七月卅一日
敬拜與內住
「我一生一世必有恩惠慈愛隨著我；我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。」（詩篇廿三6）
何仁豪牧師
你我能用什麼樣的話來解釋「敬拜」這詞？......大衛不是說我要一年一次為 神獻上千萬頭牛羊為燔祭，以示虔誠敬拜之心；大衛不是說我要為耶和華來爭戰，使得以色列疆土更加寬廣，以示興盛敬拜之實；大衛不是說我要建造一間金碧輝煌，全世界最漂亮、雄偉的聖殿，叫萬國的人得以知道耶和華神的名，以示榮耀敬拜之意.......
目前分類：2011「智慧人生」七月 (22)
- Aug 05 Fri 2011 00:07
「智慧人生」七月卅一日：敬拜與內住
- Jul 30 Sat 2011 08:12
「智慧人生」七月卅日：揀選之恩 IV
七月卅日
揀選之恩 IV
「祂使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。」（詩篇廿三3）
何仁豪牧師
......續接昨日......
靈魂甦醒是「奇妙揀選」
「就如 神從創立世界以前，在基督裏揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵；」（弗一4）
耶穌說：「不是你們揀選了我，是我揀選了你們，並且分派你們去結果子」（約十五16a）不是你們選擇要不要信我，乃是在你們還不認識我，還不能接受福音的時候，我就已經揀選你！感謝主！感謝主，不是等到我們願意，因為我們自己本不可能會願意，我們的救恩乃是神在創立世界以前，在賦予人生命之先，祂便預備了寶貴的救恩，因此祂主動揀選，主動捨命，主動重生我們，主動使我們的靈魂甦醒。靈魂甦醒過來以後我們才能有回應神的能力，才有信心接受福音。
- Jul 29 Fri 2011 08:43
「智慧人生」七月廿九日：揀選之恩 III
七月廿九日
揀選之恩 III
「祂使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。」（詩篇廿三3）
何仁豪牧師
......續接昨日......
靈魂甦醒是「被動出生」
又問，被生的嬰孩，有活的主動權嗎？祂有事先要出生的意願嗎？就好像耶穌跟尼哥底母所說的：「我實實在在地告訴你，人若不重生，就不能見 神的國。......
- Jul 29 Fri 2011 00:19
「智慧人生」七月廿八日：揀選之恩 II
七月廿八日
揀選之恩 II
「祂使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。」（詩篇廿三3）
何仁豪牧師
......續接昨日......
靈魂甦醒是「死而復生」
保羅在以弗所書和歌羅西書都這樣詮釋「靈魂的甦醒」原來就是靈魂從「死」裡被 神救活：
「你們死在過犯罪惡之中，祂叫你們活過來。那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。然而，神既有豐富的憐憫，因祂愛我們的大愛，當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。」（弗二1～5）
- Jul 28 Thu 2011 23:10
「智慧人生」七月廿七日：揀選之恩 I
七月廿七日
揀選之恩 I
「祂使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。」（詩篇廿三3）
何仁豪牧師
在服事主的這些年來，我越來越體能會這句話：「祂使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。」聖經告訴我們，人能信靠 神、降服 神，走在 神所喜悅的道路上，絕不是出於自我的意願，而是祂的恩典揀選與拯救，是自於聖靈的感動，或說被聖靈重生。
- Jul 26 Tue 2011 05:21
「智慧人生」七月廿六日：神是我隨時的安慰
七月廿六日
神是我隨時的安慰
「我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。在我敵人面前，你為我擺設筵席；你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。」（詩篇廿三4，5）
何仁豪牧師
大衛說：「我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。」其實我們必須相信很重要的一點，沒有人能傷害我們，除非我們脫離了牧者的看顧，脫離了祂的杖(管教)與竿(保護)的範圍之外。
- Jul 25 Mon 2011 05:15
「智慧人生」七月廿五日：神是我真正的滿足
七月廿五日
神是我真正的滿足
「耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。祂使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。」（詩篇廿三1，2）
何仁豪牧師
很多時候我們會煩惱一些物質的東西，若得不到，心中就因缺乏，而產生不滿足感。或是一些事情好像沒有完成，或是沒有照我們心中想要的，我們心中就缺乏安全感。大衛王作了這樣的一首詩，開頭便說：「耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。」我必不致缺乏的秘訣不是因為我有權有勢、有金銀財富，乃是耶和華是我的牧者。這是一個信心的宣告，是對耶和華上帝的認識。當然我們相信上帝會是我們的供應，信祂的人必不欠缺：「我的 神必照祂榮耀的豐富，在基督耶穌裏，使你們一切所需用的都充足。」（腓四19）耶穌也說過：「你們要先求祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們了。」（太六33）若在基督裡，以神為重，我們在生活上必不致缺乏。
- Jul 24 Sun 2011 03:08
「智慧人生」七月廿四日：眷顧之恩 II
七月廿四日
眷顧之恩 II
「耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。祂使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。」（詩篇廿三1，2）
何仁豪牧師
大衛的詩篇廿三篇裡提到主耶和華 神是他的牧者，因此生活中「必不至缺乏」。大衛見證信靠 神的人必不至缺乏，遂以「祂使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊」作為一個心靈平靜、凡事滿足的景致描述。
- Jul 24 Sun 2011 02:32
「智慧人生」七月廿三日：眷顧之恩
七月廿三日
眷顧之恩
「耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。祂使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。」（詩篇廿三1，2）
何仁豪牧師
在人類的歷史中，生活裡所可以享受的產品一天比一天進步，科技的發達，甚至人人都可以享受到過去君王所無法享受到的便利。科技的發達速度之快：
- Jul 23 Sat 2011 11:52
「智慧人生」七月廿二日：鼓勵
七月廿二日
鼓勵
「我呼求的日子，就祢應允我，鼓勵我，使我心裏有能力。」
（詩一三八3）
何仁豪牧師
「鼓勵人」要比「嚴苛要求人」來的有效果。為要幫助人達到理想中的進步，嚴苛要求的方式及言語也許能達到某個程度的效果，但在心情受挫的情況下，多數人自然會選擇「退避三舍」。那怕有點進步，過程是痛苦的。
- Jul 21 Thu 2011 13:12
「智慧人生」七月廿一日：時間與心境
七月廿一日
時間與心境
「誰用無知的言語使我的旨意暗昧不明？……強辯的豈可與全能者爭論嗎？……誰能在我面前站立得住呢？」（伯卅八2，四十2a，四十一10b）
何仁豪牧師
「時間」不是我們所能掌握的，只能以科學的方式提出邏輯性的物理理論：物質在空間裡的恆動下有其穩定的測度方式，例如星球間穩定的運轉方式，對於人類成長記錄引發了彼此間的共鳴，遂有年、月、日、小時、分、秒的計算方式。其實，對於有限的人、事、物，「時間」只是必然有的倒數度量單位。因為「時間」的流逝即表示萬物的存在限度越來越接近尾聲。然而對獨一的真神而言，在祂永恆的屬性裡：全知、全能、無所不在的神性，根本沒有所謂的「時間」。
- Jul 20 Wed 2011 13:49
「智慧人生」七月廿日：勇於調整
七月廿日
勇於調整
「不要效法這個世界，只要心意更新而變化…」（羅十二2a）
何仁豪牧師
為了出一趟遠門，前往四百多公里的銀海教會服事，必須得將車子好好整理一番。除了應付公路上的警察臨檢，自身的安全還是比較重要。沒想到一檢查起來，問題可多得很，皆因為車齡已超過十六年，許多汽車零件都該換了。於是逐步換上新輪胎、新方向盤、車燈、水箱皮帶、防撞板、修水箱、換馬達墊片、做保養......等等。
- Jul 20 Wed 2011 07:15
「智慧人生」七月十九日：多考慮別人
七月十九日
多考慮別人
「無論何人，不要求自己的益處，乃要求別人的益處。」（林前十24）
何仁豪牧師
有許多人特別重視別人對他的感覺、看法，特別在乎別人對他尊重與否，這樣的人日子肯定過得很痛苦。因為世界絕對不是繞著他轉，太在意別人的眼光的人，想的都是自己，所以多半失望大過於滿足。
- Jul 15 Fri 2011 01:26
「智慧人生」七月十四日：敬畏、順服與得勝
七月十四日
敬畏、順服與得勝
「耶和華怎樣吩咐他僕人摩西，摩西就照樣吩咐約書亞，約書亞也照樣行。凡耶和華所吩咐摩西的，約書亞沒有一件懈怠不行的。」（書十一15）
何仁豪牧師
聖經中論及以色列人的戰事，以今時今日而言可謂人生中的許多挑戰，不是人與人之間的肉搏廝殺，而是面對生活中巨大的壓力、平時的責任、突來的狀況等，人生一連串的挑戰。
- Jul 13 Wed 2011 10:04
「智慧人生」七月十三日：聖經的功用
七月十三日
聖經的功用
「聖經都是 神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬 神的人得以完全，預備行各樣的善事。」（提後三16～17）
何仁豪牧師
聖經提摩太後書三章16，17節這裡所說的，就是聖經寫作、成書的目的，神乃願所有讀它的人，都能蒙祂啟示，被神的話語教導，使人歸正，有規範學義，最終使之完全，人因此才有能力來行一切祂所喜悅、預定的善事。
- Jul 12 Tue 2011 10:48
「智慧人生」七月十二日：我們需要聖靈
七月十二日
我們需要聖靈
「聖靈顯在各人身上，是叫人得益處。」（林前十二7）
何仁豪牧師
我們需要聖靈，因聖靈是教會的主—耶穌基督離去前所應許的保惠師，也就是真理的聖靈，要引導我們進入一切的真理。聖靈不但重生了我們，也要充滿我們，教導我們明白真理，也要幫助我們活在真理裡面，以致藉著聖靈，我們方能享受真理。若是基督徒的生命沒有聖靈，那麼，耶穌基督所應許的豐盛生命，也根本無法實現。
- Jul 09 Sat 2011 12:23
「智慧人生」七月九日：順服的榜樣II
七月九日
順服的榜樣 II
「亞伯蘭信耶和華，耶和華就以此為他的義。」（創十五6）
何仁豪牧師
若要人完全順服 神，絕非易事，甚至是不可能的事，因為若要順服完全聖潔、公義、慈愛、真實、美善的 神，那麼我們自己的喜好，自己的慾望、私心、感覺………所有的價值觀要如何處理呢？要放棄，將自我擺一邊嗎？如果， 神要我們所做的全都是我們所喜歡做的事，那當然沒問題，問題是，人的愛與 神的愛無法相比；人的道理也比不上 神的公義；人的行事言語、思想表達的標準與 神完美的標準更是無法比擬，因為人心無法存有絕對真實的美善和公義，所以，自然無法順服至高聖潔者的心意。神所有的要求，對願意順服的人來說，都會在心中產生肉體情慾與聖靈之間的爭戰，都會在人的邏輯理性上與 神測不透的智慧互相抗衡。
- Jul 08 Fri 2011 21:51
「智慧人生」七月八日：順服的榜樣
七月八日
順服的榜樣
「祂必興旺，我必衰微。」（約三30）
何仁豪牧師
除了耶穌基督完美順服父神的榜樣以外，聖經中有許多屬靈偉人，他們的偉大之處，不是做了什麼事，而是成為了什麼樣的人，他們終究順服 神的心意，聽命 神的話，不高舉自己，一生與主同行，成為了我們在信仰上美好順服的榜樣。
- Jul 08 Fri 2011 08:03
「智慧人生」七月七日：順服的生活
七月七日
順服的生活
「我們遵守 神的誡命，這就是愛祂了，並且祂的誡命不是難守的。」（約壹五3）
何仁豪牧師
基督徒都當順服 神的話，因為順服與愛有關。老約翰說 神的兒女必愛 神，愛 神的必遵守 神的誡命，並且 神的誡命「不是難守的」，意思就是指 神的誡命不是難到一個地步是不可能遵守的，不是一種無理的要求和限制，就算我們一時難以理解誡命中的道理，但祂的心意永遠是好的、祂的作為永遠是美善的，為要叫我們勝過「世界」（約壹五4，5），……除非我們不是重生得救的兒女（約壹五1）。
- Jul 06 Wed 2011 07:16
「智慧人生」七月五日：儉樸的生活
2018 每日靈修 (2)