目前分類:「活水」的發展宣言 (10)

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培育強力的團隊.jpg 

 

策略系列:「培育強力的團隊」

之二:培育強力的團隊 

何仁豪傳道 


經文:「 …聖靈顯在個人身上,是要叫人得益處。這人蒙聖靈賜他智慧的言語,那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語,…這一切都是這位聖靈所運行,隨己意分給各人的。…」林前十二;十三 

 

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策略系列:「培育強力的團隊」

之一:健康喜樂的生命 

何仁豪傳道 


經文:「耶穌叫齊了十二個門徒,給他們能力、權柄,制伏一切的鬼,醫治各樣的病,又差遣他們去宣傳 神國的道,醫治病人,…門徒就出去,走遍各鄉宣傳福音,到處治病。」路九:126

 

引言:

明年我們會正式成為母會的支會,活水佈道所將會升格為活水教會。這樣的發展與 神給我的感動一致,因為從今年五月底我們開始了「活水發展宣言」的一系列信息分享,經過了活水「信念」與「異象」兩個系列主題的分享。我相信我們都知道愛神愛人是我們的堅定的信念、使萬民來作耶穌的門徒是我們的異象。從這禮拜起我們要用幾個主日一起來思想活水的「策略」。活水策略是:

  1. 透過團隊的服事,在愛中操練、發展恩賜,爲神贏得多族群。
  2. 建立無數小組團契,深入於華人僑界,發揮基督徒的影響力。
  3. 建構系列課程體制,為教導及訓練,裝備信者成為基督門徒。
  4. 推動或參與眾教會的事工合作事宜,體現合一精神,共同發展本地及異域福音網。

 

因著「信念」所產生的一鼓推動力以致朝著「異象」這目標而努力,然而「策略」就是達成異象的方法。

 

不過我這幾天在思想,仔細從聖經看,「生活方式」應該重要於策略、方法,我們若致力活出於聖經中基督徒的正確生活方式,神自然會將得救的人數天天加添給我們。讓我們來讀一段經文『彼得還用許多話作見證,勸勉他們說:「你們當救自己脫離這彎曲的世代。」於是領受他話的人就受了洗。那一天,門徒約添了三千人,都恆心遵守使徒的教訓,彼此交接,擘餅,祈禱。眾人都懼怕;使徒又行了許多奇事神蹟。信的人都在一處,凡物公用,並且賣了田產、家業,照各人所需用的分給各人。他們天天同心合意恆切地在殿裏,且在家中擘餅,存著歡喜、誠實的心用飯,讚美 神,得眾民的喜愛。主將得救的人天天加給他們。』

 

 

 

生活方式重於方法  

 

這裡記載著說天天會有人走進教會,得救信主耶穌的人是天天增加的,哇!……其實,很簡單,當基督徒的生命對了,人自然會羨慕以致跟隨,基督徒的生命問題很重要,我們的生命若不好,人跟我們接觸,發現這人會說謊,是假冒為善的,口裡跟顧客說「你好啊!……」(待客方法正確)然後,在秤斤兩的時候,做點手腳……。正確的生活方式要比好的方法更重要,所以我們真需要明白,哪怕有好的策略,方法正確,如果我們只在意作表面功夫、卻仍活在黑暗裡、活在自我、無知、錯誤,狹隘的生命方式裡,我們能帶領人來信耶穌嗎?換句話說,活水策略更應該是種種「條件」的具備,當我們的生活型態達到某一些條件,或說各樣的條件都具備的時候,自然的目的就會達到,同意嗎?聽說澳洲的紐西蘭不錯!我若想要追求在紐西蘭悠閒的生活(動機),以達成移民澳洲這件事為目的(夢想),我必須具備各樣移民的條件並呈上移民局一切所要求的資料甚至匯款,按照該進行的步驟,一歩一歩達到,最終我就能全家移民至澳洲。

 

傳福音講方法講策略,更須重視基督徒的生活型態。另一個比喻:有很多人認為只要能到達心儀、理想的國家去發展,比方說新加坡,偷渡或跳機會是最理想的方法。但就算最終真能抵達,並且取得合法居留,隨意吐痰和亂丟紙屑的生活習慣,絕對無法使我長久居住在這理想的國度裡。所以在這活水策略一整個系列的信息中,我會將傳福音的方法與作一個福音使者、福音團隊所應當活現的生命方式做一個結合,並給這個策略系列主題取名叫「培育強力的團隊」。

 

 

生命健康、團隊強力  

 

什麼是培育強力的團隊?培育的意思是培養孕育,栽培教育,一個目標若要達成需要團隊,但是耶穌對門徒說(也就是對我們說):你們要去使萬民作我的門徒!喂!這是偉大的夢想,要使萬民都來歸向耶穌基督,這就等於是翻轉國家、改變世界,那麼,這夢想的達成需要怎樣的團隊呢?我相信要發揮如此強大的影響力一定需要一個健康的團隊、強而有力的團隊。雖說靠著主的恩典,雖說是等候聖靈的降臨,甚至神可以恩典大能獨作,但聖經中所充滿例子是神使用人,並且人的部分我相信屬靈的原則永遠不變,正確的人才會與神同行,健康的人方能被主使用。要有健康的個人才能期待有健康的團體。我們若運用好的方法,以幫助弟兄姊妹都能活在正確的生活方式裡,大家所呈現出來的都是健康的生命,那麼就能符合我們所期待完成目標的條件。

 

今天我們要來看「培育強力的團隊」系列的第一講:「健康喜樂的生命」

 

「耶穌叫齊了十二個門徒,給他們能力、權柄,制伏一切的鬼,醫治各樣的病,又差遣他們去宣傳 神國的道,醫治病人,…門徒就出去,走遍各鄉宣傳福音,到處治病。」

 

 

從這段經文裡我們可以學習幾件事是跟健康的生命有關的事:

 

 

. 將光明照耀出去  

 

我們信了主以後常有這樣的情況發生,就是我們原來生活的圈子越縮越小,縮到後來,我們不再有外面的朋友了,我們所有的朋友都在教會裡。其實這是很自然的事,因為我現在是上帝的兒女了,我的許多觀念都改變了,我的人生觀,價值觀都有兩極化的轉變,所以自然那些以前跟我合得來的,現在合不來了。沒有錯,喜愛真理,在許多觀念上的轉變很容易導致與朋友的疏離,因為朋友本來就是個性合得來的才會成為朋友,所以這是極有可能發生的事實。但,如果我們無法擁有未信主的朋友,這乃不健康的事。

 

基督教不是出世的宗教,乃是入世的信仰。不是遠離人群以得聖潔,而是主動成為人群中的光芒。耶穌不願意祂的門徒再度成為法利賽人,成了只學習聽道卻行不出道的道理精。生命的強力不是在於知道得多少乃是行出一切所學習到的。寧可行出一件我所學習的真道,遠遠勝過明白十件卻連一件也行不出來。

 

我們需要結交更多的朋友,不管是信主或是不信主的,因為我們活著就是為了見證救贖的主耶穌。我們耶穌的傳道方式,令當時的宗教人士大大震驚,因為他交友的廣闊甚至跟稅吏吃飯,居然跟妓女,跟曾被鬼附的、長大痲瘋的,跟一群被當時社會所排擠、當作污穢的罪人作朋友。耶穌的講台幾乎不是設在聖殿裡,祂在曠野傳道、在路上、在湖邊、在山坡上用比喻跟人們談論神國的事。他的傳道的對象及地方,使所有聽見的人得以認識真理,真光因此照耀。

 

於是耶穌將祂的12個門徒都召來,吩咐他們也要像祂一樣走出去,去面對群眾,去走遍各鄉。耶穌的用意不是人們來到祂的面前得健康和喜樂的生命之後便對社會封閉起來。「你們是世上的光!」祂乃要得了真理的人活出真理,並且進入人群裡,將美好的生命顯露出來,明光照耀出去。

 

大約是在一九九九年,朱牧師鼓勵我去巴西聖保羅參加『南美細胞小組教會特會』。當時的主要講員是王立民牧師。我還記得很清楚其中一篇重要的信息,王牧師說到傳福音是每個信徒應該有的生活方式,他會將同一天連續參加聚會第二次的信徒趕出去,就算對方的理由是:「我很喜歡聽你講道!」都不成理由,因為信徒的生命不能只聽道不行道、不傳道。

 

信主的人心中有光,有真理,不能憋住而將之化為知識及理論,不斷地學習真理就須不斷地向外操練所學習的,領受有如飲食,操練正像運動這之間的平衡及協調是健康喜樂的基督徒必須具備的條件。

 

 

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「活水佈道所」轉型成為「活水教會」的

發展宣言:

異象系列:「打造偉大的夢想」

之五:活水異象總結 

何仁豪傳道 


 

 「活水佈道所」轉型成為「活水教會」的發展宣言:

 

以「信念」為基礎,享受大誡命、視「異象」為總目標,發展大使命、當「策略」為方法,達成存在目的。  

   

信念:成為一間以愛神為根基,以渴慕神為導向,竭力發展一間服事神、順服神的教會。

異象:「培植與主深厚的關係,並靠著祂的恩典成為一間多元化,俱有影響力的宣教教會,以便為基督贏得普世眾人。」

策略:1.透過團隊的服事,在愛中操練、發展恩賜,爲神贏得多族群。

        2. 建立無數小組團契,深入於華人僑界,發揮基督徒的影響力。

        3. 建構系列課程體制,為教導及訓練,裝備信者成為基督門徒。

        4. 推動或參與眾教會的事工合作事宜,體現合一精神,共同發展本地及異域福音網。

 

 

耶穌對他們說:「父憑著自己的權柄所定的時候、日期,不是你們可以知道的。但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地,和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證。」

 

 

活水的異象不是傳道個人的異象,也不是部份同工的異象,這乃是參與這間教會各項聚會,認同活水,對活水有歸屬感的弟兄姊妹都應該有的共同異象。

活水的異象不是我們在教會中說說而已的一種屬靈的大道理,也不是只當我們在與人分享,傳福音時才能感覺得到的一種聖潔的行動,這乃是一種生命的流露,不受時間和空間的影響,不是單單禮拜天的異象、不是侷限於教會中的事工活動、不是某個階段性的目標,乃是在一生中我們每個時刻皆盡心竭力地追求的實際生活方式,見證耶穌是基督,是世人唯一的救主!

因為,活水異象不是人自己想出來,並定出來的目標,不是世界上一種崇高的理想,活水異象乃是來自聖經中耶穌的吩咐,以致凡相信祂是真神,因祂的名受拯救的,藉祂的寶血得生命,信靠祂的,都願意照著耶穌所指向的方向而奔跑:

1. 提到人與神的關係,耶穌重述舊約申命記,宣告說:「要盡心、盡性、盡意愛主─你的 神。這是誡命中的第一,且是最大的。……」太22:38所以「培植與主深厚的關係」,是活水的異象裡的基礎,任何的宣教工作若不是建立在跟主的良好關係,縱使未來我們有極大的成就,也都是枉然的。

2. 耶穌也提到普世宣教的責任:「天上地下所有的權柄都賜給我了。所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗(或譯:給他們施洗,歸於父、子、聖靈的名)。凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。」既然耶穌將「萬民」這詞彙及觀念指了出來,我們因此蒙福,因為我們不是猶太人,不是希臘人,卻也因為耶穌門徒信仰的傳承福音臨到了我們,所以在多變的世代裡,將福音以多元化的方式分享給凡我們所接觸的人們,影響環境、改變世界,便是我們無可推委的責任。

總之,能成為 神的良朋密友,並與祂一同來改變翻轉這世界,就是我們一生中最偉大的夢想實現。

今天我們要一起來看另一句有關大使命耶穌的吩咐,記載在耶穌升天之前一刻所說的:『耶穌對他們說:「父憑著自己的權柄所定的時候、日期,不是你們可以知道的。但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地,和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證。」』徒一7,8 說完這話,耶穌便被雲彩接上天去了。

 

一. 為耶穌做見證!  

活在神的差遣裡、活出神美好形象! 

耶穌說「做我的見證」是這一整段話當中的主詞,最終所要表達的,其他的我們等會逐一的來看。

「做我的見證」意思是你們就是我的見證,西文聖經可以看出原文的:做我的見證人。不是為我做見證:「喂!你有機會的話要向別人為我說說,到底我是怎樣的一位。」而已,我們常以為做耶穌的見證,是因為我們經歷了某一件事因神的恩典,所以傳道請你們上台做見證,或者是平時有機會的時候向人訴說 神的救恩和作為如何在你我的身上。當然這也是,只不過,耶穌的見證人不是只在某一個時刻才是,或者只是講述經歷才是,做耶穌的見證人,不是指站出來說幾句話,而是整個人都是見證,不管說或不說,不管做事,走路,不管消遣遊戲,或工作賺錢,都是耶穌基督的見證,人一看見我們就看見耶穌。

「做我的見證」:約五36~38:「……因為父交給我要我成就的事,就是我所做的事,這便見證我是父所差來的。差我來的父也為我作過見證。你們從來沒有聽見祂的聲音,也沒有看見祂的形像。你們並沒有祂的道存在心裏;……」耶穌見證父,因為聽見祂的聲音、看見祂的形像,更因為祂的道存在心裏。不只是聽見祂的聲音所以言傳,不只是看見祂的形象所以照樣行出,而是祂的道存在心裏所以「活出」。這活出便是因生命的本質而有的表現,貓絕對活不出狗的生命,狗也絕對活不出人的生命。神的道就是神的話,就是真理,就是耶穌基督,就是生命。當復活的主耶穌透過聖靈住在我們裡面時,我們自然會活出祂的樣式,做祂所交給我要我成就的事,這便見證我是基督差來的。我們無法傳,無法活出基督的生命,問題關鍵就在於我們缺乏 神的道在我們的心中,所以缺乏生命的品質,做不出來。

我很喜歡我們教牧學的老師,吳德聖牧師所說的一則小故事:正值二次世界大戰時期,在一美國軍營的大門外,有一間賣甜甜圈的店,櫥窗外站著一小孩,在戰亂、經濟蕭條的時期,一個幼童豈有消費能力。當這孩子幾近失望正要離去時,突然出現一名大兵,大兵問他說,你想吃嗎?小孩點點頭。大兵走進店裡,出來的時候,不是一個,而是買了一大包的甜甜圈遞給了這孩子。這孩子愣了一下,一手扶住這一大包的甜甜圈,一手抓住正要轉身離去的大兵說:「你是耶穌嗎?」當然這是一個微小的故事,一個甚至微不足道的好事,但是做耶穌的見證並非需要有口才,而是生活的每一個小細節都能活得令人見到耶穌,這就是見証的真意了。

多讀聖經,多花時間親近主,自然我們會以耶穌基督的心為心了。外在能像祂,是因為裡面像祂。所以,打造偉大的夢想,也意味著,我們在平日的生活中因為與主的關係日益深厚,以致我們的言行舉止像祂,而作出祂會作的所有事情。信仰不是道德的裝飾,信仰不是宗教的寄托,信仰是與神關係,是生命與神的連結,以致信仰可以生活化。

提到耶穌基督的見證人,我們需要與「耶和華見證人」有所分別。並不是基督教排斥其他宗教,而是任何不能使患者得救的藥物,不但無益,更可能帶來延誤醫療,甚至加重病情。「耶和華見證人」不是基督教的宗派之一,而是異端。其信仰偏差錯誤最嚴重的就是「神觀」,以致「救恩論」偏差,他們不相信耶穌和聖靈是神,不相信三位一體的真理,不相信唯靠基督才是得救的法則,卻堅守靠著高尚的道德生活,並以聖經中的某些經文為依據而否認整本聖經最重要真理,當然「新約新世界譯本」有許多有關神學教義方面的錯誤翻譯,如果耶穌不是神,十字架的道路及犧牲針對救恩便一點意義都沒有,頂多耶穌的受苦,極大的代價只能產生道德勸世作用。我們所信的聖經是一本見証耶穌是神子,是100% 的神,為了愛降世為人,成了100% 的人。耶穌是上帝的羔羊為了除去世人罪孽的,唯有無罪的 神才能有資格為有罪的人而死,基督寶血的功效方能除凈世人的罪孽。這就是我們仍然活著為祂做活見證的緣故。

 

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「活水佈道所」轉型成為「活水教會」的發展宣言:

異象系列:「打造偉大的夢想」

之四:盡情發揮影響力  

何仁豪傳道 


 

 

「活水佈道所」轉型成為「活水教會」的發展宣言:

 

以「信念」為基礎,享受大誡命、視「異象」為總目標,發展大使命、當「策略」為方法,達成存在目的。  

   

v    信念:成為一間以愛神為根基,以渴慕神為導向,竭力發展一間服事神、順服神的教會。

v    異象:「培植與主深厚的關係,並靠著祂的恩典成為一間多元化,俱有影響力的宣教教會,以便為基督贏得普世眾人。」

v    策略:1.透過團隊的服事,在愛中操練、發展恩賜,爲神贏得多族群。

2. 建立無數小組團契,深入於華人僑界,發揮基督徒的影響力。

3. 建構系列課程體制,為教導及訓練,裝備信者成為基督門徒。

4. 推動或參與眾教會的事工合作事宜,體現合一精神,共同發展本地及異域福音網。

 

  

我們的異象是與生命的意義結合,為要得著主所要我們得的而竭力追求、渴望夢想實現,腓3:12「這不是說我已經得著了,已經完全了;我乃是竭力追求,或者可以得著基督耶穌所以得著我的(或譯所要我得的)弟兄們,我不是以為自己已經得著了;我只有一件事,就是忘記背後,努力面前的,向著標竿直跑,要得 神在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。」不是我們自己偏好得著什麼,或以什麼為利益而盡其一生追逐的,保羅教導我們一件事,人生中只一有件事是最重要的,就是要盡本份、盡全力去在意主所在意我們得著的,是那生命的主耶穌對我們所期待的,所要我們得著的,希望我們共同努力一起去達成的:「你們要去,使萬民做我的門徒,……凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在……」不只是彼得、約翰十二使徒的異象,不只是保羅的異象,不是牧師、傳道個人的異象,不是某個教會帶領人的異象,乃是共同的異象,所有信主耶穌基督的門徒,大家共同的異象(這裡有多少耶穌基督的門徒?)福音需要繼續傳遞下去,使萬民都成為耶穌基督的門徒。阿們!

今天我們要來看異象的實現,其實就是一種力量的釋放,上次我們提到「活水宣教多元化」中的「生命力」,今天我們換個角度、換個詞,要從「影響力」來看我們(耶穌基督門徒)生命中所擁有的特質。

 

 

 

. 何 謂 影響 力 ? 

 

 

 一種由外自內或由內向外,正面或負面、積極或消極,改變環境、人的觀念、態度甚至生命的一鼓力量。 

 

我們沒有一個人是不受環境的影響而成長,我們也不可能不受人的影響而有今天的思想和觀念。不管影響力的散發是正面或負面、積極或消極,我們都處在一個互相影響的世界裡。我受人的影響,我也一再地影響他人。

今天我們每一個出國的人,會來到阿根廷也正是受到環境及他人的影響,我們才會來到這裡。環境:我們家會出國是因為我在台灣的學習有很大的挫折感,升學壓力太大,以致父母親認為這孩子再不出國就很可能會崩潰。但是會選擇來阿根廷則是因為我的舅舅全家在更早之前先移民到阿根廷,我跟舅舅全家的孩子們小的時候相處得比較好,很喜歡他們,所以我沒有選擇奧地利維也納的叔叔姑姑那邊,父母讓我選擇的情況之下,我們來到了南美。升學競爭的重壓,整個教育大環境讓我在台灣中學時期承受了一個負面的影響力,讓我想離開台灣,令一方面,舅舅家中的每個人也深深影響我,表哥、表弟、表姊們所寄來的信件上吸引我的字句和照片,南美熱情風味,足足造成了作夢都想搬到阿根廷的美夢,這就是當時對我而言積極,正面的影響力。這兩種影響力,正面和負面的影響力,改變了我的一生。

我相信,我們當中,也有類似的經歷,一定有人跟你鼓吹:「阿根廷多好!多好!」不可能你會選擇一個不好的地方,而那個鼓吹你的,影響了你,令你做了這樣一個決定的,便改變了你的思想、觀念和人生中重要的抉擇,甚至改變了你的一生!

你的父母親,你的家人影響了你,你的朋友影響了你,你的老師影響了你,每個所處的環境及文化影響了我們,造成了今天的我們。同樣的,我們也都在影響我們的家人,我們的朋友,甚至我們的環境。

 

 

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「活水佈道所」轉型成為「活水教會」的發展宣言:

異象系列:「打造偉大的夢想」

之三:活水宣教多元化  

何仁豪傳道 


 

 

「活水佈道所」轉型成為「活水教會」的發展宣言:

 

以「信念」為基礎,享受大誡命、視「異象」為總目標,發展大使命、當「策略」為方法,達成存在目的。  

   

v    信念:成為一間以愛神為根基,以渴慕神為導向,竭力發展一間服事神、順服神的教會。

v    異象:「培植與主深厚的關係,並靠著祂的恩典成為一間多元化,俱有影響力的宣教教會,以便為基督贏得普世眾人。」

v    策略:1.透過團隊的服事,在愛中操練、發展恩賜,爲神贏得多族群。

2. 建立無數小組團契,深入於華人僑界,發揮基督徒的影響力。

3. 建構系列課程體制,為教導及訓練,裝備信者成為基督門徒。

4. 推動或參與眾教會的事工合作事宜,體現合一精神,共同發展本地及異域福音網。

 

 

「這河水所到之處,凡滋生的動物都必生活,並且因這流來的水必有極多的魚,海水也變甜了。這河水所到之處,百物都必生活。必有漁夫站在河邊,從隱基底直到隱以革蓮,都作曬網之處。那魚各從其類,好像大海的魚甚多。」結四十七9,10

 

我們異象就是將耶穌的夢想化為我們的夢想,並且盡畢生的努力去達成:「使萬民來做耶穌基督的門徒,並奉父子聖靈的名給他們施洗,凡耶穌所吩咐的都教導他們遵守。」這樣的美夢並不是要帶領人,在諸多的宗教裡面,邀請、勸服他們來選擇我們的宗教。也不應像在做直銷營利事業,或者是面子問題,硬要拉人來教會,越多人越有面子。我們之所以會有這樣的熱情,希望藉著我們生命的見證使人們也生發愛真理的心,因此進到教會裡來,跟我們一樣歸屬基督,乃是因為耶穌是真神,祂是愛、是真理,是世人都需要認識的一位,「人人都有一死、死後且有審判!」唯有耶穌能夠拯救,唯有接受十字架上所成就的救恩才能使人與神和好。唯有信靠耶穌才能脫離上帝的憤怒。所以使普天下的萬民都來認識主耶穌、體驗祂是真神,並歸於耶穌的名下,得救做祂的門徒、神的兒女,便是我們的渴望。

 

可是,傳福音並不是那麼容易。當我們在談宣教,就是領人來歸信主耶穌基督時,我們會遇見一些問題。上回我們談到的,福音最大的阻力不是傳福音的對象,人的問題,也不是撒旦魔鬼的問題,最大的問題是我們自己,我們的生命如何,我們才能做如何的工作:小孩做小孩的事,唯有成熟的大人才能做大人的事。所以今天我們要很實際地來省察自己,面對我們生命的成熟度:

 

. 活 水 生 命 力 、 活 潑 的 信 心 

河水是流動的,只要是流動的,我們稱之為活水。卻活水不是死水,活水提供了生命力、提供了諸多生物生存的條件。我認識一些基督徒,很會抱怨,做什麼抱怨什麼,問他最近好嗎:「沒辦法,這種國家就是這樣,最近超市很難做,利潤很低,又很競爭,………現在做大廚,沒辦法,不炒沒錢賺,哎呀!都不知道哪一天沒體力了,做不下去了,就沒有辦法繼續生活下去………哎呀!那些阿根廷『鬼子』很討厭說話不算話,………」,這樣的基督徒,別說傳福音了,都讓人一看到,一想到就不想親近他,因為他帶來的是苦水、鹹水,不是活水。活水不像海水是鹹的,也不是苦的,是「甜」的!「這活水所到之處連海水也變甜了,百物都必生活。」什麼樣的人會使其他的人感覺心裡甜甜的:心中充滿愛的人、體貼的人會說溫柔善意的好話,有信心的人會說振奮人心使人活起來,會說積極鼓勵造就的話。你所到之處,說的是什麼話,就顯出你的生命力如何。活潑的人和死氣沉沉的人其中的差異是何等的大!

 

我也認識一些基督徒,是很會鼓勵人的,帶給人盼望的,跟他在一起,就會覺得受尊重,感到自己的價值,對現在的問題ㄟ!感覺沒有那麼困難了,對未來很有希望…… (好像在人生最低潮的時候,Jose牧師家是使我們最得力的地方,因為在那裡有愛,有鼓勵)。我們的心和我們的口所反映出來的,可以影響別人對耶穌的看法:「哇!像這樣的人也信耶穌,那我才不去教會哩!」或說:「哇!這人是信耶穌的,我真的很想去他所說的教會看看!到底耶穌是誰?他的教會是一個怎麼樣的教會?為什麼他這樣喜樂?」我們平日的生活可以見證出與主同行到什麼程度,套一句聖經裡申三十三章25節裡的話:「你的日子如何,你的力量也必如何。」要將福音傳出,生活的表現就是最直接的見證,無須絞盡腦汁,花費功夫去像什麼人,乃是自然地活出耶穌在裡面的生命,人們可以感受到的。

 

在教會裡,我們每一個成員都必須注意,有沒有人進來是被冷落的,若有人進到教會裡來沒什麼人理他……從頭到尾感覺到死氣沉沉,聽道講道覺得沉悶,很無聊想睡覺,聽到的詩歌,一點活潑喜樂平安的感覺都沒有,人們會覺得:「去戲院總比來到殯儀館好多了!」但是,若整體都叫人很感動,很熱情,並且有一種說不出的興份,那麼教會就真正發會教會的生命力,也就是全體弟兄姊妹活潑的生命。

 

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「活水佈道所」轉型成為「活水教會」的發展宣言:

   

異象系列:「打造偉大的夢想」

 

之二:打造偉大的夢想   

   

 

 

何仁豪傳道 


 「耶穌進前來,對他們說:『天上地下所有的權柄都賜給我了。所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。』」太二十八18~20

 

「活水佈道所」轉型成為「活水教會」的發展宣言:

 

以「信念」為基礎,享受大誡命、視「異象」為總目標,發展大使命、當「策略」為方法,達成存在目的。  

   

v    信念:成為一間以愛神為根基,以渴慕神為導向,竭力發展一間服事神、順服神的教會。

v    異象:「培植與主深厚的關係,並靠著祂的恩典成為一間多元化,俱有影響力的宣教教會,以便為基督贏得普世眾人。」

v    策略:1.透過團隊的服事,在愛中操練、發展恩賜,爲神贏得多族群。

2. 建立無數小組團契,深入於華人僑界,發揮基督徒的影響力。

3. 建構系列課程體制,為教導及訓練,裝備信者成為基督門徒。

4. 推動或參與眾教會的事工合作事宜,體現合一精神,共同發展本地及異域福音網。

 

.   夢想的重要性:

「體現我們對生命意義的認識」

 

沒有夢想的人是一個沒有盼望的人,對明天沒有期待的就是對生命存在意義不明瞭的人。這樣的人要不是活在失敗中缺乏自信心,活在痛苦中的,對生命對他而言已經毫無意義可言,要不就是屬於另一個極端:人生各方面都非常順利以致缺乏挑戰,擁有心想事成卻活在無趣無味的生活裡。有一部影片敘述一對在偷竊上合作愉快的情侶,行竊從未失手過。一天他們又成功地竊取無價寶石之後,他們決定要選擇一個美麗的海島,金盆洗手,終生隱居在那,從此過著幸福快樂的日子。可是很快的,每天的享樂竟然使男主角厭惡這樣安逸的生活,每天的海鮮龍蝦已經叫他作嘔。「人在喜笑中,心也憂愁;快樂至極就生愁苦。」( 14:13)。那種夢想已達成,不再有人生的挑戰,不再有下一個夢想的,活在一個無趣當中的,仍然是不懂的真正的人生意義。

 

一個真正美好的夢想是應該與人生意義結合的,否則不會有真正的喜樂。美國鋼鐵大王卡內基曾說過:「百萬富翁很少有笑得出來的」。當然我們不能否認百萬富翁的煩惱和工作上繁重的壓力導致使他笑不出來,但是我相信他的每一個成功所帶來的喜樂越來越短暫,因為他已經活在一個系統裡面,是不知為何而活,他需要用更多的努力贏得更多的成就,更大的突破來換取一些少時的歡樂。

所以不管是失去夢想的和儘管有夢想卻不知為何而活,為何而存在的,他們的痛苦一定會多過他們的喜樂。

 

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打造偉大的夢想.jpg 

「活水佈道所」轉型成為「活水教會」的發展宣言:

異象系列:「打造偉大的夢想」

之一:全是恩典   

何仁豪傳道 


 

 

「活水佈道所」轉型成為「活水教會」的發展宣言:

 

以「信念」為基礎,享受大誡命、視「異象」為總目標,發展大使命、當「策略」為方法,達成存在目的。  

   

v    信念:成為一間以愛神為根基,以渴慕神為導向,竭力發展一間服事神、順服神的教會。

v    異象:「培植與主深厚的關係,並靠著祂的恩典成為一間多元化,俱有影響力的宣教教會,以便為基督贏得普世眾人。」

v    策略:1.透過團隊的服事,在愛中操練、發展恩賜,爲神贏得多族群。

2. 建立無數小組團契,深入於華人僑界,發揮基督徒的影響力。

3. 建構系列課程體制,為教導及訓練,裝備信者成為基督門徒。

4. 推動或參與眾教會的事工合作事宜,體現合一精神,共同發展本地及異域福音網。

 

「從祂豐滿的恩典裏,我們都領受了,而且恩上加恩。」約 1:16

 

從今天起我們要進入活水發展宣言的第二個系列,也就是我們活水的「異象」,我稱它為「打造偉大的夢想」。這個系列將會有四講,它們分別為:

20090712 全是恩典

20090719 打造偉大的夢想

20090726 活水宣教多元化

20090802 盡情發揮影響力

 

在整個「活水」發展的宣言系列中,我們有「信念」、「異象」和「策略」三方面重要的信息需要傳遞。我們之前已經用四個禮拜來談「信念」這個主題。它的重要性正是我們信仰的基礎,是我們生命中與神,與人關係上佳美的本質,就是「愛」:愛 神、愛自己、愛眾人。有了這正確「信念」又堅持它的,需要再加上「異象」,因為異象是我們的方向,所要達到的目標。正如一群已經有建築專業知識的人應該還要有美好的理想,需要有夢想,需要勾繪出一個美麗城市的藍圖,需要對尚未開發的地區有將之建設成美麗都市的夢想。所以「異象」是教會發展的遠景、前頭的標竿、我們需要同心協力打造共同的夢想。然而本錢在哪裡,這就是我們今天的信息。

在生活與事奉的每一天,我們最大的本錢就是 神同在,與 神有深厚的關係,活在祂的恩典之中。無須煩惱,因為主人必會將所需要的工具,將所需要的材料一一提供給我們。

 

因此我們對於每一件事,只要我們確信自己是活在 神的恩典中,必定得以坦然去面對,若有什麼成就,我們不會驕傲,因為是上帝做的,若有什麼憂傷的事,我們也不會太難過,因為相信神的恩典勝過這一切,如此,我們才能有健康的心靈可以完成 神的托付。「因為祂叫日頭照好人,也照歹人;降雨給義人,也給不義的人」事實上所有人都活在 神的恩典之中太五45卻基督徒更是,因為基督徒是 神的兒女,擁有權柄可以享受父親並父親所擁有的一切,不是因為做了什麼,乃是因為關係,所以能得享恩典。讓我們來看,有哪幾方面是我們可以依靠神,進而享受 神,最終歸榮耀與 神:

 

. 個人肉身上 神恩典的保守

林前6:1920「豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎?這聖靈是從 神而來,住在你們裏頭的;並且你們不是自己的人, 因為你們是重價買來的。所以,要在你們的身子上榮耀 神。………」身體不是敗壞的,敗壞的是我們的心靈和我們的思想。神賜給我們這個身子就是要叫我們能夠享受人生,用這身體來完成使命,用這身體來榮耀祂。所以,祂時常保守我們,免去一些我們想不到的傷害。朱牧師曾經歷過聖靈再三地提醒,終免去廣告招牌的掉落砸傷。我也有很多次經歷神的拯救,多次幾乎車禍…。

 

基督徒並不是不會受傷,不是永遠不會發生意外,只是當我們遇見災禍的時候,當我們呼求神的時候,神必保守我們:「在患難的日子耶和華本為善,在患難的日子為人的保障,並且認得那些投靠祂的人。」(鴻 1:7)「我曾尋求耶和華,他就應允我,救我脫離了一切的恐懼。凡仰望他的,便有光榮;他們的臉必不蒙羞。我這困苦人呼求,耶和華便垂聽,救我脫離一切患難。耶和華的使者在敬畏他的人四圍安營,搭救他們。你們要嘗嘗主恩的滋味,便知道他是美善;投靠他的人有福了!」(詩三十四4~8)縱然不幸的事情仍然發生時,好像上回安琪姐的手被野貓咬了一樣,我們仍然相信神必引導我們安然度過。總而言之,我們活著的日子就是活在 神的保守之下沒有任何的危難是 神所無法掌控的。安琪姐的妹妹曾出過一次意外,就是從一樓窗口掉下來,傷了脊椎,甚至有生命的危險,當時全教會特別為她禱告,經歷了神蹟,有神的保守度過艱難的時期,最終完全恢復、健康幸福。我們不但有說不完寶貴的經歷,更多時候是 神保守我們脫離一些我們根本就不知道的情況。

 

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滿足神永恆的心意 02copy.jpg

 

「活水佈道所」轉型成為「活水教會」的發展宣言:

第一系列:「滿足神永恆心意」

 

之四:橫向關係的建立 

 

  

何仁豪傳道


  

「活水佈道所」轉型成為「活水教會」的發展宣言:

 

以「信念」為基礎,享受大誡命、視「異象」為總目標,發展大使命、當「策略」為方法,達成存在目的。  

   

v    信念:成為一間以愛神為根基,以渴慕神為導向,竭力發展一間服事神、順服神的教會。

v    異象:「培植與主深厚的關係,並靠著祂的恩典成為一間多元化,俱有影響力的宣教教會,以便為基督贏得普世眾人。」

v    策略:1.透過團隊的服事,在愛中操練、發展恩賜,爲神贏得多族群。

2. 建立無數小組團契,深入於華人僑界,發揮基督徒的影響力。

3. 建構系列課程體制,為教導及訓練,裝備信者成為基督門徒。

4. 推動或參與眾教會的事工合作事宜,體現合一精神,共同發展本地及異域福音網。

 

經文:他回答說:「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的 神;又要愛鄰舍如同自己。」路1027 

 

在整個「活水」發展的宣言系列中,我們有「信念」、「異象」和「策略」三方面重要的信息需要傳遞。「信念」是我們的基礎,「信念」是我們的生命的佳美本質,缺乏這「信念」,就好像做生意的缺了本錢、就好像要去遠方旅遊卻缺了交通工具(回國探親卻沒有航班)。我們本可以有很好的計畫,我們可以有很好的理想、目標和方向,甚至達成的方式,可是我們不可以坐著紙上談兵,要能夠發展,必須要有發展的動力,而愛神和愛人是我們堅定的信念、是我們往前的動力、是我們發展的基礎。

 

今天就進入我們的第四講:「橫向關係的建立」。橫向的關係意指人與人的關係,縱向的關係也就是上次我們所談到的神與人聖潔的關係,然而耶穌基督的十字架就是一切關係復和的基礎。

 

他回答說:「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的 神;又要愛鄰舍如同自己。」路加福音10:27

 

耶穌常常不直接回答人的問題。

 

有個律法師起來試探耶穌要如何才能得著永生,卻耶穌反問他律法書上怎麼說,要答案不是出於自己的口,乃出於試探者自己對律法書的認識。然而問題不是耶穌會不會回答或者律法師本身知不知道律法書上的要求,問題乃是神的百姓有沒有實際地去體現、行出、活出「盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的 神;又要愛鄰舍如同自己。」的生命。

 

愛 神不容易,愛人更不容易,所有立志愛 神的人一定都會遇到愛人的痛苦,因為人生命中的敗壞導致破壞與神的關係、破壞與環境的關係,當然也彼此破壞之間的關係。好消息是我們有耶穌的愛:

    西      1:14我們在愛子裏得蒙救贖,罪過得以赦免。有耶穌的愛,和祂愛的行動付出,不但我們可以得著赦免,蒙救贖,在祂的愛裡,我們才有愛為支持,有愛為力量來愛 神愛人。

 

    弗二:13更是指明靠著耶穌我們可以與 神和睦,得以與 神親近。14節起說明人與人之間隔斷的牆、甚至敵視的冤仇可以因著基督耶穌的十字架而滅除,並藉祂的十字架人與人的關係可以歸為一體,彼此接納,和好相愛。(西一:20同樣顯明唯有十架功勞方能促使萬有與 神和好。)

 

所以我們要能做到愛 神與愛人,意味著關係要恢復、並要繼續保持,就必須先經歷基督捨身救贖的愛,並不斷地領受神藉著聖靈所澆灌豐富的愛。這就是導管的人生,神要我們先被祂愛、享受祂的愛,之後一方面回應祂、愛祂,另一方面才能愛人,這樣的關係便不是難不難的問題,而是有沒有接通的問題。一個感受到神愛的人才能愛 神,因為愛充滿他以致他的裡面是飽滿的;一個杯子若是往裡一直倒一直倒水,結果是:水滿出來。愛也是如此,是自然出來的,神不是呼召我們去愛人而已,祂要我們先跟祂恢復愛的關係,我們才能開始建立與人的關係;約壹419我們愛,因為 神先愛我們。

 

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滿足神永恆的心意 02copy.jpg  

 

「活水佈道所」轉型成為「活水教會」的發展宣言:

第一系列:「滿足神永恆心意」

 

之三:聖潔關係的進展

 

  

何仁豪傳道


 

 

「活水佈道所」轉型成為「活水教會」的發展宣言:

 

以「信念」為基礎,享受大誡命、視「異象」為總目標,發展大使命、當「策略」為方法,達成存在目的。     

v    信念:成為一間以愛神為根基,以渴慕神為導向,竭力發展一間服事神、順服神的教會。

v    異象:「培植與主深厚的關係,並靠著祂的恩典成為一間多元化,俱有影響力的宣教教會,以便為基督贏得普世眾人。」

v    策略:1.透過團隊的服事,在愛中操練、發展恩賜,爲神贏得多族群。

2. 建立無數小組團契,深入於華人僑界,發揮基督徒的影響力。

3. 建構系列課程體制,為教導及訓練,裝備信者成為基督門徒。

4. 推動或參與眾教會的事工合作事宜,體現合一精神,共同發展本地及異域福音網。

 

 

經文:…耶穌轉過身來,看見他們跟著,就問他們說:「你們要甚麼?」…他們就去看他在哪裏住,這一天便與他同住…。約翰福音 1:35~42

 

 

  

我們仍舊要繼續「滿足神永恆的心意」這個系列的分享,這個系列最主要要強調的就是我們「活水」的信念,是以大誡命為主軸、為基礎,透過這系列的信息分享,我們要有更認真的來思想來反省,思想什麼、反省什麼?就是:我信主之後與神與人要應當建立、保持、發展什麼樣的關係?。今天就進入我們的第三講:「聖潔關係的進展」。

 

讓我們來讀今天的經文:約翰一:35~42

35 再次日,約翰同兩個門徒站在那裏。 36 他見耶穌行走,就說:「看哪,這是 神的羔羊!」 37 個門徒聽見他的話,就跟從了耶穌。 38 耶穌轉過身來,看見他們跟著,就問他們說:「你們要甚麼?」他們說:「拉比,在哪裏住?」(拉比翻出來就是夫子。) 39 耶穌說:「你們來看。」他們就去看他在哪裏住,這一天便與他同住;那時約有申正了。 40 聽見約翰的話跟從耶穌的那兩個人,一個是西門‧彼得的兄弟安得烈。 41 他先找著自己的哥哥西門,對他說:「我們遇見彌賽亞了。」(彌賽亞翻出來就是基督。) 42 於是領他去見耶穌。耶穌看見他,說:「你是約翰的兒子西門(約翰在馬太十六章十七節稱約拿),你要稱為磯法。」(磯法翻出來就是彼得。)」

 

耶穌最初的門徒團體是如何開始形成的,他們是怎樣開始跟隨祂的呢?我們藉由約翰福音可以看見,耶穌不是說:「喂!你們來跟隨我!我就是生命的主。」這裡乃是當施洗約翰看見耶穌時,不由地發出一個極偉大的尊崇,就說:「看哪,這是神的羔羊。」(其實在之前,29節的時後,約翰也早已宣告說:「看哪,神的羔羊,除去(或作背負)世人罪孽的。」) 約翰的宣告,引起之前與他同在的兩位門徒注意力的轉移。以前這兩位是約翰的跟隨者,是他的門徒,如今因為師父這樣說,所以便離開了師父,開始跟隨耶穌。不是約翰不好,而是只有耶穌才能真正除去世人的罪孽。約翰不是救贖的主,不是神所揀選來為全人類的罪代死的那位,他自己做見證說:「20我不是基督…」「我是用水施洗,但有一位站在你們中間,是你們不認識的, 27 就是那在我以後來的,我給他解鞋帶也不配。」約翰強調他自己的角色只不過是在主角出場前的小配角。32節約翰又說:「我先前不認識他,如今我來用水施洗,為要叫他顯明給以色列人。」 32 約翰又作見證說:「我曾看見聖靈,彷彿鴿子從天降下,住在他的身上。 33 我先前不認識他,只是那差我來用水施洗的、對我說:『你看見聖靈降下來,住在誰的身上,誰就是用聖靈施洗的。』 34 我看見了,就證明這是 神的兒子。」施洗約翰最終將救贖舞台的探照燈照向耶穌,向所有的人宣告耶穌的身份和使命;耶穌的身份是神的兒子,使命是神的羔羊:“ 神的兒子要來到世上,以自己的生命,來代替世人的生命,為了除去世人的罪孽 ”。既然師父如此宣告,所以原來跟隨他的門徒就因此轉變跟隨的對象。

 

教會在世界所應當扮演的角色就是施洗約翰的角色,向世人宣告耶穌基督是除去世人罪孽的救主。然而這位救主不但可以使凡相信的都眾罪脫離,祂亦是管理、賜福生命的主。容我再次重複,福音應當是全備的,因為耶穌說,祂來不但是要叫羊(也就是人)得生命,並且得的更豐盛。不但得永生,更是能享受與主同行的生命。

 

 

 

. 渴 慕 神

 

「你們要甚麼?」

因此現在我們更進一步來看這兩個門徒的反應。當他們會從約翰轉移跟隨的目光時,那是因為心中燃起一渴望:我要跟隨他/祂、我要認識他/祂。那個「我要!」使他們產生一個決定,就是走在耶穌後面,跟著他/祂走。換句話說,跟隨是有目的的。要透過跟隨得耶穌而得。

 

今天耶穌同樣的也要問你,你要什麼?:

1.      渴慕祂賜福你事業成功…………很好!因為耶穌在忠心僕人的比喻,不願意看見我們擁有恩賜、才幹卻埋沒了,祂要我們在管理這件事上忠心,願意看見我們發揮作工的果效。

 

2.      渴慕祂賜福你身體健康…………很對!四福音裡我們都可以清楚看見耶穌是醫治的主,使人身體健康是祂很願意我們得著的。

 

3.      渴慕祂賜福你家庭幸福美滿……很美!這也是祂所期待的,因為家庭裡婚姻是主所設立的,父母與子女、夫妻間的角色如何扮演,如何相處對待,也是聖經裡保羅一而再的教導。

 

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「活水佈道所」轉型成為「活水教會」的發展宣言: 

第一系列:「滿足神永恆心意」 

  

之二:活水的發展宣言 

 

 

何仁豪傳道


 

 

「活水佈道所」轉型成為「活水教會」的發展宣言: 

  以「信念」為基礎,享受大誡命、視「異象」為總目標,發展大使命、當「策略」為方法,達成存在目的。     

v    信念:成為一間以愛神為根基,以渴慕神為導向,竭力發展一間服事神、順服神的教會。

v    異象:「培植與主深厚的關係,並靠著祂的恩典成為一間多元化,俱有影響力的宣教教會,以便為基督贏得普世眾人。」

v    策略:1.透過團隊的服事,在愛中操練、發展恩賜,爲神贏得多族群。

2. 建立無數小組團契,深入於華人僑界,發揮基督徒的影響力。

3. 建構系列課程體制,為教導及訓練,裝備信者成為基督門徒。

4. 推動或參與眾教會的事工合作事宜,體現合一精神,共同發展本地及異域福音網。

   

這個系列是活水發展宣言中的第一個系列。也就是我們應該堅守的「信念」,它有多重要?重要到一個地步,它就是聖經裡最精華的一段-----耶穌教導我們的大誡命:「你要盡心、盡性、盡意愛主─你的 神。這是誡命中的第一,且是最大的。其次也相倣,就是要愛人如己。這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。」意思是愛神和愛人就是所有誡命的「基礎」,做任何事都要先回到這個原則,如果所做的事違背這了點,那就不要做。上次跟大家分享過這個系列中的第一講:「全然愛神」,今天要接續分享這系列的第二講:「活水的發展宣言」。

任何的商業行為都在追求發展:開始的時候都是從小店做起,之後開大店、中小企業,唯一目的是不斷追求進步,追求成長。教會更是,神的家更是需要追求發展和進步。

這裡我要再次強調,教會的發展跟帶領的人有關,可是教會的發展並非帶領的人想怎樣就怎樣,教會的發展也不是多數人喜歡怎麼樣就投票表決怎麼樣。因為教會不是俱樂部、教會不是同鄉會、教會不是慈善機構、教會不是宗教組織、教會不是一般民間機構,教會是:神的家(……這家就是永生 神的教會),所以,教會的建立不是由人來決定它應該如何建立,如何發展。

 

. 上帝啟示話語

 

我說這些話,乃是照著父所教訓我的。約八28b

這裡耶穌提到他所說的話都是按照天父所指示他的,意思也就是天父願意向人啟示,藉著耶穌天父要指示人當如何行。針對教會,教會是神的家,神自己定義教會,神自己開始教會,神自己帶領教會的發展,但是神自己也決定與人同工。所以 神揀選人來執行祂的計畫,並且吩咐人應當如何行。

例如:

1. 神揀選挪亞一家人造方舟,祂有沒有丟下一句話:造方舟!然後就不管挪亞?這救贖的方式, 神很詳細的告訴挪亞,應當造什麼樣尺寸的方舟來躲避洪水的淹沒,用什麼樣的材料(歌斐木),以許多細節上的告知。因為若不是出於 神自己向人啟示,人便無法成就 神心意的工程。

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