 並且得的更豐盛（你唸這段的時候有沒有很興奮，我有）
耶穌以羊跟好牧羊人之間的關係來比喻人與祂的關係，是以當時的文化、地理、歷史及宗教背景為觀念所做的比喻，叫當時的人一聽就能明白， 神自己或神所設立的領袖與祂百姓的關係。
這第十節裡耶穌提到祂來到世上的目的有兩個，就是叫凡與祂有關係的都能得1.生命，2.更豐盛的生命。這裡是指當你我接受了耶穌，我們就得著永恆的生命。什麼是永恆的生命：約翰福音十:28 「我又賜給他們永生；他們永不滅亡，誰也不能從我手裡把他們奪去。」耶穌所保證的生命是一個永不滅亡、永不衰殘的生命。你有嗎？如果你對你的生命沒有把握的話，不知道明天將如何，你想得著這樣一個永遠可以活著，榮耀無比的生命嗎？並且有耶穌的保證：誰也不能從我手裡把他們奪去。接受耶穌，聖經說（使徒行傳 16:31）：「當信主耶穌，你和你一家都必得救。」如果你已經信主耶穌，你就是已經得著永生，並且在祂的保守下，你可以擁有祂的第二個保證：得的更豐盛！請問你有更豐盛的生命嗎？
我今天要跟大家分享的，就是耶穌所說的這：「更豐盛的生命」。

二、喜樂滿足的生命：

在你認為，什麼是豐盛的生命？對我而言豐盛的生命除了凡事不缺乏以外，一定是一個「感情豐富的生命，懂得感恩也懂得付出的生命」、「一個一生專一事奉主的生命，一個愛神愛人的生命」、「一個積極活潑的生命，得勝再得勝的生命」……，但是有一個絕對不可少的：豐盛的生命一定是喜樂滿足的生命，你想看看一個滿臉愁容，整天抱怨，心事重重的人，你從哪裡可以從這人身上看見豐盛的生命，所以最優先需要認識在豐盛的生命的特質，就是喜樂滿足。先不談事奉主、服事人，也不談其他豐盛的屬靈恩典。

三、喜樂滿足不同世間快樂

好，什麼是喜樂，什麼是快樂，喜樂和快樂有沒有分別。快樂，我很快樂，我很非常的快樂，今天生意這麼好，營業額破新高。帶著非常高興的心情回家。還沒踏進家門口，就聞到陣陣撲鼻的飯香，菜香，還有什麼香，大火炒螃蟹，醉蝦.... 原來老婆今晚煮了這麼多都是我最喜歡吃的菜，唉呀！我實在是太快樂啦！緊接著老大跑了過來：「爸爸！這是我的成績單。」哇！全部都是十分（100分）我孩子考了全班第一名。快樂，我太快樂了，今天把我快樂得飛上雲霄。結果過沒五分鐘，太太說話了：「老公，還喜歡今天的菜嗎？我今天特意給你煮這些菜，你知道今天是什麼日子呀？」這個老公就開始猜了：「我的生日... （不是）；妳的生日... （不是），老大的生日... （也不是）....。」這個時候老婆臉色已經由粉紅轉為紫色又要轉為白色，這個老公把全家人的生日都猜過一遍後，打算從什麼情人節，3/8婦女節啊，再繼續猜下去，突然間，碰的一聲，老婆生氣了，把自己關回房間裡去。這個快樂的心情再也快樂不下去了。然後兩個孩子因為搶玩具打起來了。整個晚上的心情從飛到最頂端，突然間又跌到谷底，這心情的起伏是什麼原因怎麼造成的：環境的改變！外界的環境影響你的心情，主宰你的喜、怒、哀、樂。基督徒的人生是一個喜樂的人生，而喜樂不等於世上的快樂，世上的快樂，不等於在主裡面的喜樂。而真正的喜樂是由裡面發出來的，但是你可以無中生有嗎？明明沒有原因你又怎麼能歡笑喜樂呢？

四、喜樂滿足的緣由

1. 喜樂是因主耶穌復活而來：
因我信祂為我的罪付上代價，解決了我因罪而沉淪、失喪的問題；更因為祂已復活，我也得著新生命，得著永生的盼望，這就是從整個救恩的事實而產生喜樂的源由。約翰福音十六:22「你們現在也是憂愁，但我要再見你們，你們的心就喜樂了；這喜樂也沒有人能奪去。」耶穌的門徒因為耶穌即將要離去，被釘十字架，所以憂愁，但是耶穌說雖然你們現在憂愁，但我要再見你們，意思就是祂將復活，再見他們，這復活的生命榮耀的生命是耶穌基督的，不但要賜給門徒，也要賜給一切信祂名的人，並且沒有人能奪去。既然基督徒擁有復活的永生，世上短暫的苦難便算不得什麼。林後4:16「 所以我們不喪膽．外體雖然毀壞、內心卻一天新似一天。我們這至暫至輕的苦楚、要為我們成就極重無比永遠的榮耀。原來我們不是顧念所見的、乃是顧念所不見的．因為所見的是暫時的、所不見的是永遠的。」盼望因此臨到，喜樂也因此油然而生。

2. 喜樂是因信主耶穌的話而來：
讓我們來讀一段經文：約翰福音十五:11 「這些事我已經對你們說了，是要叫我的喜樂存在你們心裡，並叫你們的喜樂可以滿足。」─「這些事我已經對你們說了，....」在即將與門徒分離的前夕，耶穌說這話有如最後總結：之前我所說的一切話，是帶著安慰和應許，是叫你們能夠明白、能夠信靠、能夠將我的話運用在你們的生活中，使你們可以因此喜樂。
例：
a. 馬太六:19~20「不要為自己積儹財寶在地上、地上有蟲子咬、能鏽壞、也有賊挖窟窿來偷。只要積儹財寶在天上、天上沒有蟲子咬、不能鏽壞、也沒有賊挖窟窿來偷。」哦！你一天到晚就擔心你的錢不夠安穩，一看到這裡，你就有理由喜樂，因為一切做在主身上的，就是因為愛主所做的、所奉獻的一切，主必紀念，無形中你在地上的財富，便轉到天上，成了一個永不鏽壞，無人能奪去的產業，喜樂因此而得。
b. 馬太六：25~34不要憂慮；當我看到主的話這麼說，並且保證，又祂有叫我們不憂慮的理由，我因此明白可以活著不憂慮，因為祂愛我、顧念我一切的需要，喜樂因此而得。
c. 馬太十一：28~30又耶穌說：「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裏來，我就使你們得安息。我心裏柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裏就必得享安息。因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」。看到這裡，哈利路亞！基督徒不孤單，我們同一般人一樣，也會遇見生活中的波浪，但！不同的是我們不需自己擔人生的勞苦愁煩，這裡告訴我們的是：只要來到耶穌的面前，向祂倾訴，我們可以卸下我們的一切重擔，所轉變的是安息！這是何等大的變化，何等有福的應許！現實生活未必改變(如果祂許可，外在環境照樣起變化，為祂的兒女們效力)，但我們的心靈可以因祂介入而重擔消失，哈利路亞！喜樂因此而得。
耶穌的保證記載在聖經中，叫我們相信的人，可以真實體驗那從裡面而發的喜樂，願意經歷嗎！你若相信就必得著！

3. 喜樂是因聖靈真實同在而來：
約十四:16~17 「耶穌說：....我要求父、父就另外賜給你們一位保惠師、〔或作訓慰師下同〕叫他永遠與你們同在、 就是真理的聖靈、乃世人不能接受的．因為不見他、也不認識他．你們卻認識他．因他常與你們同在、也要在你們裡面。」
耶穌在受難前夕，不但向門徒們保證祂的復活與再來、保證因藉著信祂所說過的話、承諾過的一切應許的人可得一個永不被竊取的喜樂，祂還保證將賜下聖靈保惠師。信主的人都知道，當我們接受耶穌的那一刻，聖靈即刻重生了我們，所賜的是一個新的生命，承受永生的生命，不但如此，還與我們同在，還住進我們裡面，成為生命的活泉，湧流不息。
基督徒不但可以從聖經新約中、基督教歷史中看見聖靈在信徒生命裡的幫助和帶領，有聽不完的奇妙見證，自己也當於每日經歷到祂同在的美好。使徒保羅說：「……因為所賜給我們的聖靈、將　神的愛澆灌在我們心裡。」(羅五:5)
因為聖靈住在我裡面，面對生活中一切的挑戰，所需的力量因此而來，使徒約翰說：「 小子們哪、你們是屬　神的、並且勝了他們。因為那在你們裡面的、比那在世界上的更大。」(約壹四:4) 。哈利路亞！喜樂因此而得。

五、喜樂滿足理應外溢

就這樣，因為信祂是復活的主；明白祂的話語，相信祂的應許，耶穌說祂就要將祂的喜樂存在，放入，在我的心裡面，使我得到祂的喜樂，並且是滿足的，就是說這喜樂是滿到完全，充滿到不能再充滿，所以在中文另一翻譯本的意思則是「滿溢」，喜樂是可以滿溢出來的，滿溢出來連你周遭的人都可以感受得到。
這樣，這個生命就在我們裡面，這個生命的本質，就向外面流出來。若以喜樂為美的表徵，世上的快樂就是外敷的，因為是短暫的，好像是化妝品，從外面來使你漂亮，總是還得洗掉，它是虛的，什麼時候環境要變成什麼樣的，我們不知道。而基督徒的喜樂是內發的，是一種天然的美，從裡面發出來的是生命所產生的，是一種遮掩不住的本質，有如主耶穌要我們做光和鹽，光和鹽有一種本質，就是主動的，是要嗎你不要碰它，否則它一定會影響你的。這主動的生命不受環境的影響，反到影響環境，改變環境，叫人感受到你的不同之處，並且也想得著你所擁有的，這就是基督的香氣藉著我們叫人活的道理( 林後二：14~16 )。你不但可以不被環境打倒，因著 神所賜的新生命，你可以與祂同行，祂在你身上的榮耀豈不能改變環境呢？叫你所接觸的人都因你得盼望，因你蒙福！


六、結語：願意的都能享受喜樂滿足的生命

請不要誤會，我並不是說我們信耶穌以後，完全不因為環境的變化，人事物的變遷，而有情感上的表現。我們仍舊是人，血肉之軀，是有感情的。但是我們因為有了基督耶穌的生命在裡頭，所以我們能夠因此面對任何 神所允許臨到我們的環境，坦然並毫無懼怕，滿懷盼望，常存喜樂。你願意擁有這樣的生命嗎？讓我們一起來禱告，耶穌今天要賜給你！

讚美之泉敬拜讚美專輯14 – 最美的禮物

曲/ 詞：游智婷、胡本琳 

綠色樹下 堆滿禮物 彩色卡片圍繞火爐    笑容在人們的臉上流露喜樂從音符滑出

愛我們的 阿爸天父 差遣愛子為寶貴救贖  祂的降臨揭開了 救恩的序幕 就是主耶穌基督

叮叮噹 叮叮噹 鈴聲多響亮   在這閃爍的光彩之中 我心不住歌頌

叮叮噹 叮叮噹 鈴聲多響亮   在這永恆的應許中 耶穌是最美的禮物

住在祢裡面

在乾旱無水之地我渴慕祢 

在曠野無人之處我尋求祢

得救在乎歸回安息，得力在乎平靜安穩

我等候祢，如鷹展翅上騰

住在祢裡面，住在祢裡面，如同枝子與葡萄樹緊緊相連

住在祢裡面，住在祢裡面，領受生命活水泉源永不枯竭

主耶穌引導阮的腳步，親像燈照人生的路途，

無論風有外大，無論雨有外寒，阮一生決心要隨伊行。

伊的愛阮放在心肝內，有耶穌的人心內ㄟ知，

無論人按怎看，阮的心祙變卦，靠耶穌咱生活著快活。

咱的心免著驚，基督耶穌來作伴，有困難伊攏嘛ㄟ知影，

咱的心免著驚，基督耶穌來作伴，為伊唱出感恩的歌聲。

◆ 以 音 樂 傳 遞 神 的 愛 ◆

「不再是我，如今不再是我，乃是耶穌基督在我裡面而活 …」這首名為『不再是我』的詩歌，是由陳逸豪牧師作詞作曲，傳揚基督徒應揹起十字架，『捨己』跟從主道路的一首歌曲。同樣的，在音樂傳揚福音的道路上，「向什麼樣人，作什麼樣的事」的『捨己』精神，一直是『有情天音樂世界』宣教服事的基本信念。

韓國弟兄 

Kiro 的 

福音動畫創作 

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奔跑不放棄 Won't Give Up

每個狂風暴雨裡　祢同在在那裡

每個難處低谷裡　祢恩典在那裡

每個傷心失望裡　祢愛我愛到底
在祢愛的光中　  我得著能力

我愛祢　用盡我全心全意全力
榮耀高舉祢的名　我跟隨不懷疑
我愛祢　用盡我全心全意全力
在這愛的路程裡　我奔跑不放棄

四面受敵　卻不被困住
心裡作難　卻不至失望
至暫至輕的苦楚要成就
極重無比  永遠的榮耀

尊貴全能 神

全能真神祢掌權 祢的慈愛永遠長存

萬民都來尊崇祢聖名 世上萬有屬於祢

祢的慈愛永遠長存 榮耀的名直存到永遠

哈利路亞 尊貴全能神 天地萬有都會滅沒 唯有祢永遠不改變

哈利路亞 聖潔全能神 無一人能與祢相比 所有榮耀都歸於祢

宣告祢國度降臨 祢旨意成全這地

興起祢所選子民 高舉祢榮耀的名

心得迴響

◆ 日光之下並無新事 ◆

作者：步兵/阿根廷基督長老教會

「已有的事，後必再有；已行的事，後必再行。日光之下並無新事」 （傳道書一：9）

一、「不斷重覆的人生」
在傳道書這段經文中，所羅門王以人的觀點說這句話，意味著：相同的事一直在重覆。例如，早上起床、上班下班、食衣住行育樂都在重覆著；夫妻相處，說同樣的話，甚至連吵架也是為了同樣的瑣事而爭辯、然後冷戰、最後重修舊好。所以我認為：幸福的家庭只有一種，就是在主裡面的家庭，不幸福的家庭卻有許多種，例如：喜新厭舊（外遇之類等）是不幸的根源。當我生病的時候，連最基本的動作都做不好，一次的跌倒，讓我體會到：在不斷重覆的人生中，唯有住在主裡面，才能使我持守良好的生活習慣，及不斷地靈命更新，這才是最重要的。

二、「對人來說並無新事」
對神來說，神卻能創造很多新事；聖經中記載很多新事，雖然字面上沒有指明那是新事。例如，創世紀記載：「神說有光，就有光。」神用塵土造男人，又用男人的肋骨造女人。約翰壹書四章9節記載了一件更新鮮的事，是前無古人後無來者的大事－－「上帝差祂獨生子到世間來，使我們藉著祂得生。上帝愛我們的心，在此就顯明了。」

三、「上帝創造新事」
字面上有「上帝創造新事」的記錄，聖經出現過三個地方：

1. 民數記十六：30：「倘若耶和華創作一件新事，使地開口，把他們和一切屬他們的都吞下去，叫他們活活的墜落陰間，你們就明白這些人是藐視耶和華了。」摩西帶領以色列人出埃及，有『可拉黨人』反對摩西領導他們，激怒上帝，結果上帝使地開口，活活吞滅他們。這件新事告訴我們 -- 上帝是輕慢不得的（參見加拉太書六：7）

2. 以賽亞書四十三章：19，「看哪！我要作一件新事，如今要發現，你們豈不知道嗎？我必在曠野開道路，在沙漠開江河。」這件新事告訴我們，人的盡頭是上帝的起頭，上帝會為你的人生困難，有如處在曠野一般，不知何去何從的時候，給你開出一條生路。也會為你人生的欠缺，有如迷失在沙漠一般，一無所有又饑又渴的時候，給你福杯滿溢，不再欠缺。

3.耶利米書三十一章：22「背道的民啊！你反來復去要到幾時呢？耶和華在地上造了一件新事，就是女子護衛男子。」耶和華 神藉著先知所發的預言，沒有一句話會落空。 神所要做的，就是成就祂先前的應許，使被擄期滿的以色列民回歸猶大地，「新事」正是指一件未來的事實：因為過去與巴比倫的戰役中，猶大男丁死傷無數，婦女因此負起了工作的重任，雖經歷 神所定命的七十年，將來回歸故土後男女比例仍然懸殊，對於重建家園，捍衛國土，供應家庭生計等，原是男人的工作與責任，就多有婦女起來擔當。

其實，自古至今，婦女們在許多方面，其能力、耐心和毅力上，不都顯出更勝男人嗎！在聖經創世紀裡，當耶和華 神創造女人「夏娃」要給男人「亞當」時，祂說：「那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。」女人的被造，其意義是要幫助男人。但「弱者」能幫助「強者」什麼呢？幫助的真正意思反是「強者」幫助「弱者」！聖經另一處，詩篇121篇，詩人大衛開口宣告：「我要向山舉目，我的幫助從何而來？我的幫助從造天地的耶和華而來。」這兩處經文裡的「幫助」，原文（希伯來文）是同一個字，由此可見 神的創造，別有用心。

也許「女子護衛男子」對許多的人來說，是一件新事，但這新的發現，應該可使更多男人重新思考，再度珍惜身邊的女子，不是她們需要我們，乃是造人的 神清楚知道，男人真是需要另一半的幫助。

結論：
哥林多前書十三章愛的真諦之開場白這樣說：「我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼、響的鈸一般。我若有先知講道之能，也明白各樣的奧秘，各樣的知識，而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得什麼。我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益。」這些經文中的愛，就是上帝。因為約翰壹書四章8節說：「上帝就是愛！」也就是說，不管你做了多少『了不起的善事』，若沒有上帝，就沒有價值。英文造字也很奇妙， 『GOOD』 意思是美善好事，但若把神 『GOD』 拿掉，就只剩下『O』零而已。

因此來到上帝面前的人，都要信有「上帝」。所羅門王以人的觀點寫傳道書，他一直感嘆說：「虛空的虛空，一切都是捕風。」但是到了最後十二章13-14節這麼寫著：「這些事都已聽見了，總意就是敬畏上帝，謹守祂的誡命，這是人所當盡的本分。因為人所作的事，連一切隱藏的事，無論是善是悪，上帝都必審問。」有上帝在人的心中，讓人有敬畏之心，盡人的本分，棄悪從善，人生才有意義。

祢是配得

聖哉聖哉全地唱，昔在今在以後永在

聖哉聖哉全能神，永遠在寶座上

你是配得，配得，配得尊崇和讚美

你是配得，配得，萬物敬拜你

你是聖潔，聖潔，聖潔榮光在全地

你是聖潔，聖潔，以聖潔裝飾敬拜你

願尊貴 榮耀 權柄和能力，都歸全能神

願各族 各方，萬國和萬邦，敬拜神羔羊

耶穌在我裡面 - 泥土音樂專輯 6 幸福 / 盛曉玫

嘗過主恩的滋味
還有甚麼更甘甜
一生最大的祝福
就是有耶穌住在我裡面

世界不再吸引我
主愛勝過全所有
一生最大的祝福
就是有耶穌住在我裡面

因為耶穌在我裡面
我的生命海闊天空
不論環境順逆
我深深相信
主的恩典一定夠用

因為耶穌在我裡面
我能勇敢面對明天
困難都將過去
我靠主站立
定睛天上榮耀冠冕

泥土音樂事工網站：http://www.claymusic.org/

新的異象，新的方向GiveUsVision

有敬拜的聲音發出

從最高的山到海洋深處

神的兒女要唱一首新歌

我們神要做新事

舊的事都已經過去

在基督裡一切都要更新

新的眼界 新的異象

新的故事 新的方向

全地都要渴望呼喊

榮耀的主我願祢來

天要敞開恩膏傾倒下來

神國度的榮耀彰顯

全地都要渴望呼喊

榮耀的主我願祢來

聖靈引領看見新的異象

祢要做新的事在我們中間