目前分類：五月 每日靈修2015 (31)

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2015年5月31日 星期日

聖經路

 


羅馬書第一章

 

長老教會是以改教神學家加爾文的宗教思想為依據的基督教宗派。加爾文曾為羅馬書有著精闢的介紹：「任何人若通曉此書，便是找到了一條明白整本聖經的通道。」這意味著，羅馬書裡頭蘊藏著極為豐富的聖經真理和鮮明的基督教教義。如果能認真閱讀、虛心取掘，我們將能透過此書更堅定於基督信仰，較從前更認識 神的屬性何其偉大、更認識自己卑微與聖潔之間的平衡、更認識罪、信心與恩典。
 
第一章1～7節：保羅簡介自己是基督的使徒、福音的使者，竭力傳揚透過聖善的靈復活的基督耶穌是上帝的兒子，是舊約先知預言中的救主。保羅期待萬國的人都能因耶穌基督信服真道，他也樂意服事萬民、更願意祝福在羅馬的信徒。
 
8～15節：首先，保羅為著羅馬信徒顯著的信心而感謝主。並且，情願盡他的力量給羅馬的教會帶來更多的祝福、恩賜與福音。只是前往羅馬的道路好像有不小的攔阻，以致需要更多的禱告，期待能在不久的將來有所突破。
 
16，17節：福音是 神的大能，也顯明 神的義，唯一能接受福音的方式，是從 神而來的信，以致於人被聖靈重生且能信而接受。所以保羅說他一點都不為此感到羞恥，更是感到無比的感恩與慶幸。
 
18～32節：不虔敬的人，不但不接受福音，還逞著心裏的情慾行許多污穢、不道德、不公義的事。儘管透過可見的大自然、透過一切的物種、各樣的生態與循環，並且透過理性的知識與心中的良知來認識宇宙中這一位偉大的設計師、造物的主宰。卻人們忽視主的恩典到一個地步，甚至自己玷污自己，神也容許他們這樣自我毀滅。其中，神公開宣示祂厭惡同性戀的行徑到了極點，卻今天有太多人以驕傲的態度曲解 神的心意，讓不法的事成為理所當然的事，神的憤怒讓祂任憑這些人為所欲為、敬拜偶像，於是乎，敗壞與死亡成了必然的結果。
 
羅馬書如同一條聖經路，引領我們明白真理、貼近 神的心意。保羅是 神所揀選的師傅，受聖靈感動、與祂同工，為基督教信仰開創出一條聖經神學的真道之路，凡謙卑受教走在其中的，都將被證實為 神所揀選，所親愛的兒女。
 
何仁豪牧師
 

 

 

El camino de la Biblia

Romanos 1

 




La Iglesia Presbiteriana es una rama de la iglesia cristiana basada en las enseñanzas del teólogo reformista Juan Calvino. Calvino tenía una forma concisa de presentar al libro Romanos: "Cualquier persona que estudie este libro, habrá encontrado una camino para entender toda la Biblia". Esto implica que dentro del libro Romanos se esconden abundantes verdades y fuertes enseñanzas cristianas. Si podemos leer con concentración y aprender de éste libro, reforzaremos nuestra fe cristiana, conoceremos mejor a Dios en su grandeza, y entenderemos el equilibrio entre nuestra nimiedad y nuestra santidad. Podremos conocer mejor al pecado, la fe y la gracia. 

 

Capítulo 1:1-7: Pablo se presenta como un apóstol de Cristo y enviado del evangelio. Con fuerza proclama que el Cristo resucitado es hijo de Dios, y el salvador anunciado por los profetas en el Antiguo Testamento. Pablo espera que todo el mundo crea en la verdad a través de Jesucristo, y también está contento de servir y bendecir a los creyentes en Roma. 

 

Capítulo 1:8-15: Primero, Pablo agradece a Dios por la fe notable de los creyentes en Roma. Además, desea con todas sus fuerzas bendecir, traer la gracia y el evangelio sobre la iglesia en Roma. Sin embargo, advierte que el camino para llegar a Roma no es sin obstáculos, y solicita que oren, para poder tener progresos en el futuro cercano. 

 

Versículos 16 y 17: El evangelio es el poder de Dios y también revela la voluntad de Dios. La única forma de aceptar el evangelio es con fe proveniente de Dios. Es través del Espíritu Santo que el hombre cree y acepta. Por eso Pablo declara que no siente vergüenza sino un incomparable agradecimiento y felicidad. 

 

Versículos 18-32. Aquellos que no temen a Dios, no aceptan el evangelio y encima se jactan de cometer actos depravados, inmorales e injustos. A pesar de que es posible observar la naturaleza, las especies existentes, todo tipo de ecosistemas y ciclos naturales, y través de la razón y la conciencia llegar a conocer el gran Diseñador de este universo, soberano de toda la creación, el hombre descuida la gracia del Señor a tal punto que se pervierte a sí mismo, y Dios también permite que estas personas se destruyan solos. Asimismo, Dios expresa abiertamente que aborrece la homosexualidad hasta los extremos. Y sin embargo en la actualidad muchos distorsionan la voluntad de Dios con soberbia, haciendo que lo ilícito se vuelva común. La ira de Dios permite que estos hombres hagan lo que según su antojo, adoren a ídolos, porque inexorablemente la muerte y la perdición será el resultado para ellos. 

 

El libro de Romanos es como un camino en la Biblia, que nos guía a entender la verdad y la voluntad de Dios. Pablo fue un maestro elegido por Dios. Conmovido por el Espíritu Santo, realizó su ministerio y estableció una senda de verdad y palabra para el credo cristiano. Todos aquellos que acepten las enseñanzas y caminen en esta senda, recibirán la confirmación de que son hijos elegidos y amados por Dios. 

 

Pr. Felipe Ho

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2015年5月30日 星期六

“因為這百姓油蒙了心．．．”

 


使徒行傳第廿八章17～31節

 

保羅對於自己的同胞的得救一直耿耿於懷，一有機會就向他們講論有關耶穌的事，引用摩西的律法和先知的書，證明上帝國的道，可是他所說的話，有信的，有不信的，我想大概是不信的多於信的，以至於保羅說：『聖靈藉先知以賽亞向你們祖宗所說的話是不錯的。 祂說：你去告訴這百姓說：你們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得；因為這百姓油蒙了心，耳朵發沉，眼睛閉著； 恐怕眼睛看見，耳朵聽見，心裏明白，回轉過來，我就醫治他們。
 
為何猶太人聽見卻不明白，看見卻不曉得？是什麼油蒙了猶太人的心？也許是他們的傳統，民族文化，也許是他們自認為是蒙上帝選召的民族，不管是什麼樣的好東西，這樣的脂油蒙住了他們的心， 以至於他們看不見，聽不見他們生命中最好的，因此甚至耶穌所做的是非平常人所能做的，他們卻寧可不看不聽，不願上帝的醫治。
 
什麼是你我的脂油？是我們的事業、成就、金錢、 教育水準、我們的家庭、我們的兒女？ 這些都是好東西，但是當我們被這些好東西蒙住了心，就使我們看也不曉得，聽也不明白，所以任何蒙住我們的心，使我們沒有全心向著神的，就算是再好的東西，卻都不是最好的，甚至會使我們看不到，聽不見上帝的作為。我們的服事，我們的教會生活都有可能成為這樣的脂油，如同自認為是有宗教生活， 宗教信仰的猶太人一樣。
 
而事實上是，就算猶太人有信的，有不信的，保羅在所租的房子住了兩年中繼續廣傳神國的道，教導有關主耶穌基督的事，並沒有人禁止，而且你我都知道在以後的日子中，這福音的廣傳是無人能禁止的。
 
陳光晴長老
 

 

 

“Porque el corazón de este pueblo se ha vuelto insensible”

Hechos 28:17~31

 

Pablo siempre ha estado preocupando por la salvación de sus compatriotas, cada vez que tiene oportunidad, les comparte sobre Jesús, mostrándoles a través de los libros de Moisés y de los profetas, la hacer evidencia el reino de Dios. Pero alguno lo toman y otros lo niegan –que posiblemente es la mayoría, por eso Pablo clama: “Ve a este pueblo y dile: ´Por mucho que oigan, no entenderán; por mucho que vean, no percibirán.’ Porque el corazón de este pueblo se ha vuelto insensible; se les han embotado los oídos, y se les han cerrado los ojos. De lo contrario, verían con los ojos, oirían con los oídos, entenderían con el corazón y se convertirían, y yo los sanaría.” 

 

Por qué pueden oír pero no entender, ver y no percibir? Es porque son insensibles (en otra traducción es “engrosar”). Qué ha causado su insensibilidad de los judíos? Quizás eran sus tradiciones, sus culturas, o probablemente porque se creían el pueblo de Dios. Sea cual fuere sus causas, esto ha endurecido sus corazones, y ha hecho que no quieran ver ni oír lo mejor de sus vidas, incluso los hechos extraordinarios de Jesús, decidieron rechazarlo. 

 

¿Qué cosas nos insensibiliza? A caso son nuestros trabajos? Éxitos? Dinero? logros académicos? nuestra familia? O nuestros familia? Todos estos son buenos, pero cuando nos desvían de Dios, terminamos endureciendo nuestros corazones. Cuando nos alejamos de Dios, por mejor que sean estas cosas, hacen que no entendamos ni escuchemos a Dios. Incluso nuestros servicios en la iglesia pueden ser motivo de este impedimento, tal como los judíos que llevaban una vida devota. 

 

En realidad hay judíos que confiaban en Jesús y otros no, pero Pablo vivió en Roma, predicando el evangelio, enseñando sobre Jesús y nadie pudo detenerlo. Hoy sabemos que el mismo evangelio sigue proclamándose, y en el futuro también seguirá así. 

 

Preb. Daniel Chen

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2015年5月29日 星期五

荒島奇遇記

 


使徒行傳第廿八章1～16節

 

保羅和全船上的人蒙神保守得救後，來到一個名叫米利大的小島，今名馬爾他島。 從保羅拾起一捆柴幫助燃火的事可以看到， 一個真正的屬靈的人，並不會只讓身邊的人來服事他，而連一些小事都不做。勤勞作工，是每一個人應盡的本份。工作也沒有大小之分，拿柴與講道都一樣重要。主耶穌也說過，人子來不是要受人的服事，乃是要服事人。
 
從土人看到使徒保羅被毒蛇咬了，卻不受傷害一事中，他們對保羅的態度轉變。讓我們可以學習到，人的心是很容易變心的，一下子認定他是罪大惡極的人，一下子就轉念，以為他是神；今天也有很多人，一會兒將你捧上天，一會兒又將你摔下地，所以我們不必太在意別人的論斷，應該在意的乃是神如何看待我們。我們以後也不應該憑著外貌認人了。若只憑著外面的禍福來判斷事情的人，是屬靈方面的「土人」。但願我們有屬靈超越的眼光，能參透萬事。
 
使徒保羅他又手按病人，病人就好了。在他身上，證實了主耶穌復活以後所作的宣告(可十六17~18)。我們基督徒應該為一切身心靈軟弱痛苦的人禱告。神若願意，必定醫治他們。但也要留意，保羅被毒蛇咬，是被動的，我們斷不可主動找蛇咬，然後期待主的保守。因為聖經教導我們「不可試探主你的神」。
 
「從此，島上其餘的病人也來，得了醫治。」「得了醫治」這裏按照原文是醫學名詞，它含有藉著醫藥得痊癒的意思。當時至少有兩種不同的治病事奉：保羅是藉著神蹟，而路加則藉著醫藥。所以我們需要以信心仰望神的醫治，也該接受醫藥的治療。因為不管 神是藉著使徒保羅的禱告，或是藉著路加醫生的治療，全都是神的醫治。保羅無論到那裏，都能找到服事和傳道的對象。
 
保羅在這次海上航程中，他成了全船的人的祝福。而現在在米利大島上，他更是成了全島上的人的祝福。我們基督徒無論在何處，都應該成為神祝福的管道，給四圍的人帶來福分。且應當準備好自己，隨時隨地對有需要的人提供幫助。
 
林見興長老
 

 

 

Bitácora en una isla

Hechos 28:1~16

 

Luego de que Pablo y las personas que iban en el barco fueran salvados por Dios, llegaron a una pequeña isla llamada Malta, actualmente es un país independiente. A partir del ejemplo de Pablo al ayudar a recoger ramas secas para la fogata que estaban haciendo, nos permite ver que una persona espiritual, no espera ser servido únicamente , sin intención de colaborar en lo más mínimo. Trabajar diligentemente, es responsabilidad de cada persona. Por el otro lado, el trabajo no se divide en grande o pequeño, recoger ramas secas y predicar tienen el mismo peso. Jesús mismo lo declara diciendo, que el hijo del hombre no vino para ser servido sino para servir. 

 

Los nativos cambiaron completamente de actitud al ver al apóstol Pablo ser mordido por una serpiente venenosa y no sufrir las consecuencias. Este hecho nos lleva a reflexionar acerca de lo influenciable que es el corazón del hombre, momentos antes lo habían juzgado como homicida, y al siguiente segundo, cambiarían de opinión y lo convertirían en un dios. Hoy en día, también nos encontramos con personas que por momentos, te consideran el ídolo más grande y al siguiente, te menosprecian. Por este motivo, no debermos estar tan pendientes de cómo nos juzgan otros sino estar atentos a cómo Dios nos ve. Así mismo, dejar de juzgar a la gente por su apariencia. Si hiciéramos juicios de otras personas sólo por las fortunas o desgracias visibles, entonces seríamos “nativos” espiritualmente. Dios permita que tengamos ojos espirituales porque con ellos podríamos escudriñar todas las cosas. 

 

El apóstol Pablo imponía mano sobre los enfermos y los sanaba. En él se cumplió lo que Jesús luego de resucitar había declarado (Marcos 16: 17-18) Como cristianos tenemos el deber de orar por todo aquel que se encuentre necesitado espiritual o físicamente. Si es la voluntad de Dios, será sanado. Por el otro lado, prestar atención al hecho cuando Pablo fue mordido por la serpiente, el FUE mordido, nosotros no debemos ir en búsqueda de esa serpiente y luego pedir por la protección de Dios. Porque la biblia nos insta a que “no debemos tentar a Dios” 

 

“Hecho esto, también los otros que en la isla tenían enfermedades, venían y eran sanados.”( versículo 9) “ Eran sanados” analizado desde el idioma original en el que fue escrito, tiene una connotación médica. Incluye el ser sanado por el uso de medicinas. En ese momento, existían al menos dos tipos de servicios de sanidad: Pablo lo hacía por medio de milagros, y Lucas por medio de medicamentos. Dicho esto, es importante que anhelemos con fe ser sanados por Dios, pero también confiar en los beneficios de la medicina. Porque, sin importar si fue por medio de la oración de Pablo, o los medicamentes de Lucas, toda las sanidades fueron posibles por Dios. A donde quiera que Pablo fuera, podía encontrar con quién compartir el evangelio y servir. 

 

Durante el naufragio, Pablo fue de bendición para todos los tripulantes y luego, en la isla de Malta, fue más aún instrumento de Dios. Sin importar en dónde estemos como cristianos debemos ser canales de bendición para todo aquel que nos rodee. Debemos equiparnos, estar preparados para poder ayudar en todo tiempo y lugar. 

 

Preb. Timoteo Lin

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2015年5月28日 星期四

安定人心的力量

 


使徒行傳第廿七章27～44節

 

「35保羅說了這話，就拿著餅，在眾人面前祝謝了　神，擘開吃。36 於是他們都放下心，也就吃了。」
 
在人心惶惶的時候，基督徒所當扮演的角色必定是超越現實、突破困境的「安定人心的力量」。世界給予的常常是驚嚇恐慌，環境顯明的往往是「這回糟糕了！…這次真的完了！」的威脅。殊不知，在基督裡有永遠的喜樂、永生的盼望：「祢必將生命的道路指示我。在祢面前有滿足的喜樂；在祢右手中有永遠的福樂。」（詩十六11）
 
唯有基督徒能傳遞最美的盼望、最安定人心的力量，因為我們有 神話語的應許、有主鮮明的同在、有活潑信心的生命。所以，弟兄姊妹們，當在黑暗中興起發光、當在絕望之時信靠 神，並給予周遭的人適時的鼓勵與陪伴，讓他們看見什麼是真正的信心，叫他們也能與我們一樣「放心吃喝」！
 
何仁豪牧師
 

 

 

La fuerza que calma los corazones de la gente

Hechos 27:27~44

 




"35 Y Pablo habiendo dicho esto, tomó el pan y dio gracias a Dios en presencia de todos, y partiéndolo, comenzó a comer.” En momentos de pánico, el cristiano debe actuar independientemente de la situación que lo rodea y no debe dudar ni un segundo en “calmar los corazones de la gente.” 

 

El pánico y el miedo yacen constantemente en el mundo, y crea un ambiente de amenazas continuas como “Estamos fritos!...esta vez estamos acabados!” Sin embargo, en Cristo existe gozo y esperanza eterna: "Me mostrarás la senda de la vida; En tu presencia hay plenitud de gozo; Delicias a tu diestra para siempre.” (Salmos 16:11) 

 

Sólo los cristianos pueden transmitir la esperanza más hermosa y tienen la fuerza que calma los corazones de la gente. Esto se debe a las promesas y la presencia del altísimo Señor con nosotros y una vida llena de fe. Por lo tanto hermanos, sean la luz que ilumina en la oscuridad y confíen en Dios aún en momentos de angustia; Denle aliento y compañía a los que estén a su alrededor, así ellos pueden ver la verdadera fe. Invítalos a experimentar lo mismo que nosotros, “tranquilidad al beber y comer.” 

 

Pr. Felipe Ho

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2015年5月27日 星期三

當一切都不順利時…

 


使徒行傳第廿七章1～26節

 

使徒保羅有一個使命，一個從 神領受的夢想：將福音帶到羅馬帝國的中心。他心裡對傳遞耶穌福音的迫切，讓他想盡辦法無論如何都要抵達；甚至以犯人的身份，上告至該撒。
 
這趟旅程是沒有任何舒適可言，船隻也不堅固，冬天已逼近，保羅本想要勸告船上的人們，但沒有人願意理睬他的建議。突然，一場驚天的大風暴來臨，這是所有行船人最擔心的狀況。船隻無法保持平衡，只能跟著狂風大浪四處晃動漂流。這是一個「完美的大風暴」，更悽慘的是：它看似沒完沒了！為了減低船隻的重量，眾人將貨物拋到海裡，但是仍舊無法控制情況。
 
在這恐懼、傷痛、絕望之中，神的話語臨到：「你們的性命一個也不失喪，唯獨失喪這船。」大家別無依靠，只能以信心接受這些話語。
 
在最艱難、找不到答案亦看似沒有盼望的時候，神興起了祂的僕人。那位當初沒人理採的，現在大家都迫不及待的聆聽他所說的話。羅馬書八章28節記載：「我們曉得萬事都互相效力，叫愛 神的人得益處，就是按他旨意被召的人。」
 
當你遭遇困難，人生如船隻將沈沒，疑似看不見未來，希望也已殆盡… 要記得， 神會賜下平安的話語給你，這平安唯有住在 神家中的人方能體驗。為了傳遞這信息，保羅擺上了自己所有，也甘願面對一切可能發生的事；因為他的擺上及甘願， 神發揮了保羅一切的潛能。保羅的生命給基督徒留下了一個偉大的模範，盼望你我也能活出如他一般美好的見證！
 
Flavio Calvo 牧師
 

 

 

Cuando todo sale mal…

Hechos 27:1~26

 

El Apóstol Pablo tenía una misión, tenía un sueño de parte de Dios y era poder predicar en Roma, en el centro del imperio. Y llegaría a Roma como fuera para poder llevar el mensaje de Jesús. Lo interesante es que el decidió apelar al Cesar y que lo lleven como un preso, con tal de poder llegar al centro del imperio. 

 

El viaje no fue de los mejores, el barco no era del todo bueno, se estaba acercando el invierno, Pablo quiso darles consejos pero nadie quiso escucharlo. Y de repente lo peor que podía suceder en un viaje así, llega una tempestad que arrasa con todo. El barco no podía sostenerse. Se movía de un lado al otro. Era la tormenta perfecta, y ¡lo peor es que no terminaba nunca! Tiraron todo lo que pudieron del barco para hacerlo más liviano, pero por más que lo intentaban no había manera de controlar la situación. 

 

En medio de todo este miedo, del dolor, de la desesperanza, llega la palabra de Dios. Una palabra que había que tomarla con fe, pero no había otra cosa de la cual aferrarse. Dios les dice: “El barco se va a hundir. Pero ustedes se van a salvar.” 

 

En el momento más difícil, en el momento dónde no había solución, en el momento dónde todos demostraron no tener más esperanzas, en ese momento Dios levantó a su siervo. Si a ese mismo que antes no habían querido escuchar, ahora se desesperaban por escuchar lo que él decía. Romanos 8:28 dice “ Ahora bien, sabemos que Dios dispone todas las cosas para el bien de quienes lo aman, los que han sido llamados de acuerdo con su propósito.” 

 

En momentos difíciles, donde todo parece irse a pique, donde no se ve futuro, donde se acabó la esperanza, Dios nos pone con un mensaje de paz. Esa paz que solo pueden vivir los que aman a Dios. Para poder llevar ese mensaje hubo, de todas maneras, una entrega total de parte de Pablo. Él estaba dispuesto a todo con tal de llevar el mensaje de Dios, y Dios lo usaba con todo su potencial. ¡Qué gran ejemplo tenemos en la vida de Pablo para vivir nuestra propia vida en Jesús! 

 

Pr. Flavio Calvo

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2015年5月26日 星期二

無論是少勸、是多勸

 


使徒行傳第廿六章19～32節

 

保羅在羅馬的官員面前為自己辯護時，沒有任何疑惑、懼怕的傳講基督：他的死、他的復活及這所帶來的盼望。
 
當他提經書為自己辯方證人時，非斯都大聲說：「保羅，你癲狂了吧！你的學問太大，反叫你癲狂了。」非斯都對經書沒有任何興趣，並且就如其他有學問又現實的羅馬人一般，覺得復活只是科學的投機空論。保羅態度堅決確定他所說的是真實發生的事：主的復活是個確切不移的事實，這是在人類歷史中發生過、並已被顯明的事，不需任何隱藏及羞愧（26節）。再說：基督的福音不是捏造出來的，而是真實的事蹟！
 
請注意，保羅重新向亞基帕王講話，而不是對非斯都，因為他希望藉著王對經書的知識，可以讓他更接近並相信耶穌，所以對王說：「亞基帕王阿，你信先知麼？我知道你是信的。」上述所言，回應王應該是對經書或多或少有些了解的認知。可惜的是他沒有專注在 神的話語上，更對祂無信心可言。王聽到保羅所問的，覺得有被「強迫推銷」福音的嫌疑，故諷斥的回答：「你想少微一勸，便叫我作基督徒阿？」在聽到如此輕蔑的回覆，保羅說：「無論是少勸，是多勸，我向 神所求的，不但你一個人，就是今天一切聽我的都要像我一樣；只是不要像我有這些鎖鍊。」
 
保羅巴不得大家都能跟他一樣，看見那道福音的大光，但他深知這事唯有 神可做到，因為信仰不是人之間可互相給予的物品。他也深深期盼大家都能如他一般，因著基督而有屬靈的自由；但，即便保羅有鎖鍊的綑綁，他卻是當場所有人裡面，唯一有真自由的人！
 
亞基帕王對福音沒有任何想瞭解的意願，也認為所聽的已經足夠，所以突然結束審問，並與百尼基及同坐的人都起來。無論是非斯都或亞基帕皆認為保羅沒有犯什麼該死的罪，並且如果沒有上告該撒，就可以得釋放。雖然福音沒有扎進當場任何一位官員的心理，可是保羅卻在一個王的面前傳講福音。羅馬帝國也在不久的未來，因福音的傳達，使得眾多人發現了誰才是「真正」的王。
 
具體行動：正是保羅的改變讓我們看見：神可以勝過任何敵對的力量；當初，沒有任何人會相信保羅可以從一位極盡所能都要逼迫教會的敵人，成為之後為主的福音甘願捨棄一切的偉大佈道家。所以，當竭力並堅持傳講福音，即使沒有馬上看到成果也不可灰心，要相信主會做觸摸人心的工。
 
Marcelo Morales 牧師
 

 

 

“Sea por poco o por mucho”

Hechos 26:19~32

 

En su defensa ante las autoridades de Roma, Pablo no duda en hablar de Cristo, de su muerte, su resurrección y la esperanza a través de su obra. 

 

Cuando Pablo se refirió a las Escrituras como testigo en su favor, Festo exclamó: "Estás loco, Pablo; las muchas letras te vuelven loco". Festo no tenía ninguna afinidad con las Escrituras y, como romano realista y culto, la resurrección para él no era sino especulación científica. Pablo afirmó que lo que decía era la verdad, puesto que la resurrección no puede ser sometida a la crítica o la especulación, sino que es algo que ha sucedido en nuestra realidad humana y no en algún rincón para ser escondida (v.26). ¡El evangelio no es ficción sino historia real! 

 

Nótese que Pablo nuevamente se dirigió a Agripa y no a Festo; apeló al conocimiento que el rey tenía de las Escrituras. Tratando de persuadirle a la fe en Jesús, le pregunta: "¿Crees, oh rey Agripa, a los profetas? Yo sé que crees". El rey Agripa debería saber algo de lo predicho por las Escrituras, pero lamentablemente no puso mucha atención ni fe en ellas. Se sintió forzado a creer y por eso respondió en tono irónico: "Por poco me persuades a ser cristiano" Es como si hubiera dicho: "¿Crees que me dejaré persuadir en tan poco tiempo?" De la respuesta despectiva del rey, Pablo formula una oración: "¡Quisiera Dios que por poco o por mucho (es decir en poco tiempo o a largo tiempo) no solamente tú, sino también los que hoy me oyen, fuesen hechos tales cual yo soy, excepto de estar encadenado!". 

 

Pablo desea en el Señor que todos pudieran ver la misma luz del evangelio que él ha visto, pero para ello sabe que sólo Dios puede producir esto, ya que ningún hombre puede conceder la fe a otros. El apóstol hubiera querido que todos estén en las mismas condiciones de libertad espiritual en Cristo como él. Pero a pesar de las cadenas que sujetan a Pablo, ¡él es el único hombre libre en ese lugar! 

 

Ya era suficiente para el rey. No tenía ningún interés en ser evangelizado. De manera abrupta dio por terminada la reunión y se levantó junto con Berenice y los otros. Tanto Festo como Agripa estaban de acuerdo que Pablo no era culpable de nada que mereciera la muerte y que podría haber salido en libertad si no hubiera apelado a César. Aunque el evangelio no penetró en los corazones de las autoridades, sí se predicó ante un rey. El imperio romano pronto se daría cuenta de quién es el Rey verdadero. 

 

PASOS DE ACCION: Nunca nos desanimemos si al predicar no vemos resultados inmediatos, mantengamos en pie nuestra fe en la obra que el Señor puede operar en los corazones. Es precisamente la conversión de Pablo la que nos hace ver que Dios puede romper cualquier oposición. Nadie hubiera esperado quizás que uno de los más grandes enemigos de la iglesia, se convirtiera en uno de los más grandes predicadores del evangelio. 

 

Pr. Marcelo Morales

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2015年5月25日 星期一

你領受的是什麼？

 


使徒行傳第廿六章1～18節

 

「16…我特意向你顯現，要派你作執事，作見證，將你所看見的事和我將要指示你的事證明出來。17我也要救你脫離百姓和外邦人的手。18我差你到他們那裏去，要叫他們的眼睛得開，從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向　神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成聖的人同得基業。」
 
保羅直接從耶穌基督所領受的，就是要他在猶太人及外邦人面前為主作見證：或以希伯來語、或用希臘語，無論面對什麼樣的族群，總要忠心於所交託的使命，將所看見的、所聽見的、所真實經歷的，以話語、以生命證明出來！
 
這樣忠心的結局是：即將有許多人因聽了保羅的見證後而相信、得以看見，歡然接受耶穌基督是主，從黑暗中獲救的人們；也有因堅持不信而起來攻擊他，繼續瞎眼、情願活在黑暗中的人們。這都意味著服事主的責任與代價是大的！卻因為所領受的是真實的、是不可撼動的，所以掃羅變為保羅，因生命改變，觀感、眼界、心胸、理念皆改變了，還成為永世忠心、堅信不移的福音使者，不計代價，只問還有哪裡是我當去的地方？有哪間教會是需要我寫信勸勉的？還有哪些人是時常讓我掛心的？保羅從此心裡所思所想、生活所言所為都成了完完全全、道道地地的「基督徒」了！正因為他遇到了生命的主、復活的主耶穌基督。
 
以前是律法、是規範、是宗教、是一種世上高尚情操的追求；然而，遇見生命的主耶穌基督之後，心被恩感，欲追求的是如何活出一個 神所要的，能自然與主連結的生命，更好地被主使用的生命，無論身處何處，總樂意叫人因我「眼睛得開，從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向　神，罪得赦免，和一切成聖的人同得基業」而有的生命！
 
你是否親身遇見過生命的主耶穌基督、有否實際經歷過祂的慈愛呼喚、罪得赦免的喜樂，並願意一生忠心地回應祂的呼召………？若有，就是主的好執事，是主忠心的見證人！
 
何仁豪牧師
 

 

¿Qué es lo que recibiste?

Hechos 26:1~18

 

“16 ... porque para esto he aparecido a ti, para ponerte por ministro y testigo de las cosas que has visto, y de aquellas en que me apareceré a ti, 17 librándote de tu pueblo, y de los gentiles, a quienes ahora te envío, 18 para que abras sus ojos, para que se conviertan de las tinieblas a la luz, y de la potestad de Satanás a Dios; para que reciban, por la fe que es en mí, perdón de pecados y herencia entre los santificados.” 

 

Lo que recibió Pablo directamente de Jesucristo, fue que él diera testimonio frente a los judíos y los gentiles: en hebreo o en griego, sin importar a qué pueblo se enfrentara, siempre tenía que ser fiel a la misión que le había sido encomendada: que sus palabras fueran testimonio de lo que vio, lo que escuchó y lo que experimentó. 

 

La consecuencia por la demostración de fidelidad sería que muchas personas creerían por lo que testificaría Pablo, y por ende verían, recibirían alegres que Jesucristo es el Señor, y salvarían personas de la oscuridad; pero también habría aquellos que por insistir en su incredulidad, se levantarían a atacarlo, permanecerían ciegos, y seguirían viviendo en la oscuridad porque decidieron no creer. ¡Esto habla sobre la gran responsabilidad y precio a pagar de quienes sirven al Señor! Pero porque lo que recibimos es real, inmutable, por eso Saulo se transformó en Pablo; y porque cambió su vida, su enfoque, visión e ideales cambiaron. Convirtiéndose, además, en un misionero firme y fiel por siempre de las buenas nuevas; quien preguntaba ¿a qué otro lugar puedo ir?, sin importarle el precio a pagar. ¿Qué iglesia necesita que le escriba una carta para aconsejarla? ¿En qué otras personas siempre pienso y me preocupo? Desde ese entonces, cada pensamiento de Pablo, sus palabras y sus actos, todo por completo, se convirtieron en “cristiano”. Justamente porque encontró al Señor de la vida, al Jesucristo que resucitó. 

 

En tiempos antiguos las leyes, los modelos y la religión eran considerados valores nobles ; sin embargo, luego de encontrar al Señor Jesucristo que da vida, el corazón se transforma en uno agradecido por la gracia, que anhela vivir de la manera que Dios quiere, una vida que puede conectarse naturalmente con el Señor, ser utilizada más por Él, y sin importar en dónde se encuentre, siempre estar dispuestos a que otros “abran sus ojos, para que se conviertan de las tinieblas a la luz, y de la potestad de Satanás a Dios; para que reciban, por la fe que es en mí, perdón de pecados y herencia entre los santificados” y obtengan vida. 

 

¿Alguna vez te encontraste con el Señor Jesucristo que da vida, experimentaste su llamado de amor y misericordia, te alegraste porque tus pecados fueron perdonados, y decidiste responderle fielmente de por vida? Si así es, ¡sos un buen diácono del Señor, sos un fiel testigo del Señor! 

 

Pr. Felipe Ho

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2015年5月24日 星期日

尊重與爭取的智慧

 


使徒行傳第廿五章

 

一.尊重：「8.保羅分訴說：『無論猶太人的律法，或是聖殿，或是凱撒，我都沒有干犯。』」 保羅清楚理解律法的功用是「叫人知罪」（羅三20），在救恩的議題上不贊同猶太律法能與基督的十字架相提並論，唯「信主之法」（羅三27）憑信心接受基督的十字架才是「唯一救法」。他強調：「…人稱義是因著信，不在乎遵行律法。」（羅三28），認為救恩非得憑信心接受耶穌為世人捨命的福音，單單遵行猶太律法是不夠的。但，他沒有因此而否認猶太律法，仍然尊重其存在的必要性。
 
保羅強調新約的聖殿是指信徒的身體，因聖靈樂意居住的地方不是人手所造的建築物，而是深入於 神兒女的生命裡：「豈不知你們是 神的殿， 神的靈住在你們裏頭嗎？若有人毀壞 神的殿， 神必要毀壞那人；因為 神的殿是聖的，這殿就是你們。…因為你們是重價買來的。所以，要在你們的身子上榮耀 神。」（林前三16，17；六19，20）。儘管如此，他也從不詆毀猶太人視聖殿為神聖之處的觀念，仍然尊重那外在的宗教聖地。
 
凱撒是羅馬帝國皇帝，統治猶太人的異邦君主。猶太人想復國卻是不能，還需按時繳納重稅，供稅吏上繳羅馬政府（北國以色列早已於主前722被亞述帝國所剿滅、之後亞述於主後612被巴比倫所併吞、南國猶太也相繼於主前606被巴比倫所傾覆）。被統治之下，猶太人沒有自由和尊嚴，這本是最為痛恨，也最為無奈之處。但，保羅實際活出「尊重在位掌權者」的教導。他知道所有在位的，沒有一個不是出於 神的旨意：「在上有權柄的，人人當順服他，因為沒有權柄不是出於 神的。凡掌權的都是 神所命的。所以，抗拒掌權的就是抗拒　神的命；抗拒的必自取刑罰。」（羅十三1，2）保羅知道應當尊重 神所設立的人和制度，知道應該尊重無抵觸真理的人倫與道德。於是乎，他作了眾人的榜樣：「無論猶太人的律法，或是聖殿，或是凱撒，我都沒有干犯。」
 
二.爭取：「10.保羅說：『我站在凱撒的堂前，這就是我應當受審的地方。我向猶太人並沒有行過甚麼不義的事，這也是你明明知道的。11. 我若行了不義的事，犯了甚麼該死的罪，就是死，我也不辭。他們所告我的事若都不實，就沒有人可以把我交給他們。我要上告於凱撒。』」
 
保羅知道何時、何事需要保持尊重，也懂得分辨什麼時候、什麼事情他當把握機會、極力爭取。卻在人生當中，有太多時候、太多事情我們錯把無須堅持的、應該尊重的，反不留情面、力爭到底，又把許多應該做的事、把當據理力爭的機會失掉了，拱手讓給了別人。
 
讓我們在許多事上多思想、多禱告、多求問 神，並更多放下自以為是的驕傲，或自我輕看的軟弱態度，尊重當尊重的、爭取當爭取的，平衡於愛主愛人的心志上。
 
何仁豪牧師
 

 

La sabiduría detrás del respeto y la lucha

Hechos 25

 

1. El respeto: v.8 “Pablo se defendía: -No he cometido ninguna falta, ni contra la ley de los judíos ni contra el templo ni contra el emperador.” 

 

Pablo entiendía claramente que la función de la ley es para que el hombre tome conciencia de sus pecados (Rom. 3:20), el no estar de acuerdo con que las leyes de los judíos puedan equipararse con la salvación de la cruz, se lo denomina “El principio de la fe” (Rom. 3:27), recibir la salvación de Jesús mediante la fe es el único principio de salvación. Pablo enfatiza: “…todos somos justificados por la fe, y no por las obras que la ley exige.” (Rom. 3:28), probando que la salvación es aceptar por fe la buena noticia que Jesús dio su vida por la humanidad, no sólo obedeciendo las leyes judías. Pero no por esto negó las leyes, sino que respetó más la importancia de la ley. 

 

Pablo remarca que en el nuevo testamento, el templo de Dios es el cuerpo de los discípulos, porque el lugar que el Espíritu Santo prefiere habitar no es uno creado por las manos del hombre, sino en lo profundo de las vidas de los hijos e hijas de Dios; “¿No saben que ustedes son templo de Dios y que el espíritu de Dios habita en ustedes? Si alguno destruye el templo de Dios, él mismo será destruido por Dios; porque el templo de Dios es sagrado, ustedes son ese templo. … Ustedes no son sus propios dueños; fueron comprados por un precio. Por tanto, honren con su cuerpo a Dios.” (1Cor. 3:16-17, 6:19-20). Aun así, Pablo nunca deshonró a los judíos que veían el templo como lugar sagrado, sino que respetó ese lugar santo de las religiones. 

 

El César era el emperador del imperio romano, era una autoridad pagana que gobernaba al pueblo judío. Los judíos soñaban con restaurar su reino, pero en ese momento, parecía imposible, además debían pagar altos impuestos en tiempo y forma al gobierno romano (El reino de Israel norte había sido conquistado por los asirios ya en el año 722 a.C. luego, el imperio Babilonio derribó al imperio de Asiria en el año 612 a.C. y gradualmente el reino de Judá, Israel del sur, cayó en el año 606 a.C.). Bajo dominios de otros pueblos, los judíos perdieron su libertad y dignidad, esto era el punto más doloroso e indefenso de ellos, pero Pablo vivió la enseñanza de “respetar las autoridades”. Él sabía que ninguno de los que estaban en el poder estaba fuera de la voluntad de Dios:”Todos deben someterse a las autoridades públicas, pues no hay autoridad que Dios no haya dispuesto, así que las que existen fueron establecidas por él. Por lo tanto, todo el que se opone a la autoridad se rebela contra lo que Dios ha instituido. Los que así proceden recibirán castigo.” (Rom.13:1-2). Pablo sabía que era necesario respetar a las personas y las normas puestas por Dios, sabía que debiamos respetar la ética y la moral que no fuera en contra de la verdad. Así se convirtió en ejemplo de multitudes: “No he cometido ninguna falta, ni contra la ley de los judíos ni contra el templo ni contra el emperador.” 

 

2. La lucha:“v. 10 Pablo contestó: Ya estoy ante el tribunal del emperador, que es donde se me debe juzgar. No les he hecho ningún agravio a los judíos, como usted sabe muy bien. V.11 Si soy culpable de haber hecho algo que merezca la muerte, no me niego a morir. Pero si no son ciertas las acusaciones que estos judíos formulan contra mí, nadie tiene el derecho de entregarme a ellos para complacerlos. ¡Apelo al emperador!” 

 

Pablo sabía en qué tiempos y situaciones debía mantener el respeto, también discernía en qué momentos debía aprovechar las oportunidades y luchar activamente. En la vida, hay demasiadas veces, demasiadas cosas que confundimos y persistimos en cosas vanas, situaciones en las que competimos cruelmente hasta el final cuando deberíamos respetar, o también perder oportunidades, regalándoselas a otros. 

 

Reflexionemos más, oremos, preguntemos más a Dios por las cosas, dejemos de lado nuestro egoísmo y orgullo, o cuando nos subestimamos. Respetemos lo respetable, luchemos por lo que haga falta, equilibremos nuestro corazón en el amor hacia el Señor y los hombres. 

 

Pr. Felipe Ho

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2015年5月23日 星期六

無虧的良心

 


使徒行傳第廿四章

 

面對猶太人的控告，即使是在羅馬官員面前，保羅仍是條理清楚地為自己分訴:他到耶路撒冷才十二天，而且是帶著要賙濟窮人和供獻給 神的物來，他沒有在任何地方聳動眾人生亂，也沒有汙穢聖殿。所以猶太人對他的控告是不實的。只可惜猶太人不信耶穌，他們聽保羅傳揚復活耶穌的道，就恨不得保羅馬上死。
 
保羅知道他所信的是誰，也知道主將責任交託給他。他勉勵自己，對 神對人常存無虧的良心。他是親身證明這福音的恩惠，並全然為主而活。試想:我們怎樣常存無虧的良心? 我們是否真的愛弟兄姐妹呢? 我們用什麼心態服事? 請記得每一個人將來都是要在 神寶座前交帳的。
 
腓力斯拖延審判的時間，並且叫保羅講論「信耶穌基督的道」，給他和他妻子聽。保羅講論公義、節制和將來的審判。或許對羅馬官員來說，公義、節制真是太困難的功課。腓力斯聽見福音，雖覺恐懼，但卻不悔改，還指望保羅送錢賄賂他。「信耶穌基督的道」真的這麼困難嗎?
 
凡屬耶穌基督的人，是把肉體及肉體的邪情私慾同釘在十字架上了(加拉太五:24)，願我們都結出聖靈的果子。
 
洪崇仁長老
 

 

 

Conciencia limpia

Hechos 24

 

Ante las acusaciones de los judíos, incluso delante del funcionario romano, Pablo mantenía su propia defensa en forma razonable : él llegó a Jerusalén tan sólo doce días, además traía donaciones para los pobres y ofrendas a Dios, no provocó disturbios entre la multitud, tampoco profanó el templo. Así que las acusaciones de los judíos son falsas. Lástima que los judíos no creían en Jesús, y al escuchar que Pablo predicaba la verdad del Jesús resucitado, lo odiaban tanto pretendiendo que Pablo muriera inmediatamente. 

 

Pablo sabía en quién creía, y que el Señor le encomendó esta responsabilidad. Él animó a sí mismo a conservar siempre la conciencia limpia delante de Dios y de los hombres. Él experimentó en carne propia la bondad de este evangelio, y vivir completamente para el Señor. Reflexión: ¿Cómo podemos conservar siempre la conciencia limpia? ¿Realmente amamos a nuestros hermanos? ¿Con qué actitud servimos? Recordemos que en el juicio final cada uno debemos rendir cuenta ante el trono de Dios. 

 

Félix demoró el plazo de sentencia, y llamó a Pablo para pedir que hable acerca de "la fe en Cristo Jesús" ante él y su esposa. Pablo disertó sobre la justicia, el dominio propio y el juicio venidero. Quizás para los funcionarios romanos, la justicia y el dominio propio son lecciones realmente muy difíciles. Al escuchar el evangelio, Félix tuvo miedo, sin embargo no se arrepentió, al contrario Félix pretendía que Pablo le ofreciera dinero. Acaso ¿"creer en la palabra de Jesucristo" era tan difícil? 

 

Los que son de Cristo Jesús han crucificado la naturaleza pecaminosa, con sus pasiones y deseos(Gálatas 5:24), Ojalá todos nosotros podamos llevar el fruto del Espíritu Santo. 

 

Preb. Andrés Hung

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2015年5月22日 星期五

同謀起誓的猶太人

 


使徒行傳第廿三章12～35節

 

當我們讀到這段經文時，我們通常看到的是保羅有驚無險的逃過那些設下陰謀要殺害他的猶太人。我再度讀一次時，想到的是這一群40多位同謀起誓的猶太人。 他們說若不先殺保羅就不吃不喝，結果他們的計謀被保羅的外甥聽見，最後藉著千夫長而將保羅帶到安提帕底，逃離死亡一劫。 好了，若這些猶太人嚴謹遵守他們的誓言，即不能吃喝，那不就得面臨餓死渴死的命運？
 
馬太5：33- 37清楚地記載著耶穌的教訓，這裡雖然告訴我們什麼誓都不可起，但祂是指那些誤用和虛妄的發誓，這我們可從第37節耶穌說「你們的話，是，就說是；不是，就說不是；若再多說就是出於那惡著。」可看出來。
 
我為Maradona的兩個女兒感到可憐，因為他有時會說：" juro por mis hijas........" (我指著我的女兒們發誓.......)。 例如1994年世足賽時，他被抽查出體內含有禁用藥品，當時他就說了這句話。 我很難想像為何一個父親要指著自己的兒女發誓，難道他不敢以自己的生命起誓嗎？ 耶穌教訓我們：是就說是，不是就說不是，盼望我們注意自己的言行，因為說出去的話像潑出去的水，一去不回，以此與大家共勉之。
 
劉盛信長老
 

 

 

Los judíos que conspiran bajo juramento

Hechos 23:12~35

 

Al leer este pasaje bíiblico, a simple vista observamos que Pablo se salvó milagrosamente de los judíos que tramaron una conspiración para asesinarlo. Al leerlo otra vez, puse mi atención en este grupo de más de 40 judíos. Ellos juraron bajo maldición no comer ni beber hasta que lograran matar a Pablo, pero el sobrino de Pablo se enteró de este macabroso plan y finalmente Pablo fue llevado hasta Antípatris por orden del comandante y pudo esquivar a la muerte. Ahora, si estos judíos hubiesen cumplido con su juramento a rajatabla, no deberían comer ni beber, por lo que se encaminaban hacia una muerte segura por hambre y sed. 

 

En Mateo 5: 33~37 Jesús hizo mención sobre los juramentos, a pesar de que El dijo que no juremos de ningún modo, se refería a los juramentos mal usados y falsos, lo comprueba en el versículo 37 donde Jesús dice “cuando Uds digan”sí, que sea realmente sí; y cuando digan no, que sea no. Cualquier cosa de más, proviene del maligno” 

 

Siento compasión por las dos hijas del Sr Diego A Maradona, dado que suele decir: ”juro por mis hijas.......”. Por ejemplo, luego de un partido de la Copa del Mundo del 1994 que disputó nuestra selección, dio positivo en el control de antidoping, en su momento juró por sus hijas de que no había consumido sustancias prohibidas. Es dfícil imaginar por qué motivo un padre hace juramento tomando sus hijas, acaso no se atreve a poner su propia vida en el juramento ? Jesús nos enseño a decir sí cuando sea así y no cuando no lo sea. Espero que pongamos suma atención en todo lo que hacemos y decimos, ya que las palabras que salen de nuestra boca son como salpicar el agua, no podrán volverse para atrás. 

 

Preb. Antonio Liu

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2015年5月21日 星期四

最榮耀、最勇敢的見證之路

 


使徒行傳第廿二章22～廿三章11節

 

在這段經文裡，證實了耶穌之前預先對門徒們所說的是真的！「人帶你們到會堂，並官府和有權柄的人面前，不要思慮怎麼分訴，說甚麼話；因為正在那時候，聖靈要指教你們當說的話。」（路加十二11，12）
 
保羅曾多次站立在被審的會場中。本段經文描述他回到了耶路撒冷之後，在羅馬兵營裡受千夫長的審理、且在猶太公會面前受祭司長和全公會的審問，從此之後將被囚禁，且將一一接受巡撫、希律王和主所提醒的，最終將站在羅馬最高法庭接受羅馬皇帝的審判。
 
奇妙的是，以人來看最糟糕的下場，卻被保羅視為宣揚福音的大好機會；失去自由被審問的可怕光景，主卻說是：「11.放心吧！你怎樣在耶路撒冷為我作見證，也必怎樣在羅馬為我作見證。」
 
信仰不是方便的時候講講說說而已，在保羅被審的所有經歷中，他面對的不僅是人的敵視，更是撒旦魔鬼的攻擊，以致為基督作見證，不再是閒聊當中的分享話題，而是面臨了囚禁、判刑和死亡的威脅。卻，耶穌之前說：「…官府和有權柄的人面前，不要思慮怎麼分訴，說甚麼話；因為正在那時候，聖靈要指教你們當說的話。」現在又站在保羅的身邊對他說安定、指示的話。你我傳福音、作見證有到如此危難的地步嗎？倘若遇到逼迫我們還能勇敢站立、堅定宣講嗎？
 
人是基督的人、路是祂帶領的路、話是祂賜與的話，你我還有什麼可擔心、還有什麼可害怕的呢？保羅成了最勇敢的人，跟司提反一樣不怕死，更是跟主耶穌基督一樣，思念的全是失喪的靈魂。所以，讓我們也一樣，歡欣無懼地走上一條最為榮耀、最為勇敢、見證耶穌是主的道路！
 
何仁豪牧師
 

 

 

El camino del testimonio más glorioso y valiente

Hechos 22:22~23:11

 

En este pasaje, se confirma que es real lo que Jesús había dicho previamente a los discípulos: “Cuando los hagan comparecer ante las sinagogas, los gobernantes y las autoridades, no se preocupen de cómo van a defenderse o de qué van a decir, porque en ese momento el Espíritu Santo les enseñará lo que deben responder.” (Lucas 12:11-12) 

 

Pablo tuvo que ser juzgado varias veces. En este pasaje se describe lo posterior a su vuelta a Jerusalén, es juzgado por un centurión romano, también es interrogado ante autoridades y el consejo judío para luego ser encarcelado, pero además de esto le esperan más interrogaciones ante unas y otras autoridades romanas hasta finalmente ser juzgado por las autoridades más altas del imperio romano. 

 

Lo maravilloso es que, la situación desastrosa para el punto de vista humano fue sin embargo para Pablo, la mejor oportunidad de expandir el evangelio. Pablo perdió su libertad y era interrogado constantemente ante terribles juzgados, pero el Señor le dice: «¡Ánimo! Así como has dado testimonio de mí en Jerusalén, es necesario que lo des también en Roma.» v.11 

 

La fe no la tenemos para pregonarla cuando nos conviene. Pablo, en su experiencia, no se enfrenta únicamente a la enemistad de personas, sino también ataque del diablo, entonces su testimonio sobre Cristo ya no es sólo lo que puede surgir en una conversación, sino que es su manera de vivir el encarcelamiento, la condena y la amenaza de la muerte. Jesús ya había dicho: “Cuando los hagan comparecer ante las sinagogas, los gobernantes y las autoridades, no se preocupen de cómo van a defenderse o de qué van a decir, porque en ese momento el Espíritu Santo les enseñará lo que deben responder.” Y además se le aparece a Pablo y le da palabras de consuelo y de guía. Nosotros, cuando compartimos el evangelio y nuestro testimonio, ¿llegamos a estas situaciones de dificultad? Si hoy somos oprimidos, ¿podremos mantenernos en pie y perseverar en transmitir el mensaje? 

 

Somos de Cristo, nuestros caminos son guiados por Él, las palabras que tenemos nos las da Él, ¿de qué nos preocupamos? ¿A qué le tenemos miedo? Pablo llegó a ser el más valiente, como Esteban no le tenía miedo a la muerte, y también como Jesús se preocupaba sólo por las almas todavía no alcanzadas. Por eso, ¡seamos como ellos! Caminemos felices y sin miedo este camino glorioso y de valentía, ¡el camino de testificar que el Señor Jesús es el Salvador! 

 

Pr. Felipe Ho

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2015年5月20日 星期三

拯救眾人的武器

 


使徒行傳第廿二章1～21節

 

這經文是保羅的個人見證。他以自己還未被基督光照前的情況當開頭，為了之後講述耶穌在他生命中所做的改變。這是多有趣的事，因為在為自己辯護的當下，他可以舉很多有利於己的神學理論，但他從 神領受、了解自己的見證會產生的功效是比理論更具影響力的。
 
保羅使用當地人講的亞蘭文，讓眾人容易認同並產生親切感；並且舉例他們之間的共同點：保羅也是猶太人，如同眾人逼迫他一般，他也曾逼迫基督徒；甚至對他們提到迦瑪列 – 是位備受猶太人尊敬的拉比，亦曾是保羅的老師。
 
當這些共同點講述完畢，接下來保羅開始訴說他和耶穌的相遇。如果我們仔細看的話會發現，雖然保羅的過去曾經是這麼灰暗，但是他卻沒有詳細的說明那段過去，反而注重他和主相遇的經過。眾人無比專注聆聽，甚至沒人打斷保羅的話，這是多麼奇妙的事！
 
我們遇見耶穌的見證及他在我們生命動的工，皆是你我都擁有的強大武器。或許我們對神學知道的不多，也或許我們的表達無法非常通順；但是，每個人自己經歷基督的見證，卻是別人無法爭辯的。在使徒行傳裡，保羅多次將自己的見證當成強大的武器般使用。而我們自己是否如此行了呢？邀請你和他人分享你每天和耶穌同行所經歷的事。不需爭論神學觀點或宗教信仰，而是單單分享你的經驗。你的手上握有一把效果強大的武器，怎能不好好使用呢？
 
Flavio Calvo 牧師
 

 

 

Arma de salvación masiva

Hechos 22:1~21

 

En este pasaje Pablo comienza a contar su testimonio personal. Comienza a contar como fue su vida antes de Cristo, para poder contar el cambio que Jesús hizo en su vida. Es interesante porque a la hora de defenderse él podría haber usado miles de argumentos teológicos, pero entendió, de parte de Dios, el poder que tenía su propia historia. 

 

Cuando comenzó a hablar lo hizo en idioma arameo, el idioma que hablaba la gente del lugar, de esta manera causó empatía en su público. Por otro lado comenzó a mostrarles las cosas que tenía en común; Pablo era judío, también persiguió a los cristianos como lo estaban ahora persiguiendo a él, y hasta les habló de Gamaliel, un personaje que para los judíos era muy importante, y que había sido maestro de Pablo. 

 

Una vez que destacó todas las cosas que tenían en común, comenzó a relatar su historia, su encuentro con Jesús. Si vemos bien este pasaje, a pesar de que Pablo tuvo un pasado oscuro y con muchos detalles para contar, no le interesó dar detalles sobre su pasado, sino que le interesó más contar como fue su experiencia de encuentro con el Señor. Y es maravilloso como la gente lo dejó hablar tanto sin interrumpirlo, estaban atrapados por su relato. 

 

El testimonio de como conocimos a Jesús y de lo que hizo en nuestras vidas esa una de las armas más poderosas que tenemos. Podemos saber poco de teología, podemos tener problemas a la hora de expresarnos. Pero nuestra historia personal con Cristo es indiscutible. Varias veces Pablo usa su testimonio como un arma poderosa en el libro de Hechos. ¿Lo estamos usando nosotros? Te invitamos a hacerlo, a poder contar como es tu caminar con Jesús a otros. Sin discutir de teología o de religión, simplemente contando tu historia. Tenés un arma muy poderosa en tus manos ¿vas a dejar de usarla? 

 

Pr. Flavio Calvo

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2015年5月19日 星期二

一份對 神強烈的愛讓我們甘願付上任何犧牲 



使徒行傳第廿一章27～40節

 

在五旬節結束前夕，保羅突然被迫停止留在殿堂裡。亞西亞來的猶太人（可能是以弗所人）隨意喊叫指控保羅，話中摻插了真實和謊言：保羅從未教訓任何糟蹋百姓的言論，反而是傳講基督救恩的信息以有利於他們；未曾教導反抗律法，而是說明保有律法並不代表得救，並強調不應將這樣的重擔讓外邦人信徒承受。保羅亦不曾說過任何敵對聖殿的話，更沒有如他們所說的帶過外邦人（特羅非摩）進入聖殿。
 
這些喊叫震動了整城，眾人將保羅拉到殿外，因為他們知道在聖所裡不可殺人。突然間，營裡的千夫長干涉了此事；當時羅馬士兵正在駐守安東尼營樓，那地離聖殿很近，並且可以看見當時所發生的狀況。因為對此混亂的理由不瞭解，所以千夫長選擇上前拿住保羅，並吩咐人用兩條鐵鍊捆鎖他。之後，他試圖詢問發生的事情，但眾人的亂嚷使他得不著實情，就吩咐人將保羅帶進營樓；因為眾人擠的凶猛，兵丁只得將保羅扛在肩膀上，群眾跟在後面，仍舊繼續激烈的喊叫著。當保羅以希臘話對千夫長請求允准他對百姓說話，他就覺得疑惑，因為他以為保羅是那位不久前帶領作亂的埃及人。當千夫長知道保羅是出生在大數的猶太人，就准許他向百姓說話。就如所預言的：「將在耶路撒冷遭受綑綁、見證我的名」（徒廿一：11、廿三：11）。
 
保羅沒有將他被拘捕看作一個災難，反而認為這是為主作見證的一個良機。今天，你我都是耶穌在廿一世紀的門徒，我們該自問：就算在極困難的狀況，我們是否仍然願意繼續傳講福音呢？甘願為 神受苦，甚至承受死亡，這是觸摸過基督的愛所產生的美好果實。
 
保羅曾聲明：「我為主耶穌的名，不但被人綑綁，就是死…，也是願意的」（13節）；之後，他就被暴力的捉拿。他的「甘願」不是因為不顧一切要成為犧牲者，而是讓他自己的生命成為感謝祭，來獻給為你我捨命的主！當我們能更加明瞭及體會基督藉著他的死所要表明的愛（這「明瞭」是聖靈的作為），我們對這份愛的回應就更深。
 
具體行動：以無所保留的愛回應我們的 神，你就會體會你向祂祈求的勇氣，為了向身邊的人分享耶穌。
 
Marcelo Morales 牧師
 

 

 

“Un intenso amor por el Señor nos hace dispuestos al sacrificio”

Hechos 21:27~40

 

Aún no había concluído totalmente los días de la fiesta de Pentecostés, cuando de pronto Pablo tuvo que terminar abruptamente su permanencia en el templo. Judíos de Asia Menor, probablemente de Efeso, gritaron todo tipo de acusaciones en su contra, una mezcla de verdades y mentiras. Pablo nunca había predicado una doctrina contra el pueblo, al contrario, lo hacía en beneficio de ellos cuando predicaba del mensaje de la salvación en Cristo. No enseñaba a vivir contra la ley, sólo decía que guardarla no hacía salvo a nadie, por eso recalcaba que no correspondía poner esa pesada carga sobre las “espaldas” de los nuevos cristianos que no eran judíos (se los llamaba gentiles). No había predicado algo contra el templo, ni siquiera entraría con un gentil al templo (Trófimo), como ellos aseguraban. 

 

Los gritos alborotaron a la ciudad entera; Pablo fue arrastrado fuera del templo, puesto que estando allí no podían matarlo, eso no era posible hacer dentro de este lugar sagrado. De pronto intervino el comandante del batallón. Las tropas romanas estaban acampadas en la fortaleza Antonio, cerca del templo, de donde podían ver fácilmente lo que ocurría. Por el desconocimiento de los sucesos se optó por detener a Pablo, atándolo con dos cadenas. El comandante consultó de qué se trataba el asunto, pero por los gritos no pudo enterarse de la situación. Ordenó que Pablo fuese llevado a la fortaleza; siendo éste cargado en hombros a causa de la violencia con la que había sido tratado por la multitud, la que aún seguía gritando furiosamente. Cuando Pablo se comunicó en lengua griega con el comandante, si le era posible hablar al pueblo, él se extrañó, pensando que Pablo era el egipcio que había incitado una rebeldía un poco antes. Cuando explicó que era un judío nacido en Tarso, recibió permiso para dirigirse al pueblo. Se cumplió la palabra de Jesús, de que testificaría encadenado ante el pueblo en Jerusalén. 

 

Pablo no consideró su detención una catástrofe, sino una oportunidad para testificar de Cristo. Y la pregunta para nosotros, discípulos de Jesús del siglo XXI es: ¿seguimos siendo predicadores del evangelio aún en circunstancias muy difíciles? La disposición a sufrir hasta la muerte es fruto de un profundo conocimiento del amor de Cristo. 

 

Pablo había declarado que él estaba dispuesto a llegar hasta las últimas consecuencias por el nombre de Jesús (Vs 13). Pronto fue arrestado violentamente. Su disposición al sacrificio no era el afán de ser mártir, sino agradecer con su propia vida a Dios por la muerte de Jesús. Cuanto más grande es nuestro conocimiento del amor de Cristo (conocimiento que es obra del Espíritu Santo) manifestado a través de su muerte, cuanto más grande será nuestro amor por Él. 

 

PASOS DE ACCION: ama a Dios sin reservas y vas a experimentar la valentía que le estas pidiendo para compartir de Cristo a quienes te rodean. 

 

Pr. Marcelo Morales

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2015年5月18日 星期一

願主的旨意成就

 


使徒行傳第廿一章1～26節

 

在這章裡充分顯示出教會的確受聖靈感動、啟示而有所發展及作為。
 
聖靈感動了門徒、聖靈啟示了先知亞迦布，並且聖靈也堅固了保羅。
 
同時，本章1～16節裡也凸顯了保羅與眾門徒在主裡有著極其深厚的情誼，教會肢體間常在患難之際真情流露。
 
首先，聖靈並非感動推羅的門徒「不要保羅上耶路撒冷去」，聖靈感動的內容一定跟那位從猶太下來的亞迦布先知領受的一樣：11…… 拿保羅的腰帶捆上自己的手腳，說：「聖靈說：猶太人在耶路撒冷，要如此捆綁這腰帶的主人，把他交在外邦人手裏。」亞迦布忠實於聖靈的啟示，沒有添加個人意見，而門徒在領受了相同的預告：保羅回到耶路撒冷後即將被捆鎖、被交付羅馬政權，於是，以人的情感表達、以人的意思建議，勸保羅不要前往耶路撒冷。
 
之後，包括該撒利亞的門徒聽了亞迦布的預言，依然苦勸保羅不要上耶路撒冷，其實何止「苦勸」，保羅說：「你們為什麼這樣痛哭使我心碎呢？……」由此可見，門徒與保羅之間的確有著肢體膠著深厚的愛。
 
縱使，肢體彼此相愛、珍惜是美好見證，但至終，人應當像此處的門徒們一樣，在最捨不得的時候，在最痛的情況下仍「住了口，只說：『願主的旨意成就便了。』」
 
保羅懂得、所有耶穌基督的門徒們也都瞭解：主的旨意最好、最美、最智慧、最榮耀，哪怕人都需要付上不容易的代價，也值得一生追尋、竭力順服！
 
何仁豪牧師
 

 

 

Hágase la voluntad del Señor

Hechos 21:1~26

 

Este capítulo expresa plenamente que la iglesia realmente recibió revelaciones y llenura del Espíritu Santo y por eso pudo desarrollarse tanto. 

 

El Espíritu Santo no solo tocó a los discípulos y se reveló ante el profeta Agabo, sino que también fortaleció a Pablo. 

 

Asimismo, en los versículos 1 al 16 de este capítulo se destaca una muy profunda relación entre Pablo y los discípulos. Se puede ver como en momentos difíciles, salen a luz los verdaderos sentimientos entre los miembros de la iglesia. 

 

El Espíritu Santo no se reveló, en primer lugar, a los discípulos (No querían que Pablo vaya a Jerusalén). El mensaje que el Espíritu Santo quería manifestar era tal cual lo interpretó el profeta Agabo, quien descendió de Judea: 11 ...... tomó el cinto de Pablo, y atándose los pies y las manos dijo: “Esto dice el Espíritu Santo: Así atarán los judíos en Jerusalén al varón de quien es este cinto, y le entregarán en manos de los gentiles.” Agabo fue fiel a la revelación del Espíritu Santo y no añadió ninguna opinión personal. Sin embargo, los discípulos ante el mismo mensaje reaccionaron y aconsejaron conforme a la emoción humana. Sabiendo que Pablo sería arrestado y entregado al régimen Romano una vez que regrese a Jerusalén, estos le aconsejaron que no fuera. 

 

Inclusive los discípulos de Cesarea, cuando escucharon el mensaje del profeta Agabo, le rogaron a Pablo que no vaya a Jerusalén, por lo que Pablo respondió: «¿Por qué lloran? ¡Se me parte el corazón!.» Esto demuestra que en efecto, hay un profundo amor fraternal entre los discípulos y Pablo. 

 

Aún cuando haya mucho amor fraternal y muchos testimonios, la gente debería ser como los discípulos. Ante acontecimientos dolorosos se abstienen a solamente decir “Hágase la voluntad del Señor hasta el final.” 

 

Tanto Pablo como todos los discípulos de Jesús comprendieron que la voluntad del Señor es siempre la mejor, la más hermosa, la más sabia y la más gloriosa. Aunque las personas no estén siempre dispuestas a pagar el precio, vale la pena buscarlo a lo largo de nuestras vidas y procurar la obediencia. 

 

Pr. Felipe Ho

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2015年5月17日 星期日

一生回應主恩

 


使徒行傳第廿章13～38節

 

「然而，我今日成了何等人，是蒙　神的恩才成的，並且他所賜我的恩不是徒然的。我比眾使徒格外勞苦；這原不是我，乃是 神的恩與我同在。」（林前十五10）
 
保羅盡心竭力地在多處傳道，建立教會，並且在可以的時間範圍內忠心地牧養他們（因他常受猶太人的逼害，無奈受迫離開所建立及牧養的教會），並在每個教會設立監督，為了教會長遠 的發展及利益考量，付諸一生心血，原因只有一個，那就是「主恩何等浩大、血價何等寶貴！」
 
保羅極其看重基督所付上的代價，珍惜自己得贖的恩典，所以他清楚自己是蒙恩的人，就當繼續蒙恩，且奉獻一生，甚至不以自己的性命為念、為寶貴，只要行完人生傳道的路程，成就所領受的執事，為證明 神恩惠的福音（24）。
 
在邀請了以弗所教會的長老們來到米利都見面時，保羅以一段誠摯告白、真情勸勉，述說了他向來服事基督的心志，與牧養教會如何地的用心，期待他們可以接續他牧養的責任，繼續警醒、謹慎地牧養耶穌基督的羊群、教會眾信徒。
 
「37. 眾人痛哭，抱著保羅的頸項，和他親嘴。38. 叫他們最傷心的，就是他說『以後不能再見我的面』那句話，於是送他上船去了。」分離當然是傷感的，更何況此處是生離死別的場景，難以忍受的痛。但，如果是認真看待保羅的一番勸勉，就不應該繼續停留在不捨與傷痛，更應該化為蒙恩、感恩與報恩的態度回應保羅的話、回應教會的主耶穌基督的恩典及呼召：建立基督健康的教會、彰顯上帝榮耀的國度：「28.當為自己謹慎，也為全群謹慎，牧養 神的教會，就是他用自己血所買來的（救贖的）。」
 
我認為保羅的心志人人都應當有，不是保羅這一個人怎樣特別，領受比別人更多的恩典和好處（如果有的話，乃因他在服事上特別的殷勤、忠心，神將他所需的按時供應給他。忠心做得多的人，恩典自然多而又多），而是 神的兒女都應該有這樣的看見，看見我是何等人竟蒙揀選、竟能被主使用。無論使徒彼得、約翰、保羅或門徒提摩太、路加、提多，甚至今天的你和我，凡所有得蒙基督救贖的，我們都領受同樣的贖罪之恩、都應當存有同樣的心志，都應歡欣獻上自己，一生為福音宣揚而努力，一生為主而活！
 
何仁豪牧師
 

 

 

Responder a la gracia de Dios por siempre

Hechos 13~38

 

“Pero por la gracia de Dios soy lo que soy, y la gracia que él me concedió no fue infructuosa. Al contrario, he trabajado con más tesón que todos ellos, aunque no yo sino la gracia de Dios que está conmigo.” (1 Corintios 15:10) 

 

Pablo hacía su mejor esfuerzo para predicar en varios lugares, construir iglesias y pastorear a los creyentes fielmente cuando sus tiempos le permitían (como sufría persecuciones y amenazas de los judíos, muchas veces tenía que dejar a la iglesia que acababa de levantar, en la que estaba pastoreando). También establecía un control en las iglesias pensando en el desarrollo a largo plazo de las mismas. Dedicó su vida a esta misión por una sola razón: y esa es “cuán grande es la gracia del Señor, cuán precioso el precio que pagó con su sangre!” 

 

Pablo le daba mucha importancia al precio que tuvo que pagar Cristo, apreciaba la gracia que le dio salvación, y por eso tenía bien en claro que él era una persona bendecida con esta gracia. Por lo tanto, iba a seguir siéndolo y ofrendar su vida, incluso sin pensar o tomar su vida como valiosa; con tal de poder completar el camino de predicar en la vida y realizar la misión que recibió para demostrar las buenas nuevas de la gracia del Señor (24). 

 

Cuando invitó a los presbíteros de la iglesia de Éfeso para encontrarse en Mileto, Pablo les contó sobre su deseo de servir a Cristo y su dedicación a la hora de pastorear a las iglesias, a través de una declaración sincera y una exhortación de verdad; esperando que ellos pudieran continuar con su responsabilidad de pastorear, mantenerse alertas y pastorear cuidadosamente al rebaño de Jesucristo: los creyentes de las iglesias. 

 

“37 Todos lloraban inconsolablemente mientras lo abrazaban y lo besaban. 38 Lo que más los entristecía era su declaración de que ellos no volverían a verlo. Luego lo acompañaron hasta el barco.” Despedirse lógicamente es triste, sobre todo porque es la imagen de la última despedida que implicaba un inmenso dolor. Pero si prestaran atención a las palabras de Pablo, no deberían quedarse en la añoranza y tristeza; al contrario: deberían transformar estos sentimientos en una actitud de recibir la gracia, agradecer por ella y demostrar mediante acciones esta gratitud para responder a las palabras de Pablo y a la gracia y llamamiento de nuestro Señor Jesucristo: fundar una iglesia cristiana sana, para mostrar el glorioso reino de Dios: “28 Tengan cuidado de sí mismos y de todo el rebaño sobre el cual el Espíritu Santo los ha puesto como obispos para pastorear la iglesia de Dios, que él adquirió con su propia sangre.” 

 

Yo creo que todos deberíamos tener el deseo de Pablo, no es que Pablo sea una persona especial o que recibió más gracia o beneficios que otros (si hubiera, sería porque fue muy trabajador y fiel en el servicio; Dios le dio todo lo que necesitaba en el tiempo adecuado. El que hace mucho fielmente, naturalmente tiene más y más gracia), sino que todos los hijos de Dios deberían tener esta misma visión, ver que somos muy afortunados por haber sido escogidos, y que incluso podemos ser utilizados por el Señor. Sin importar si fue el apóstol Pedro, Juan, Pablo o el discípulo Timoteo, Lucas, Tito o incluso los "vos" y "yo" de hoy en día; todos los que recibieron la salvación de Cristo, recibimos la misma gracia que perdonó nuestros pecados, y deberíamos tener este mismo deseo: entregarnos alegremente a nosotros mismos, esforzarnos de por vida para difundir las buenas nuevas, y ¡vivir por el Señor por siempre! 

 

Pr. Felipe Ho

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2015年5月16日 星期六

“有人把那童子活活的領來，得的安慰不小”

 


使徒行傳第廿章1～12節

 

在保羅傳道的旅行中，不但要面對憤怒的神像製造的商人，面對設計要害他的猶太人，甚至在晚間的聚會中，發生了這種不幸的慘事。居然有人聽講道聽到困倦沉睡，甚至睡熟了。這個少年坐在窗台上，所以睡熟了之後就從三層樓上掉下去，扶起他來時，已經死了。
 
想像這如果發生在我們舉辦的培靈會中，會有怎麼樣的後果。多令人惆悵阿! 隔天新聞就加了一條:“信徒在教會培靈會熟睡，從三樓跌落下直接上天堂”。所以後來當有人把那童子活活的領來，這對大家的安慰可真的不小阿!
 
保羅在此事的反應，可堪比在耶穌傳道的日子中，遇到祂所愛的家庭中，拉撒路因病而亡，之後耶穌使之復活的事件。那時耶穌接到拉撒路病危消息之後，居然還在所在之地住了二天。對於這個掉下去的少年人，聖經說保羅下去伏在他身上，抱著他說:你們不要發慌，他的靈魂還在身上. 之後保羅又上去擘餅，吃了，談論許久， 直到天亮就走了。等一下，聖經是說保羅講道的時候有人睡著摔下樓死了，保羅下去，抱一抱說: 沒事，然後就上去吃飯，繼續講道，之後就走了? 是的，這就如同耶穌的淡定，對於生命有一種堅定的把握，這也同樣從保羅的這個事件中顯出這種跟隨基督的人的特質，對於萬事有一種超於常人的看見和信心。
 
你我的生命也許不免會遇見無法了解的不幸的事，就算是你是個屬靈的人，正做著屬靈的事， 但是真正使人得安慰的是這種因基督耶穌所帶出的信心和平安。
 
陳光晴長老
 

 

 

Al joven lo llevaron vivo a su casa, para gran consuelo de todos

Hechos 20:1~12

 

En el viaje misionero de Pablo, no sólo tenía que enfrentar a los enojados fabricantes de ídolos, a los judíos que pretendían atentar contra su vida, sino también en accidentes como sufrió este joven que se cayó del tercer piso. Este, sentado en la ventana, se durmió cuando esta escuchando la prédica de Pablo. Cuando lo levantaron, le habían dado por muerto. 

 

Si esto sucediera en nuestras reuniones, cuán lamentable sería, sin lugar a dudas, al día siguiente en la tapa de los noticieros dirán: “El creyente se quedó dormido, se cayó del tercer piso, y fue directamente al cielo”. Por lo tanto, cuando lo levantaron vivo, ¡es realmente gran consuelo para todos! 

 

Este incidente de Pablo, es comparable con Jesús y Lázaro. Cuando Jesús se enteró del estado delicado de Lázaro, tardó dos días en llegar a su casa. Asimismo. Pablo cuando se enteró de la caída del joven, se le acercó para verlo, y luego dijo la congregación que está bien, y luego siguió compartiendo el pan y su prédica hasta el amanecer. Pablo –como también lo vemos en Jesús, enfrentan los accidentes de la vida con suma serenidad y tranquilidad. Muestra certeza y seguridad en los que hacen; autoridad y visión de aquellos que tienen fe en Dios. 

 

Por más espirituales que seamos, en nuestras vidas podemos sufrir accidentes que no entendemos. Pero lo que a otros les traen consuelo, es la paz que recibimos de Jesús. 

 

Preb. Daniel Chen

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2015年5月15日 星期五

以弗所的動亂

 


使徒行傳第十九章23～41節

 

「那時，因為這道起的擾亂不小。」當主的道大大地興旺的時候，必然會震動黑暗的權勢和秩序，引起不小的擾亂。福音所到之處，真理和公義必然彰顯，自然也會擋到壞人的財路。
 
銀匠底米丟感到賣偶像銀龕的生意受影響，他先贏得同行他們的心，說「我們是倚靠這生意發財」，聚集這些同行組織抗議示威來反對保羅與門徒。之後，再用幾句話語鼓動群眾起來守護亞底米的聲譽和神廟。底米丟把起初用來支持他賺錢言論表面的原因轉移向更廣大的群眾遊說，一般市民也許並不太關心底米等人生意倒閉，但如果亞底米女神廟失掉它被人愛戴的地位，那他們可就忍受不了。
 
發動這次大會的人，抓住了門徒中兩個人，就是該猶和亞裡達古。雖然保羅有想要為了主、為同工奮不顧身的心志，但門徒們卻認為他沒有必要冒此危險。在此，我們應該學習保羅勇敢無畏的精神，但也應當學習門徒審慎的態度。主耶穌說，「你們要靈巧像蛇，馴良像鴿子。」
 
當時大會的情況非常混亂，「聚集的人紛紛亂亂，有喊叫這個的，有喊叫那個的，大半不知道是為甚麼聚集。」
 
後來，城裡的書記起來說話，他並不是維護基督教，也不是要救保羅和他的同伴。他只不過是維護法紀，惟恐以弗所背上了動亂不法的惡名。對他來說，這城歷久不衰的名聲，亞底米教派的神聖威望，是無法被推翻的。他堅持說，百姓如要告發宣教士，沒有提供實在的證據，就沒有正式的罪狀可言。也就是，沒有公開的問題需要判決。但是，如果銀匠與宣教士之間有私人恩怨，則另有處理的途徑，也就是，私人案件要在法官前判決。
 
書記最後的幾句話表示他心中的恐懼，深怕這一日不尋常的集會引起暴亂，會帶來有嚴重後果。當時書記的話立即生效，大會就因此解散。
 
在通訊發達、社會動亂的時代，我們需要學習，不要人說什麼，我們就跟著說，卻不明白自己所說的內容是甚麼；我們在生活中，不可隨別人起鬨，凡事總要慎思明辨(帖前五20~21)。
 
林見興長老
 

 

 

Estallido social en Efesios

Hechos 19:23~41

 

“Hubo por aquel tiempo un disturbio no pequeño acerca del Camino” cuando el evangelio del Señor fue manifestado abiertamenta, trajo como consecuencia un alboroto en la autoridad y orden de la oscuridad. La Verdad y la justicia son efectos de la evangelización que naturalmente obstaculizarán el negocio de los malvados. 

 

El platero Demetrio vio afectado su negocio de hacer estatuillas de Diana, entonces ganó la empatía de sus colegas diciendo: “ustedes saben que obtenemos buenos ingresos de este oficio”, alentándo a la cámara de plateros a iniciar una manisfestación contra el apostol Pablo. Luego, en su discurso caldeó a la gente reunida durante la protesta para que defendiera el prestigio de la diosa Artemisa. Demetrio cambió su exposición ya que la gente común no estaría interesada en la posible quiebra del negocio de plateria pero su reacción sería de indignación si el honor y divina majestad de la diosa Artemisa se viera afectada. 

 

La turba en masa se precipitó en el teatro, arrastrando a Gayo y a Aristarco, dos discípulos. A pesar de que Pablo hubiera querido defender la fe por Cristo y sus compañeros de viaje, el resto de los discípulos se lo impidieron. Con esto podemos aprender una lección de valentía por parte de Pablo pero también la actitud precavida de los discípulos. Jesús nos dijo “sed astutos como serpientes, inocentes como palomas” 

 

La manifestación era muy desordenada, “Había confusión en la asamblea. Cada uno gritaba una cosa distinta, y la mayoría ni siquiera sabía para qué se habían reunido.” 

 

Luego, el secretario del concejo municipal habló, éste no necesariamente estaba a fa vor del cristianismo, ni trataba de proteger a Pablo y sus compañeros de viaje. Su motivación principal fue la de cuidar el orden, temía que Efesios se ganara mala fama por este Disturbio. Según el secretario, el renombre de la ciudad debía ser mantenida, la deidad de la diosa Artemisa era indiscutible. El sostuvo que si el pueblo tuviera algo en contra de los discípulos deberían presentar pruebas fehacientes, caso contrario no tenían motivo de renirse en asamblea. Por el otro lado, si los plateros tenían alguna queja contra alguien, para eso podrían haber recurrido a los tribunales y gobernadores. Resolver las cosas en el lugar indicado. 

 

El secretario finalizó su discurso manifestando su temor, que con los sucesos de ese día, ellos corrían el riesgo de que se los acusen de causar disturbios. Dicho esto, despidió la asamblea. 

 

Vivimos en una época de comunicación avanzada, sociedad alborotada, es importante aprender a discernir. No seguir la corriente sin saber con certeza el motivo, someterlo todo a prueba y aferrarse a la verdad. (1 Tesalonicenses 5:20-21) 

 

Preb. Timoteo Lin

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2015年5月14日 星期四

在主裡謙卑得智慧

 


使徒行傳第十九章1～22節

 

「你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的 神，主就必賜給他。」（雅一5）
 
「9.…有些人心裏剛硬不信，在眾人面前毀謗這道，保羅就離開他們，也叫門徒與他們分離，…」
 
保羅的意思不是要基督的門徒與不信的人不相往來，否則的話，福音怎能傳遍普天下，叫萬民來歸信主耶穌基督呢？問題是，不信的人若硬著心強烈毀謗真道、攻擊教會，信徒要知道是否需要暫時迴避這樣的人，以免造成不必要的摩擦或深受錯謬的言論影響，導致失去信心。以保羅成熟的靈命與宣教者的立場考量，無非是基於時間有限，既要保護信徒，又要考慮待搶救的靈魂太多，應將有限的精力投資在好土上。這是保羅的智慧：「我們傳揚他，是用諸般的智慧，勸戒各人，教導各人，要把各人在基督裏完完全全地引到　神面前。」（西一28）
 
在我們周遭的生活中，這些對基督信仰非常敵意的人，並非我們從此拒絕他們，而是要有智慧，要知道如何與這樣的人相處。有時藉由禱告把他們交給 神，暫時遠離剛硬不信的人，另闢福音工場、尋找適合傳福音的對象，反而是最好的選擇。
 
保羅在以弗所的宣教極為成功，不但有許多人信了主，也建立了教會，甚至在推喇奴的學房「天天辯論」。在「推喇奴的學房」其實就一位名叫推喇奴的人將他的哲學學堂，借給保羅另開福音與信仰的課，而「辯論」其實是教導的意思，將許多錯謬的信仰及價值觀藉由上課的方式一一解明，造就信者更加堅定、成熟，亦幫助未信的、懷疑的，逐漸釐清許多偏差的想法，進而接受基督。於是，保羅在以弗所『三年之久』(徒廿31)的宣教、牧養、及造就的功夫（並行了許多奇事），奠定了日後火熱愛主、殷勤事奉的「以弗所教會」。倘若缺乏智慧，保羅無法立足，亦無法被主大大使用於巫術盛行的以弗所。
 
「15.耶穌我認識，保羅我也知道。你們卻是誰呢？」
 
值得一提的是，在本章結束之前，主耶穌的名終究在以弗所被尊為大、主的道大大得勝。除了 神藉保羅的手行了些非常的奇事之外，當時亦發生了個一特殊事件：一群念咒趕鬼的猶太人遭受到惡鬼的攻擊。他們一定聽過保羅的教導，但肯定的是，他們並非在聖靈中重生、在聖潔裡成長，所以在不屬基督的情況下，他們縱然奉「保羅所傳的耶穌，敕令你們出來！」也是不能！缺乏真智慧的人，自己沒有還以為有，自欺欺人，以為念念有詞，模仿保羅就能趕鬼驅魔、有權柄服事 神？不謙卑降服於 神的，永遠沒有處事做人的智慧，更別提服事 神了！
 
為了自保，信徒有時不但需要遠離一些不友善的，更進一步，為了自身靈命的成長，信徒更應該主動親近主耶穌。信徒當像保羅一樣：積極建立與主親密的關係、認清自己在世上的定位、尋找適合傳福音的對象，否則，世界的王將大大勝過你和我，因為我們缺乏智慧。
 
何仁豪牧師
 

 

 

La humildad y la sabiduría en el Señor

Hechos 19:1~22

 

"Si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, el cual da a todos abundantemente y sin reproche, y le será dada" (Santiago 1:5) 

 

Dice en Hechos 19:9: "Pero como algunos se rehusaban a creer y maldecían el Camino delante de la multitud, Pablo se apartó de ellos y separó a los discípulos". 

 

La intención de Pablo no es que los discípulos cristianos no socialicen con los no creyentes. Si realmente fuera así, ¿cómo se llegará a esparcir el evangelio a todas las naciones para que crean en Jesucristo? El punto es si los no creyentes blasfeman contra la verdad y atacan a la iglesia, los creyentes debemos esquivarlos. Así podremos prevenir fricciones innecesarias, o ser influenciados por sus calumnias y que su fe se debilite. 

 

Pablo, quien era un misionero espiritualmente maduro, pudo darse cuenta que cuando el tiempo es escaso, si hace falta proteger a un fiel creyente, o si es prioritario salvar a otras almas, debemos invertir nuestras energías finitas en la tierra más fértil. La sabiduría de Pablo nos dice: "Nosotros anunciamos a Cristo, amonestando a todo hombre y enseñando a todo hombre en toda sabiduría, a fin de presentar perfecto en Cristo Jesús a todo hombre". 

 

En nuestra vida cotidiana podemos encontrarnos con personas altamente hostiles hacia la fe cristiana. Pero la solución no es evitar cualquier contacto con ellos, más bien debemos tener sabiduría para poder convivir con ellos. A veces, es mejor orar por estas personas, y temporalmente alejarnos de ellos para abrir otros frentes para evangelizar. A menudo la mejor alternativa es buscar a otras personas más adecuadas para evangelizar. 

 

Pablo estaba siendo grandemente exitoso en su trabajo de evangelización en Éfeso. Muchas personas creyeron en el Señor Jesús y levantaron una iglesia en ese lugar. Incluso discutía cada día en la escuela de uno llamado Tiranno. Tiranno era un hombre que le había cedido su academia de filosofía para que Pablo impartiera clases allí. Pablo enseñaba, corregía doctrinas erróneas, y a través de las clases explicaba todo lo necesario. Con su trabajo, los creyentes fueron más firmes. Y los no creyentes o los que todavía sospechaban, pudieron aclarar muchos de sus pensamientos que estaban distorsionados y finalmente aceptaron a Cristo. Entonces, en un período de 3 años (Hechos 20:31) de evangelización, pastoreo y discipulado (acompañado de milagros y señales), consolidó la que posteriormente sería una iglesia devota y laboriosa en su ministerio: la iglesia de Éfeso. Si Pablo no hubiera tenido esa sabiduría, no hubiera logrado establecerse allí y ser utilizado grandemente por el Señor en una tierra con abundante práctica de brujería. 

 

Hechos 19:15 dice: "Pero respondiendo el espíritu malo, dijo: «A Jesús conozco y sé quién es Pablo, pero vosotros, ¿quiénes sois?»". 

 

Se menciona en Hechos que el nombre de Jesús era glorificado en gran manera en Éfeso, y el Camino del Señor era victorioso. Además de los milagros que Dios hacía a través de las manos de Pablo también sucedió otro episodio muy raro. Unos judíos que ahuyentaban demonios habían sido atacados por espíritus malos. Es probable que éstos habían oído las enseñanzas de Pablo, pero con total seguridad todavía no habían renacido en el Espíritu Santo, ni vivían en santidad. Por eso estos judíos estando aún fuera de Cristo, aunque querían echar demonios en nombre de Jesús no lo lograban. Éstos que no tenían la sabiduría divina, creían tenerla y engañaban a otros como a sí mismos. ¡No por imitar a Pablo en cada palabra significaba que ya podrían ahuyentar demonios! Las personas que no se humillan delante de Dios, jamás recibirán la sabiduría para moverse entre los hombres, ni mucho menos podrán servir a Dios. 

 

Para protegernos, a menudo debemos evitar a las personas que nos son adversas. E incluso a veces con el objetivo de crecer espiritualmente, debemos tomar la iniciativa de buscar al Señor Jesús. Todos los discípulos debemos parecernos al apóstol Pablo: acercarnos y tener una relación íntima con el Señor, conocer nuestro papel en el mundo, y buscar las personas correctas a quien predicar el evangelio. Sino, el rey de este mundo (Satanás) nos vencerá totalmente, ya que carecemos de sabiduría. 

 

Pr. Felipe Ho

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2015年5月13日 星期三

門徒訓練者

 


使徒行傳第十八章18～28節

 

我們的屬靈生命 - 也就是與 神同行的日子，會經過不同的階段。剛開始時我們是喝靈奶，之後才轉換成食物；而今天我們或許可以吃「較難咀嚼」的食物。如同我們會成長，我們也必須陪伴他人成長。
 
亞居拉和百基拉看到一個年輕人名為亞波羅，是位充滿熱情、放膽講道及宣揚耶穌的人。當亞居拉和百基拉聽到他所說，就發現他需要在信仰上更增進。你認為她們怎麼會處理呢？是禁止他再講道嗎？是跟他說時候還不成熟嗎？想辦法使他沈默嗎？不！以上說的她們一樣都沒做，反而決定陪伴、協助及裝備亞波羅。換句話說，她們視他為門徒，並跟他講解耶穌的道，讓他可以繼續用同樣的熱誠和膽量宣講 神的話。
 
能成為門徒訓練者，並陪伴另一人在信仰上成長，及發揮他的恩賜是件多們美好的事。聖經教導說：我們就像一棟大樓，建築在耶穌這堅固的地基上面；每一個人就是一塊活的石頭，一塊嵌著一塊的往上建造，來共同完成一個使命。你已經是個門徒訓練者了嗎？你有在幫助某人在信仰上成長嗎？這段經文挑戰你我：要成為往前走的訓練者。
 
Flavio Calvo 牧師
 

 

 

Ser un discipulador

Hechos 18:18~28

 

Dentro de la vida Cristiana, en nuestro caminar con Dios, vamos pasando por diferentes momentos. Al principio tomábamos leche espiritual, luego fuimos cambiando por alimento sólido. Hoy podemos comer cosas más “duras”. Pero así como vamos creciendo, es necesario que acompañemos a los demás en su crecimiento. 

 

Aquila y Priscila vieron a un joven llamado Apolos, era un joven lleno de entusiasmo, que no tenía problemas en predicas y dar a conocer a Jesús. Lo predicaba con valor y ponía mucho esfuerzo en su servicio. Cuando Aquila y Priscila lo vieron, notaron que aún necesitaba crecer más en Dios. ¿Cuándo vieron esto qué hicieron? ¿Le prohibieron que predique? ¿Le dijeron no es tiempo para que lo hagas? ¿Lo hicieron callar? ¡No!! No hicieron nada de esto, sino que decidieron acompañarlo, darle lo que le faltaba, equiparlo. En otras palabras, lo tomaron como discípulo y le enseñaron el camino de Jesús, para que él pueda compartirlo con otros con la misma fuerza con que lo venía haciendo. 

 

Qué bueno cuando somos discipuladores, cuando podemos acompañar a otros a crecer en su fe, y a desarrollar sus dones. La biblia nos enseña que somos un gran edificio cuyo fundamento es Cristo, y que nosotros somos piedras vivas sobre las cuales se va edificando, piedras que encajan unas con las otras para cumplir una misión juntos. ¿Estás discipulado a alguien? ¿A quién estás ayudando a crecer en su fe? Este pasaje es un desafío para no quedarnos atrás. 

 

Pr. Flavio Calvo

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2015年5月12日 星期二

看不見的事物

 


使徒行傳第十八章1～17節

 

保羅一直都以信心的眼光來看待發生在他身上的事，這項非凡的特質使他與歷代信心偉人一起並列，例如在希伯來書十一章所記載的人物 - 摩西；「他因著信，就離開埃及，不怕王怒；因為他恆心忍耐，如同看見那不能看見的主。」（十一：27）如同摩西一般，保羅以致力於永恆的事來承受一切的困難，並將逆境視為要將眼目定睛在看不見之事的提醒；這就是正直之心所產生的功效。
 
在2011年七月份，我因為參與宣教事工到阿根廷的西北部一個偏僻之地：Valle Calchaquíes。那時天氣冰雪嚴寒，我們在山區服務，幫助當地的學校之修繕工作，同時進行福音事工。記得有一天我開著車子，已經非常疲乏，而且車子的暖氣故障，所以身體都凍僵了；因此當我發現一間小旅館時，馬上停下車進去喝一杯咖啡。在大廳的中央有個火爐，它散發出來的暖意，讓我不自覺的帶著咖啡靠近它。抬頭一看，在煙囪的上方有這麼一段話：「如果你的心是冷淡的，我的火將無法暖和它。」
 
我無法遺忘在煙囪上方看到的這段話。在這世上沒有任何一種火可以溫暖一顆冰冷的心，它是被牢牢鎖在困難裡面，並拒絕看見明天的存在。保羅的心裡有信心的火在燃燒，這叫他看見無法看見的主；也因為這樣，雖然他身處在壓迫之中，仍然能明智的做決定，使得他的心繼續為神火熱。
 
任何外在的因素皆無法冷卻保羅的心，反而使得他裡面的熱火更加被挑旺；當逼迫更嚴重，他為 神燃燒的火焰就更旺盛。每逢一切的環境看似絕望時，保羅總是將他的眼光仰望那位 - 在無法看見之領域裡施行祂永恆旨意的 神。事實告訴我們：逆境使我們的信心更堅定，逆境燒毀一切恐懼及懷疑的浮渣，讓一切變得更清晰。
 
「信是所望之事的實底，是未見之事的確據」（希伯來十一：1），這世上沒有任何一種火可以燃燒冰冷的心，唯有耶穌可做到。
 
具體行動：以信心親近耶穌，讓他更加火熱你的心，進而來認識及服事 神！
 
Marcelo Morales 牧師
 

 

 

“Las cosas que no se ven”

Hechos 18:1~17

 

Pablo veía todo lo que le sucedía a través de los ojos de la fe. Esa extraordinaria característica le permitió ser contado entre los gigantes de la fe como Moisés, recordado en la lista de Hebreos 11, quien, de acuerdo con las Escrituras, “abandonó Egipto, sin temer la ira del rey, porque se mantuvo como quien ve al Invisible” (11:27). Al igual que Moisés, Pablo soportó las dificultades concentrándose en lo eterno. Usó sus adversidades como recordatorio de que debía mantener centrada su atención en las cosas que no se ven. Cuando nuestro corazón es recto, podemos hacer eso. 

 

En el mes de julio de 2011 estaba sirviendo a Dios en el proyecto misionero en los Valles Calchaquíes, en el noroeste del país. Fueron días de mucho frio (estaba nevando) y trabajo intenso en comunidades de montaña, donde estábamos reparando escuelas y a la vez realizando actividades evangelísticas. Un día me encontraba viajando con mi camioneta, muy cansado y casi congelado ya que no me andaba la calefacción, así que entré a tomar un café en una hostería que pude encontrar. Había en el medio del salón un hogar a leña, así que me acerque con mi café a buscar ese calor que mi cuerpo necesitaba. Y en la parte de arriba de la chimenea había la siguiente inscripción: “Si tienes el corazón frío, mi fuego no podrá calentarlo.” 

 

Yo jamás olvidé esas palabras que estaban sobre esa gran chimenea. No hay ningún fuego en el mundo capaz de calentar a un corazón frío. Un corazón frío se mantiene clavado en las dificultades y se niega a ver más allá del presente. El corazón de Pablo ardía con el fuego de la fe, permitiéndole ver lo invisible. Eso es lo que lo mantenía en su sano juicio cuando estaba bajo presión; eso es lo que mantenía su corazón caliente. 

 

Nada de lo que tocaba externamente a Pablo podía enfriarlo por dentro. Por el contrario, ello alimentaba la llama que ardía en su interior. Cuanto más se prolongaba la persecución, más ardía su fuego para Dios. Pablo mantenía su mirada centrada en aquel que lleva a cabo sus propósitos eternos en la esfera de lo invisible, cuando todo lo que había alrededor de él se venía abajo. Es que la adversidad fortalece nuestra fe, consumiendo la escoria del temor y de la incredulidad, al llevarse las dudas. 

 

“La fe es la constancia de las cosas que se esperan y la comprobación de los hechos que no se ven” (Hebreos 11:1). No hay ningún fuego en el mundo capaz de calentar un corazón frío, solo Jesús lo puede hacer. 

 

PASOS DE ACCION: acércate a Dios con confianza y dejá que el caliente (apasione) tu corazón como nunca antes para querer conocerlo y servirlo. 

 

Pr. Marcelo Morales

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