目前分類:九月 每日讀經2016 (31)

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016九月10日 出埃及記第八、九章

 

誰願意「自討苦吃」?

洪崇仁長老

在這兩章經文裡我們看到十災中的六個災難(蛙災、蝨災、蠅災、畜疫之災、瘡災、雹災) 陸陸續續臨到頑梗的法老和埃及人身上,整個情節的發展都正如「耶和華藉著摩西所說的」(8:15; 8:19; 9:12; 9:35)

 

我有兩點心得總結來與大家分享

1.人類常常「自討苦吃」:埃及(法老)會遭受諸多災害的打擊,是因為他雖然明知上帝的旨意,卻仍故意敵擋、反對上帝。 這就好像一些人明知吸毒不好,卻還想嘗試,以致於越陷越深,毀了自己和家人等親友。仔細想想世上有許多悲傷、痛苦,其實也是本身造成的,是自討苦吃的,因為我們故意敵擋上帝,違逆上帝的心意。

2.我們所信的父神是奇妙的上帝:從蠅災開始,我們就看到 神奇妙的作為,祂賜福給祂的百姓,當災難來臨時,以全能的手扶持保守,不讓以色列人遭受損害。之後接連幾個災害,上帝都非常明顯的指出這一點,上帝說:「我要將我的百姓和你的百姓分別出來。」感謝主!在災難的日子,神必要眷顧保守敬畏祂的人,將他們分別出來,讓人看見屬上帝的子民是何等的有福。

默想:通過這六災對我們現代人的生活有何聯想、啟發? 我過去是否也曾經誤入歧途、自討苦吃,或者甚至明知故犯呢? 我是個「上帝怎麼說,就怎麼做」的人嗎...

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2016九月9日 出埃及記第七章

 

硬心固執的法老

 

劉盛信長老

  當我們看到上帝吩咐摩西和亞倫去見法老這段時,要注意一點:是上帝使法老的心變硬的,原因是要因此在埃及地多行神蹟並打擊埃及,把以色列人領出,並叫埃及人知道祂是耶和華。

 

在本章我們讀到十災的第一災:血災,此災使得全埃及地的江、河、池、塘的水都變成血。若我們查看地圖,可發現除了埃及北部以外,尼羅河的兩岸是埃及唯一有綠地的地方,可見它對當時人的重要性有多大。在七天中河水變成血的災害嚴重影響埃及人的生活,但是法老的邪術師照樣行出此災,法老的心就剛硬,不讓以色列人出埃及,轉身進宮,也不把此事放在心上。

 

雖然讓法老的心剛硬的是上帝,但是眼見老百姓沒水可喝而必須挖地取水,竟然不把這事放在心上的事實,顯出一位君王是否真的親民愛國。居住在南美洲的我們知道現在委內瑞拉因著國際油價大跌而產生極大的政治和經濟危機,但對老百姓來說,最嚴重的是糧食短缺危機。本週四在委國首都有超過一百萬的人民遊行,以要求舉辦罷免總統Maduro的公投,因為許多百姓已對社會主義的政府失去信心。而總統做了什麼?到目前為止,僅把糧食分配的大權交給軍方接管,而其最關心的仍是如何繼續掌管政權,不讓反對人士得逞。如果這位總統是一位愛國愛民的總統,他會以身作則與人民共甘苦,他會削減開支,並提供可執行的計畫,但是根據媒體的報導,但目前為止他把這危機歸咎給美國和企業家,卻不檢討自己的過失。

 

我們居住在阿根廷,或許我們所支持的政黨不同,但我們必須為執政掌權者代禱,以使他們有愛國愛民、謙卑受教的心來執政。提前21~2說『我勸你,第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝;為君王和一切在位的,也該如此,使我們可以敬虔、端正、平安無事地度日。』提多31也說『你要提醒眾人,叫他們順服作官的、掌權的,遵他的命,預備行各樣的善事。』但是不要忘了,我們的上帝遠超過地上一切掌權的,如使徒行傳5章中使徒們所言『順從上帝,不順從人,是應當的。』,連教法師迦瑪列都說『他們所謀的,若是出於人,必要敗壞;若是出於上帝,你們就不能敗壞他們,恐怕你們倒是攻擊上帝了。』,以此共勉之!

 

 

 

 

09.09.2016 Éxodo 7

 

Un faraón terco y de corazón endurecido

 

Presb. Antonio Liu

 

Cuando leemos la parte donde Dios ordenó a Moisés y Aarón ir a ver al faraón, debemos tener en cuenta que fue Dios quien hizo que el faraón tenga el corazón endurecido, ya que quiere realizar muchos milagros y descargará su ira sobre Egipto para que ellos saquen el pueblo israelita de ahí y los egipcios sabrán que Él es el Jehová.

 

En este capítulo vemos la primera de las 10 plagas que es la plaga de sangre, dicha plaga hizo que el agua que hay en todos los arroyos, canales, lagunas y depósitos se convierta en sangre. Si nos fijamos en el mapa, descubrimos que salvo el norte de Egipto, las 2 orillas del río Nilo son las únicas zonas verdes de todo el país, de ahí resalta la importancia de este río a todo el pueblo egipcio. A pesar de que esta plaga que duró 7 días afectó gravemente la vida cotidiana de los egipcios, como los magos egipcios hicieron lo mismo, el faraón endureció su corazón y no dejó salir a los israelitas, volvió a su palacio como si nada hubiera pasado.

 

Aunque el que hizo endurecer el corazón del faraón fue Dios, pero lo hecho por un rey viendo sufrir a su pueblo que hacía pozos para buscar el agua potable y no les importó nada, demuestra si este rey ama realmente su pueblo y su reino. Los que vivimos en la Sudamérica sabemos que Venezuela está sufriendo una grave crisis política y económica debido a la caída de precios internacionales del petróleo, pero para el pueblo venezolano, la mayor crisis es la carencia de los alimentos. El jueves pasado hubo una manifestación que concentró a más de un millón de ciudadanos venezolanos en la ciudad de Caracas pidiendo la realización de un referéndum para revocar el mandato del presidente Nicolás Maduro, ya que la mayoría ha perdido la confianza en el gobierno socialista. Qué hizo el presidente entonces? Hasta ahora, delegó la misión de repartir los alimentos en los militares, y lo que más le preocupa es poder mantenerse en el mando sin que los opositores logren su revocación. Si el presidente fuera alguien que ama a su pueblo y país, debería ponerse en práctica estando en lo malo y en lo bueno junto con el pueblo, recortando los gastos públicos y presentando medidas realizables. Sin embargo, según los reportes de los medios, ha echado la culpa a los EEUU y a los empresarios sin dar ni siquiera una autocrítica.

 

Los que vivimos en la Argentina, quizás apoyamos a distintos partidos políticos, pero debemos orar por los funcionarios del gobierno del turno, para que ellos tengan un corazón humilde con amor al pueblo y a la patria. En 1 Timoteo 2:1 dice “Así que recomiendo, ante todo, que se hagan plegarias, oraciones, súplicas y acciones de gracias por todos, especialmente por los gobernantes y por todas las autoridades, para que tengamos paz y tranquilidad y llevemos una vida piadosa y digna.”. En Tito 3:1 dice también “Recuérdales a todos que deben mostrarse obedientes y sumisos ante los gobernantes y las autoridades. Siempre debe estar dispuestos a hacer lo bueno.”. No obstante, no debemos olvidarnos de que nuestro Dios es el que manda por sobre todos los gobernantes en la tierra, tal como menciona Hechos 5 cuando los discípulos dicen que es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres, hasta el fariseo llamado Gamaliel dijo “si lo que se proponen y hacen es de origen humano, fracasará, pero si es de Dios, no podrán destruirlos y ustedes se encontrarán luchando contra Dios”.

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2016九月8日 出埃及記第五、六章

 

耶和華是守約又施行拯救的

 

盧光明牧師

 

上帝曉諭摩西說:我是耶和華;我從前向亞伯拉罕、以撒、雅各,顯現為全能的上帝,至於我,我與他們堅定所立的約,要把他們寄居的迦南地賜給他們。耶和華說、將以色列人按著他們的軍隊從埃及地領出來、這是對那亞倫摩西說的。摩西在耶和華面前說、看哪、我是拙口笨舌的人、法老怎肯聽我呢?

 

摩西懷疑神又回到耶和華那裡說、主阿、你為甚麼苦待這百姓呢、為甚麼打發我去呢、自從我去見法老奉你的名說話、他就苦待這百姓、你一點也沒有拯救他們。耶和華對摩西說、現在你必看見我向法老所行的事、使他因我大能的手容以色列人去、且把他們趕出他的地,這是要讓人明白,只有祂能施行拯救,只有祂能顯示慈愛恩惠,只有祂能實現應許。

 

上帝應許的話是堅定帶有絕對的權柄的,所以上帝必要施行拯救,因為這約是堅立的,是永遠的,是不能廢棄的。先知以賽亞兩次提到,彌賽亞就是神所立的約,而且和 神的救恩直接地關聯起來,因為這個『約』是要而且這個救恩是為著所有的世人,因為 神要祂作外邦人的光」,要祂施行救恩直到「地極」,耶和華神與祂百姓所立的約,同樣具備這兩種作用,提醒他們曾蒙拯救,祂以最初步的形式宣佈祂要對擁有祂形象的人類施行全面救贖。

 

祂呼召摩西成為約的中保,負起拯救,神的意念高過人的意念,就連摩西當初也缺乏對神的信心,耶和華說:我也記念我的約,所以你要對以色列人說、我是耶和華、我要用伸出來的膀臂重重地刑罰埃及人、救贖你們脫離他們的重擔、不作他們的苦工,我要以你們為我的百姓,我也要作你們的 神、你們要知道我是耶和華你們的 神、是救你們脫離埃及人之重擔的,我們在萬民中被神揀選能成為基督徒,象徵出埃及的景況,因「耶和華是守約又施行拯救的神」主耶穌基督道成肉身降世為人,見到世人所犯的罪無法自救,耶和華神就差遣祂的獨生子耶穌基督,情願犧牲自己的性命代替人的罪,使我們得著拯救,多麼感恩有力的應許與保障啊!

 

 

 

 

08.09.2016 Éxodo 5 y 6

 

Jehová es el Dios fiel y salvador

Pr. Alejandro Lu

 

Dios le dijo a Moisés: "Yo soy el Señor. Me aparecí a Abraham, a Isaac y a Jacob bajo el nombre de Dios Todopoderoso, pero no les revelé mi verdadero nombre, que es Jehová. También con ellos confirmé mi pacto de darles la tierra de Canaán." Adicionalmente, les prometió a Moisés y a Aarón: "Voy a quitarles de encima la opresión de los egipcios. Voy a librarlos de su esclavitud; voy a liberarlos con gran despliegue de poder y con grandes actos de justicia." Moisés contestaba ante Jehová: "Yo nunca me he distinguido por mi facilidad de palabra, me cuesta mucho trabajo hablar, ¿de qué manera el faraón me obedecerá?"

 

Más tarde, Moisés vuelve ante Dios con sus dudas, diciéndole: "¡Ay, Señor! ¿Por qué tratas tan mal a este pueblo? ¿Para esto me enviaste? Desde que me presenté ante el faraón y le hablé en tu nombre, no ha hecho más que maltratar a este pueblo, que es tu pueblo. ¡Y tú no has hecho nada para librarlo!" Pero Dios le contestó diciendo: "Ahora verás lo que voy a hacer con el faraón. Realmente, sólo por mi mano poderosa va a dejar que se vayan; sólo por mi mano poderosa va a echarlos de su país." Así fue para que entendamos: solo Dios puede otorgar la salvación, y solo Él puede demostrarnos su amor y gracia y cumplir sus promesas.

 

Las promesas que hace Dios tienen una autoridad absoluta. Por lo tanto si Dios dice que dará la salvación, así se cumplirá; es un pacto firme, eterno e indestructible. El profeta Isaías ha mencionado dos veces que el Mesías es el pacto de salvación que Dios mismo realizó. Así mismo, su pacto tiene 2 características: 1. es la salvación para la humanidad entera, porque Dios es la luz también para los pueblos gentiles; 2. Él llevará la salvación hasta los confines de la tierra. Dios declaró de una forma muy sencilla la salvación a los hombres, que tenemos una imagen semejante a Él.

 

Dios llamó a Moisés para ser el mediador de su pacto, llevando bajo su cargo la liberación. La voluntad de Dios es mayor que la del hombre. A Moisés, quien tenía falta de fe, Dios le dijo: "He recordado mi pacto. Así que ve y diles a los israelitas: Yo soy el Señor, y voy a quitarles de encima la opresión de los egipcios. Voy a librarlos de su esclavitud; voy a liberarlos con gran despliegue de poder y con grandes actos de justicia. Haré de ustedes mi pueblo; y yo seré su Dios. Así sabrán que yo soy el Señor su Dios, que los libró de la opresión de los egipcios." El hecho de que nosotros podamos ser cristianos, es semejante a la situación relatada en Éxodo. Jehová es el Dios que cumple su pacto y realiza la salvación, y es por su gracia misericordiosa que la recibimos. Por ser Dios fiel, Jesús descendió a la tierra como un hombre, y luego fue crucificado por el pecado del hombre para que nosotros podamos ser salvos. Agradezcamos: ¡qué promesa más poderosa y conmovedora!

 

 

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2016九月7日 出埃及記第三、四章

 

Flavio Calvo 牧師

 

摩西,偉大的祖先之一,他就像你我一樣是個普通人。他的童年、少年、青年時期都一直住在一個不屬於他的借居之地。以上這些都是以我們的角度來看,“但”…這個詞就是這次我們所要討論的。

 

根據Word reference的定義,“但”的意思是:用來銜接兩個擁有相反意思句子的銜接詞。

摩西用了這個詞兩次,分別是在第三章11節 和13節。在見證了燃而不毀的荊棘後,站在聖地,與 神對話時,摩西說了句:但(是)!

 

摩西覺得自己沒有能力去面對法老、引導一群百姓、帶領他們出埃及;當時摩西沒能理解為什麼 神要呼召一個既膽怯又拙口笨舌的人來做如此浩大的工程。 所以他用了“但”這個字眼,從而限制住自己,反抗了 神的旨意。在所有的經文中,神一直想讓摩西知道他並不是獨自一人,那自有永有、全能的 神會與他同在。

 

神為了讓摩西帶領以色列人民從苦難中出來,給了他跡象,給了他工具還有同伴。然而我們就像是摩西,一直有一個“但”在其中。 我們看不見 神也聽不到祂對我們說:「我必與你同在。」(出三:12

 

我們每天都在以“膽怯及結巴”來對待我們與 神的關係,不相信祂已經把那能應對一切難事、安排工作及管理自己的家或職務的能力給予了我們。 讓我們放下那個只會說“但”的摩西,來成為那之後緊緊抓住 神的手來度過所有難關的摩西!「現在去吧,我必賜你口才,指教你所當說的話。」(出四:12

 

 

 

07.09.2016 Éxodo 3 y 4

 

Pero

Pr. Flavio Calvo

 

Moisés, uno de los grandes patriarcas, era un hombre como cualquiera de nosotros. Una infancia, adolescencia y juventud dura viviendo de prestado en un lugar que no era su lugar. Esto desde nuestro punto de vista… “pero” y esa es la palabra para este devocional.

 

¿Qué significa? Según Word reference: Enlace que une dos oraciones o sintagmas cuyos significados se contraponen, se restringen o se limitan. Moisés usó esta palabra en dos oportunidades, en Éxodo 3 en el versículo 11 y 13. Luego de presenciar el milagro de una zarza ardiendo y que no se consuma de estar en tierra de Dios y estar hablando con Dios, que le dice Moisés: ¡PERO!

 

Moisés se sentía muy poca cosa, para dirigir un pueblo, organizar un éxodo y enfrentar al faraón; no podía entender como siendo tartamudo y tímido Dios la había llamado para semejante hazaña. Y usó el “pero”, el mismo se limitó, se restringió y se contrapuso a la orden de Dios. Dios, en todo el pasaje relata que buscó afianzar la confianza de Moisés, mostrándole que no estaba solo, que el Todopoderoso, el YO SOY EL QUE SOY, estaba con él.

 

Le dio señales, una herramienta y un compañero para la misión de rescatar un pueblo de la esclavitud. Y nosotros somos como Moisés, siempre un PERO, pidiendo señales. No podemos ver a Dios y no escuchamos su voz que nos dice: Yo estaré contigo (Éx. 3 v12)

 

 

Enfrentamos el día a día con timidez y tartamudeando nuestra relación con Dios, sin creer que Dios nos dio el poder para enfrentar los problemas, organizar nuestras tareas y dirigir nuestro hogar o lugar de trabajo.

 

Dejemos el Moisés del pero y seamos el Moisés que avanzó y se enfrentó a los problemas tomado de la mano de Dios.

Anda ponte en marcha, que yo te ayudaré a hablar y te diré lo que debas decir” Éxodo 4.12

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2016九月6日 出埃及記第二章

 

我們生命故事的幕後

 

Marcelo Morales牧師

 

「孩子漸長,婦人把他帶到法老的女兒那裡,就作了他的兒子。他給孩子起名叫摩西,意思是:『因我把他從水裡拉起來。』」(出埃及記二:10)當 神將以色列未來的領袖──摩西,放在世上最有權勢的王身邊,並成為他的兒子時,神那看不見的手已經在那當中掌管。成為皇室家族的一員讓摩西可有極大的物質享受及特權(根據世俗歷史記載,當時為古埃及興盛的第十八王朝中的一個階段,因此享有世上最好的學校教育,包括騎馬及射箭等。)即便如此,在新約裡卻說這些總總皆無法讓摩西忘記他的身份及屬靈遺產。「摩西因著信,長大了就不肯稱為法老女兒之子。」(希伯來十一:24

 

摩西的生命與一千四百年後的耶穌之間,有許多相似之處。兩人皆在黑暗中出生,都處在極度危險時期,都在埃及尋到保護。兩人都從事卑微的工作,一個是牧羊的,一個是木匠;他們的生命都曾經過一段長期的無聲準備時間;他們剛開始都受到自己的同胞拒絕,之後摩西在十災後得猶太人接受,而耶穌將是第二次再來時。藉著摩西及耶穌,神帶來了救恩及釋放。神拯救摩西是為了讓以色列百姓得釋放,但更重要的是為了讓應許仍舊活著,直到彌賽亞,也就是耶穌的到來。

 

為了讓摩西得釋放,神在幕後通過不同的人,作了許多不同的工作。這些事也讓今天的我們充滿信心及盼望。 神正在你我的生命舞台幕後做著不同的事,祂也仍舊不間斷的施行拯救及釋放,如同祂的應許:「我總不撇下你;也不丟棄你。」(希伯來十三:5

 

禱告:「主啊,我們相信祢掌管著我們的生命,即使我看不見祢在動工的手,但我選擇相信祢,相信祢必完成在我身上開始的工。為祢今天所要行的事獻上感謝。」

 

 

 

 

06.09.2016 Éxodo 2

 

El detrás de escena de nuestra historia de vida

 

Pr. Marcelo Morales

 

Éxodo 2:10: "Años más tarde, cuando el niño creció, ella se lo devolvió a la hija del faraón, quien lo adoptó como su propio hijo y lo llamó Moisés, pues explicó: Lo saqué del agua"

La mano invisible de Dios estaba dirigiendo la vida de Moisés cuando Él puso este futuro líder de los israelitas en la posición de hijo del rey más poderoso de la tierra. A pesar de que pertenecer a la familia real le dio a Moisés grandes placeres y privilegios (la historia secular nos dice que fue parte de la 18ª dinastía de Egipto por ende disfrutó de las mejores escuelas del mundo, también de paseos a caballo, tiro con arco, etc.). El Nuevo Testamento nos dice que ninguna de estas cosas convenció a Moisés de olvidar su identidad y herencia espiritual. El escritor de Hebreos nos dice que cuando cumplió la mayoría de edad, "se negó a ser llamado hijo de la hija del faraón" (Hebreos 11:24).

 

Hay varios paralelismos entre la vida de Moisés y de Jesús 1400 años más tarde. Ambos nacieron en la oscuridad, estaban en gran peligro, y encontraron protección en Egipto. Ambos tomaron el trabajo de alguien humilde, uno en el campo siendo pastor de ovejas y el otro en un taller de carpintería. La vida de ambos se caracterizó por largos períodos de preparación en silencio. Ambos fueron rechazados por su pueblo judío en su primera venida, pero Moisés fue aceptado cuando volvió después de las plagas, así como Jesús será aceptado en su segunda venida. A través de Moisés y Jesús, Dios trajo la salvación y liberación. Dios salvó a Moisés para que pudiera liberar a los israelitas, pero lo más importante fue para mantener la promesa viva hasta que se cumpliera la venida del Mesías, Jesús.

 

Para llevar a cabo la liberación de Moisés, Dios trabajó detrás de escena de varias maneras diferentes, a través de diferentes personas. Esto nos da confianza y esperanza hoy. Dios está trabajando detrás de escena de cada una de nuestras historias de vida. Él seguirá aportando tanto la salvación y liberación a nuestras vidas porque Él ha prometido: “Nunca te dejaré ni te abandonaré” (Hebreos 13:5)

 

OREMOS: "Señor, confiamos en que estás en control de nuestra historia de vida. Y, a pesar de que por lo general no puedo ver Tu mano trabajando, decido seguir confiando en que continuarás cumpliendo Tu propósito en mí. Gracias por todo lo que vas a hacer hoy".

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2016九月5日 出埃及記第一章

 

超越時空的門徒?

 

何仁豪牧師

 

耶穌曾對他的門徒們說過:「你們去吧!我差你們出去,如同羊羔進入狼群。」(路加十3)為何耶穌要將門徒差派出去,明知他們將如同羊羔進入狼群之中?同樣的,為何 神在舊約時代引領以色列家族進入埃及,至終允許他們陷入極痛苦的轄制?

 

其實,無可避免的,世界本來就是一個肉弱強食的環境,是一個充滿罪惡、軟弱人性的地方,無論是個人或是群體,只要越來越興盛、越蒙福,就會有邪惡的權勢臨及,訴諸欺壓的意圖。先前,埃及是以色列家族的避難所,同時以色列也是帶給埃及祝福的家族,卻後來的人對於兩下之間深厚的感情越來越淡薄,甚至有代表邪惡權勢的一方開始欺負善良柔弱的一方。原來,以色列是屬 神的子民,埃及是敬拜偶像的族類,儘管居住在同一個地區,卻屬 神與屬世界的百姓不在同一個屬靈的國度當中,這就是黑暗與光明本不能相通的道理(林後六14)。

 

然而,敬畏 神的人雖然處於黑暗的環境中,但 神的保守遠超越人的理解與信心。在今天的經文裡(創一),有一值得我們安慰的例證...。在一場滅絕男嬰的危機當中,有兩位既平凡又特別的人物,她們就是敬畏 神的接生婆:施弗拉與普阿。她們竟膽敢違背法老之命,偷偷保留男嬰的性命,還很智慧地回應法老,逃避了違命的責任。她們對 神的敬畏,均在正直與勇氣、愛心與智慧上表露無遺,展現了倚靠 神,在地如在天的心志,就有 神明顯的同在、蒙 神保守的見證與蒙 神賜福的結局!這就是面對今日的環境我們所需要的態度!

 

耶穌雖然差派祂的門徒進入世界宣揚福音,如同將羊羔送入狼群之中,有極大的危險性,可是我們不要忘了,祂也曾教導過他的門徒這樣禱告:「所以,你們禱告要這樣說:『我們在天上的父,願人都尊祢的名為聖。願祢的國降臨,願祢的旨意行在地上如同行在天上。....不叫我們遇見試探;救我們脫離兇惡。因為國度、權柄、榮耀,全是祢的,直到永遠。阿們!』」(馬太六913)感覺上,施弗拉與普阿好像超越過時空,到過未來,聽過耶穌教導一樣?因為她們堅持主禱文裡的真理,就是期待 神掌權,相信 神聖潔的國度遠遠大過於地上邪惡的政權,且國度、權柄、榮耀、能力、智慧、慈愛、公義、良善...全都是 神的,直到永遠!所以,她們深知只要做正確的事,雖冒勇敢抗命的險,神依然可以救她們脫離兇惡。她們是如此相信,也如此生活,那在地如在天的心志叫她們勝過地上的權柄,還能得勝有餘!

 

我不知道你是否遇到世界所給的患難,也不清楚你是否陷入兩難、無助的光景,但我深知,真理是那樣的絕對,只要敬畏 神,真理絕對能使你我過真自由,在地如在天的日子!

 

 

 

 

05.09.2016 Éxodo 1

 

Discípulo que viaja más allá del tiempo?

Pr. Felipe Ho

 

Jesús una vez le dijo a sus discípulos: “ Vayan ustedes! miren que los envío como corderos en medio de lobos.”(Lucas 10:3) Porque querría mandar a sus discípulos, si sabía que era como mandar ovejas a una manada de lobos? Comparativamente, porqué en el antiguo testamento Dios guió a los israelitas a entrar a Egipto y permitir que sufrieran bajo su dominio?

 

En realidad, es inevitable, el mundo es un ambiente en donde los débiles son dominados por los más fuertes, un mundo lleno de crueldad, donde la debilidad es parte de la humanidad, sin importar si es personal o grupal, donde más se prospere, sea más próspero, arrasa el poder de los malvados, empiezan las intenciones de intimidar al prójimo. Antiguamente, Egipto era el refugio para los israelitas, y a la vez, Israel era una tribu que le traía bendición a Egipto, pero la generación siguiente entre ambos empezó a debilitarse, incluso, siempre había un representante del poder malvado quién intimidaba a la parte más débil.  Originalmente, Israel pertenecía al pueblo de Dios, y Egipto era un pueblo que sólo adoraba ídolos, aunque vivían en el mismo lugar. Un pueblo que pertenece a Dios, otro al mundo, no concuerdan espiritualmente, esto muestra la diferencia entre la luz y la oscuridad. (2 Corintios 6:14)

 

Aún así, quienes temen a Dios, aunque vivan en un ambiente oscuro, la protección del Señor supera la comprensión y confianza de un hombre. En el versículo de hoy (Éxodo 1), hay un ejemplo digno de consolación…. Durante la crisis por eliminar niños, hubieron dos personajes especiales e inocentes, ellas son las parteras que temían al Señor: Sifrá y Fuvá. Ellas con valentía fueron en contra de las órdenes del Faraón, guardaron de la vida de los niños a escondidas, a su vez contestaron con sabiduría al Faraón,  evitando así la responsabilidad de sus desobediencias. El temor que tenían ellas hacia Dios, se puso de manifiesto en la integridad y valor, el amor y la sabiduría, demostrando que confiando en el Señor, la voluntad del cielo y la tierra, coincidirán como consecuencia el acompañamiento, protección, testimonio y bendición de Dios! Esa es la actitud que debemos tener mientras enfrentamos al mundo de hoy!

 

Aunque Jesús mandó a sus discípulos a proclamar el evangelio, lleno de desafíos, como entregar una oveja a una manada de lobos, pero no nos olvidemos, que también se les enseño a orar así: “Padre nuestro que estás en el cielo, santificado sea tu nombre, venga tu reino, hágase voluntad en la tierra como en el cielo. … y no nos dejes caer en tentación, sino líbranos del maligno. Porque tuyo es el reino, y el poder, y la gloria, por todos los siglos. Amén!” (Mateo 6:9~13) Pareciera que Sifrá y Fuvá hubieran viajado a través del tiempo, hayan estado en el futuro, como si hubieran escuchado la enseñanza del Jesús.  Porque insistía en la verdad de la oración del Padre Nuestro, esperando que Dios tome control, confiando en el santo reino de Dios que supera muchísimo más que el poder maligno terrenal, y que su reino, poder, gloria, habilidad, sabiduría, amor, justicia, bondad, proviene de Dios, y será para siempre! Por eso mismo, ellas sabían que debían hacer lo correcto, aunque implicaba poner en riesgo sus vidas por desobediencia, que Dios las rescataría de los malvados.  Así era su confianza, y así vivían, ese deseo terrenal tanto como celestial, supero el poder terrenal y les regalo una victoria!

 

Yo no sé si te topaste con situaciones difíciles de este mundo, tampoco sé si estás indeciso sobre dos decisiones, si te sentís impotente, pero confío profundamente, que la verdad es absoluta, si temes a Dios, esta verdad absoluta permitirá que obtengas libertad, que vivas una vida terrenal como celestial!

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2016九月4日 創世記第四十九、五十章

 

父親的祝福與兒女的態度

 

何仁豪牧師

 

創世記四十九章裡雅各喚來他的眾子,在臨終前為他們一一的祝福,竟然成了一個個日後實現的預言。...這怎麼可能?難不成雅各在祝福的時候成了能看見未來的先知?

 

雅各明言父親的祝福勝過先祖的祝福:「你父親所祝的福勝過我祖先所祝的福,如永世的山嶺,至極的邊界;這些福必降在約瑟的頭上,臨

到那與弟兄迥別之人的頂上。」(26)言下之意,父親對兒女的祝福何等有力、必定實現!

 

人與人之間若毫無嫌隙能和平相處,已經是難能可貴,實為不易之事,若又能彼此祝福更是出於主動積極的愛心,歡樂之情無與倫比!然而,父親的祝福還更上一層,遠遠超越人與人之間一切的好意,因那是 神所賜,帶著獨一權柄的祝福,是人與人之間無可取代、無法比擬,有絕對影響力的祝福。

 

所以,雅各說:「你父親的 神必幫助你!...」(25)是基於父親對 神的敬畏與認識,同時深愛自己的孩子,且認識他(他們)的個性,因此深信 神的帶領,與被賦予無可替換的角色,所祝的福,神必垂聽!

這跟禱告一樣,父親為兒女的禱告,在認識 神、敬畏 神、服事 神,與 神同行的基礎上帶著權柄、帶著信心、愛心與盼望,神必與這孩子同在,因為在祝福中父親已把他交託給 神了,就深信所求的必蒙應允!同樣的道理,如果一位不敬虔的父親,他所事奉的 神,無論是金錢或是名聲地位背後的撒旦,必在這不敬畏 神的父親身上給他的下一代帶來極深負面的影響,...除非 神早已揀選這孩子!

 

創世記第五十章,主要的是凸顯約瑟既清楚 神的美意,所以寬恕,完全釋懷先前兄長們無知的所作所為。這當然也是未來蒙福一個至關重要的因素,父親的祝福雖然帶有絕對的力量,但維持 神所喜悅的關係得以順利讓父親的祝福臨到,這也許是許多作兒女的時常忽略的地方。神才是真正賜福的源頭,父親乃是 神所使用的媒介,但被祝福的兒女,更是要保守自己在 神面前的敬畏:「不是因為你們的惡,乃因為 神的善,所以我們應當彼此相愛、和睦相處」這樣的態度與決定,成了最終蒙福的條件。

 

我們如何看待父親的祝福?又如何看待自己與弟兄姊妹之間的關係,神的位置?有正確的認識,有正確的態度,我們和我們的下一代,必在 神的引領下,享受人生最美的福!

 

 

 

 

 

04.09.2016 Génesis 49 y 50

 

La bendición del Padre y la actitud de los hijos

Pr. Felipe Ho

 

En Génesis 49, Jacob convocó a sus hijos, para bendecirlos uno por uno antes de partir. Sus palabras terminaron siendo proféticas: ¿cómo pudo suceder esto? ¿Acaso Jacob podía ver el futuro?

 

Las bendiciones de Jacob sobrepasaron las bendiciones de sus antepasados: "Las bendiciones de tu padre han sobrepasado las bendiciones de mis antepasados hasta el límite de los collados eternos; sean ellas sobre la cabeza de José, y sobre la cabeza del consagrado de entre tus hermanos" (versículo 26) ¡Cuán poderosas son las bendiciones de un padre sobre sus hijos, que se terminan haciendo realidad!

 

Las relaciones interpersonales sin brechas y armoniosas, ya son algo sumamente valioso y difícil de obtener. Y si además pueden bendecirse los unos a los otros, ¡ya se vuelve un acto voluntario de amor y gozo sin parangón! Sin embargo, la bendición de un padre es aún más valiosa, superando cualquier buena voluntad de los hombres, porque es lo primero que Dios nos da: una bendición única que ningún hombre puede reemplazar, comparar, y con un impacto absoluto.

 

Por eso, cuando Jacob dijo: “...el Dios de tu padre que te ayuda...” (vers. 25) fue un reconocimiento y alabanza del padre hacia Dios. Y al mismo tiempo fue un acto de amor profundo hacia sus hijos, pues conocía sus personalidades y sabía que su rol como padre era irremplazable, por lo tanto estas bendiciones debían ser escuchadas por el Señor.

 

Esto es muy similar a la oración de los padres por sus hijos: el resultado de tener como pilar fundamental el conocimiento a Dios, la adoración, el servicio y caminar junto a Él, les da confianza poder, amor y esperanza de que Dios está con esos hijos; de que esos mismos hijos ya fueron entregados a Dios por medio de estas oraciones y que por ello, ¡el Señor escuchará aquello que con tantas fuerzas oraron!

 

Sigue la misma lógica cuando un padre no es de Dios. Éste sirve a su ídolo –ya sea dinero o reconocimiento social- y afecta negativamente de gran manera a su próxima generación… ¡excepto que esos hijos ya hayan sido elegidos de antemano por Dios!

 

En Génesis 50, sobresale la actitud de José, quien pudo comprender la hermosa voluntad de Dios pese a las dificultades atravesadas, dejando en el pasado las acciones inconscientes de sus hermanos. Ésta es la clave para recibir bendiciones de Dios: aunque las bendiciones de los padres conllevan gran poder, es la obediencia y la conducta agradable ante Dios lo que permite que esa bendición se cumpla, siendo este último punto frecuentemente ignorado por los hijos. Dios es la verdadera fuente de bendición; los padres son solo instrumentos que Dios usa. Por eso los hijos que son bendecidos deberían aferrarse aún más en adorar a Dios, puesto que “no fue por nuestra maldad, más fue por su bondad que hoy podamos vivir en amor y paz”.

 

¿Cómo vemos nosotros las bendiciones de nuestros padres? ¿Cómo vemos nuestras relaciones con nuestros hermanos y hermanas y Dios? Con los conocimientos y la actitud correcta, nosotros junto con la próxima generación seremos guiados por la soberanía de Dios, ¡disfrutando de la más preciosa bendición!

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201693日 星期六創世記第四十八章

 

 

我知道,我兒,我知道

 

陳光晴長老

 

 

 

一生歷盡了蒼海桑田的雅各,如今已經到了人生的盡頭,對於自己一生的年日,他感嘆是又少又苦。年輕時欺騙父兄,之後為了逃避其兄以掃的報復而離家,在母舅拉班家為了娶拉結,却因拉班的欺騙而服事了拉班14年,他雖因服事拉班而致富,可是到頭來却又要再次背地裡瞞著拉班,帶著妻兒,牲畜和財物逃跑。

 

他一生四處奔波追逐著自已認為的福份,用詭計欺騙別人,自己却也同樣受拉班的欺騙。而且就連雅各的兒子們也為了報妹妹底拿被玷污之仇,有樣學樣,同樣也用詭詐的話欺騙示劍的人。

 

以撒和利百加如何分別對以掃,雅各的偏愛的情形,再次重現在雅各對於約瑟的愛,導致於使他其他的兒子們忌妒,將約瑟賣給以實瑪利人,衆子們又狡猾的用染了公山羊血的彩衣謊報約瑟的死,來欺騙雅各。他一生經歷了因逃離以掃而離鄉背井,母舅拉班的欺騙,愛妻拉結難產而死,兒子們的欺騙而使他感到喪子之痛,然而饑荒却又使雅各全家相聚。

 

上帝最初在伯特利向雅各的顯現,以及20年的苦工,生活中漸漸鍛煉了雅各的性格和對上帝的認識,從一開始條件交換買賣式的想法,進入就算大腿瘸了,也要死纏活纏的求上帝祝福,一直到了終於明白這位耶和華他祖亞伯拉罕的上帝,以撒的上帝,就是在他遭難的日子應允他的禱告、在他行的路上保佑他的那位全能的上帝。

 

所以到了如今,雖然他年紀老邁又病了,眼目昏花,可是他知道埃及雖好,但却不是他們永久居留之地,最終上帝要帶領他們,到所為他們預備的迦南地。他外在眼目昏花,內心的眼睛却是明亮,所以就算不認得約瑟的兩個兒子,就算約瑟將長子瑪拿西對著雅各的右手,次子以法蓮對著他的左手,好讓雅各能用右手祝福長子瑪拿西,用左手祝福以法蓮,可是眼目昏花的雅各將手剪搭過來,毫無錯誤的將右手按在以法蓮頭上,左手按瑪拿西頭上。儘管約瑟不高興,可是這個曾欺騙了哥哥以掃長子名分的老者,心裏早已經明白上帝的心意,是弟弟將來比哥哥還大,是弟弟的後裔要成為多族。

 

"我知道,我兒,我知道。" 雅各因人生的歷煉而認識上帝,明白祂的心意,外在的眼睛昏花,內心的眼睛却是清清楚楚,明明白白的知道。人生的過程使你我能更認識上帝,更知道祂的心意嗎?

 

 

 

 

¡Ya lo sé, hijo, ya lo sé!

 

Génesis 48

 

Aquel Jacob anciano, llegándose casi final de su vida y pasado por las más crueles realidades de la vida. De joven engañó a su padre y hermano, tuvo que escaparse e ir lejos de su familia. Conoció a su esposa amada Raquel, pero por la estafa de su suegro tuvo que trabajar para él durante 14 años. Pero durante estos años enriqueció de gran manera haciendo trampas, y finalmente tuvo que escapar de Labán llevándose toda su familia, ganados y riquezas.

Toda una vida en búsqueda de las bendiciones que él consideraba que eran importantes, engañando (y ser engañado) para lograrlas. Pero finalmente, sus hijos hacían lo mismo que Jacob, tendiéndoles en una trampa a los hijos de Siquén tras la violación a su hermana Dina.

Así como Isaac y Raquel cada uno tuvieron su preferencia Esaú y Jacob, también se vio en Jacob a José, causándose envidia de sus hermanos mayores, que terminó vendiéndole como esclavo a Egipto. Luego mataron un cordero y mancharon de sangre a la túnica que Jacob le regaló a José, asimilando como fue atacado por animal feroz. La vida de Jacob traspasó por engaños de su suegro, la muerte de su esposa amada Raquel, la pérdida de su hijo más querido, pero finalmente la sequía hizo juntar a toda la familia de vuelta.

El conocimiento de Jacob a Dios empezó con una especie de negociación, seguido de los 20 años de trabajo arduo, hasta llegar a pelear con Dios para recibir su bendición. Finalmente entendió que este Dios, es el Dios de abuelo Abraham, el Dios de su padre Isaac, ahora su Dios, quien se ha revelado en Betel, quien le acompañaba en cada momento de su vida.

Hoy, ya anciano y enfermo, sabe que a pesar lo bueno que es estar en Egipto, pero no será la tierra que permanecerá su familia para siempre. Finalmente tienen que volver a la tierra Canaan. Podría estar confundido del orden de los hijos de José, por eso, José le cambiaba la mano que estaba en Manasés, en lugar de Efrain para recibir la bendición. Pero Jacob sabia claramente el corazón de Dios, como así fue su vida, también lo será en la vida de su nieto.

¡Ya lo sé, hijo, ya lo sé! Jocob conoció a Dios en su vida trágica. A pesar de su dificultad de poder ver bien físicamente, pero en su interior conocía bien la voluntad de Dios. ¿A nosotros nos pasa lo mismo? ¿Las experiencias de la vida nos hace conocer más de El?

Presb. Daniel Chen

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2016九月2日 創世記第四十六、四十七章

 

全地萬國萬民的主宰

林見興長老

 

創造宇宙萬物的主宰,也是愛世人的神。祂揀選了亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟把祂的選民以色列的歷史展延開來,為要向世人表明祂是信實、守約、慈愛的神。「所以,你要知道耶和華你的神,他是神,是信實的神;向愛他、守他誡命的人守約,施慈愛,直到千代 」(申命記七章9)。從創世記4647章之前後文,我們看到 神奇妙的安排;大施拯救,保全他們的生命(創世記四十五章7) 和創世記五十章20節「從前你們的意思是要害我,但神的意思原是好的,要保全許多人的性命,成就今日的光景」。

 

當雅各想因約瑟的緣故而下埃及那時,心裡非常害怕且擔心下埃及一事不合 神的心意,因為亞伯拉罕和以撒曾得 神的指示須住在迦南地(創二十六章2) ,於是在別是巴獻祭給 神。但在創世記四十六章3節,神卻對他說:「『我是神,就是你父親的神,你下埃及去不要害怕,因為我必使你在那裏成為大族。」由此可見,重點不是在迦南地或是埃及地,而是 神是否與我們同在。 我們的 神乃是全地的神,祂是無所不在的神,任何地方都能有 神的同在。只要有 神的同在,就不必害怕,一切應許必然實現;如果 神不與我們同在,即使擁有一切也是枉然。我們可從創四十七章12節看到 神對雅各所應許的實現;因為當大饑荒的時代中,雅各一家大小在埃及的日子沒有吃的問題,是一件很重要的事。因有 神的同在,他和他的家人躲過了死亡的威脅。

 

從另一個角度來看, 神藉著約瑟接雅各(以色列)全家來到埃及一事,讓埃及從法老和埃及人蒙福;之後,也讓迦南地的人有著四百多年悔改的機會,甚至當以色列人出埃及在曠野時,再給迦南人他們四十年(10%)的時間。創造宇宙萬物的主宰真是全地萬國萬民的主宰,祂是信實、守約、慈愛的神,唯有祂能審判全地。所以,「主所應許的尚未成就,有人以為他是躭延,其實不是躭延,乃是寬容你們,不願有一人沉淪,乃願人人都悔改。」(彼得後書三章9)

 

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2016九月1日 創世記第四十四、四十五章

 

約瑟的兄弟相認

徐雅明傳道

 

我們都很熟悉這一段約瑟的故事,他安排暗藏的銀杯在便雅憫行李袋裡找出來!是想藉此試驗出兄長們對待便雅憫的態度。人若是真心的,就不必怕被試驗!求主提醒我們總以真誠的愛對待周遭的人,免得被試出是虛情假意,那就會使主的名受羞愧了。

 

當兄弟們面對約瑟的質問,猶大出面說話,他沒解釋什麼「還有什麼話可說呢?」只說明他們的老父親與這童子「命相連」,並他願意「替這童子作我主的奴僕」。猶大這樣的擺上自己來換么弟及父親!顯視出猶大愛父親疼么弟、肯為家人犧牲的心!所以愛常是在捨己的當中才能顯明出來。當約瑟說出「我是約瑟」的時候,他的弟兄們「都驚惶」!突然間發現約瑟還活著,而且又貴為埃及宰相,曾狠心加害約瑟的哥哥們嚇壞了!轉瞬間惡事謊言被揭穿,似乎即將嚐其惡果,此時的人當然害怕!懇求恩主光照我們,不要活在罪惡及謊言之中,而要讓自己活在真理及光明當中,這樣才能坦然心無畏懼,享有屬天的平安。

 

這幾處的信心宣言「這是神差我在你們以先來,為要保全生命」「給你們存留餘種」「要大施拯救」使我們體會到神奇妙拯救,認定這其中必定有神美意,因此約瑟能以寬宏饒恕安慰了懼怕的兄弟們!若是沒有以神的眼光來看所發生的事、沒有體察神憐憫的心,我們是很難寬以待人的,特別是對那些曾傷害你的人活出饒恕!求神教導我們饒恕的功課。藉由約瑟兄弟相認的經歷,你願意以「捨下自己」彼此饒恕來活出愛神愛人嗎?求主幫助我們!

 

 

01.09.2016 Génesis 44 y 45

 

El reencuentro de José con sus hermanos

 

Pred.(Misionero) Javier Hsu

 

Todos conocemos muy bien esta parte de la historia de José: ¡él mismo planeó que la copa de plata quede escondida en el bolso del equipaje Benjamín! Lo hizo para poner a prueba la actitud de los hermanos hacia Benjamín. Si tenemos un corazón sincero, no deberíamos temer las pruebas. Pidamos al Señor que nos recuerde que nuestro amor hacia el prójimo ha de ser sincero, para evitar que nos pongan a prueba y se exponga la hipocresía y por lo tanto el nombre del Señor sea avergonzado.

 

Cuando los hermanos de José fueron sometidos al interrogatorio, Judá se adelantó para hablar. Pero él no respondía a la pregunta: "¿Alguien tiene algo más para decir?", sino relató que su padre anciano y el joven muchacho Benjamín tenían una fuerte conexión afectiva, y que se pondrían en lugar del muchacho como siervos de las autoridades egipcias. Fue así como Judá puso su propia vida para proteger a su hermano y a su padre, y demostró lo mucho que los amaba y que tenía un corazón dispuesto a sacrificarse por su familia. Muchas veces el amor solo puede ser demostrado en los actos de auto-sacrificio. Cuando José dijo: "yo soy José", todos sus hermanos entraron en pánico. De repente, al ver que José todavía seguía vivo y que se había convertido en gobernador de Egipto, ¡los hermanos que solían odiarlo se asustaron! Inmediatamente la maldad y la mentira fueron expuestas, y parecía que estuvieran a punto de saborear las consecuencias de sus actos… ¡por supuesto sintieron terror! Roguémosle a Dios que nos ilumine, porque no hemos de vivir en el pecado y la mentira, sino en la luz y la verdad, para así tener un corazón libre de temor y disfrutar de la paz celestial.

 

Esta declaración de fe: "Dios me envió delante de ustedes, para preservar su posteridad sobre la tierra, y para darles vida por medio de gran liberación" nos revela la salvación maravillosa de Dios, y nos permite reconocer que en todo está la bondad de Dios. Solo así fue que José pudo perdonar a sus hermanos y consolarlos del miedo que tenían. Si no vemos las cosas desde la mirada de Dios, no entenderíamos el corazón misericordioso que tiene, y por lo tanto no seríamos capaces de perdonar a nuestro prójimo, ¡especialmente a aquellos que alguna vez nos hicieron daño! Pidamos a Dios que nos enseñe la tarea de perdonar. Después de la experiencia de José y la reconciliación con sus hermanos, ¿tú también estás dispuesto a dejar atrás tu ego perdonando a otros, y vivir reflejando el amor de Dios? ¡Que el Señor nos ayude!

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2016九月3日 創世記第四十八章

 

我知道,我兒,我知道

 

陳光晴長老

 

一生歷盡了蒼海桑田的雅各,如今已經到了人生的盡頭,對於自己一生的年日,他感嘆是又少又苦。年輕時欺騙父兄,之後為了逃避其兄以掃的報復而離家,在母舅拉班家為了娶拉結,却因拉班的欺騙而服事了拉班14年,他雖因服事拉班而致富,可是到頭來却又要再次背地裡瞞著拉班,帶著妻兒,牲畜和財物逃跑。

 

他一生四處奔波追逐著自已認為的福份,用詭計欺騙別人,自己却也同樣受拉班的欺騙。而且就連雅各的兒子們也為了報妹妹底拿被玷污之仇,有樣學樣,同樣也用詭詐的話欺騙示劍的人。

 

以撒和利百加如何分別對以掃,雅各的偏愛的情形,再次重現在雅各對於約瑟的愛,導致於使他其他的兒子們忌妒,將約瑟賣給以實瑪利人,衆子們又狡猾的用染了公山羊血的彩衣謊報約瑟的死,來欺騙雅各。他一生經歷了因逃離以掃而離鄉背井,母舅拉班的欺騙,愛妻拉結難產而死,兒子們的欺騙而使他感到喪子之痛,然而饑荒却又使雅各全家相聚。

 

上帝最初在伯特利向雅各的顯現,以及20年的苦工,生活中漸漸鍛煉了雅各的性格和對上帝的認識,從一開始條件交換買賣式的想法,進入就算大腿瘸了,也要死纏活纏的求上帝祝福,一直到了終於明白這位耶和華他祖亞伯拉罕的上帝,以撒的上帝,就是在他遭難的日子應允他的禱告、在他行的路上保佑他的那位全能的上帝。

 

所以到了如今,雖然他年紀老邁又病了,眼目昏花,可是他知道埃及雖好,但却不是他們永久居留之地,最終上帝要帶領他們,到所為他們預備的迦南地。他外在眼目昏花,內心的眼睛却是明亮,所以就算不認得約瑟的兩個兒子,就算約瑟將長子瑪拿西對著雅各的右手,次子以法蓮對著他的左手,好讓雅各能用右手祝福長子瑪拿西,用左手祝福以法蓮,可是眼目昏花的雅各將手剪搭過來,毫無錯誤的將右手按在以法蓮頭上,左手按瑪拿西頭上。儘管約瑟不高興,可是這個曾欺騙了哥哥以掃長子名分的老者,心裏早已經明白上帝的心意,是弟弟將來比哥哥還大,是弟弟的後裔要成為多族。

 

"我知道,我兒,我知道。" 雅各因人生的歷煉而認識上帝,明白祂的心意,外在的眼睛昏花,內心的眼睛却是清清楚楚,明明白白的知道。人生的過程使你我能更認識上帝,更知道祂的心意嗎?

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